I STAND WITH IRAN

 

Ο πόλεμος ΗΠΑ- Ισραήλ κατά του Ιράν.

 του Πέτρου Παπακωνσταντίνου

Άρθρο στο προσωπικό μου blog

https://ppapacon.blogspot.com/2026/02/blog-post.html

Από την πρώτη κιόλας προεδρία του Ντόναλντ Τραμπ, αλλά ακόμη περισσότερο μετά τη συνάντηση της Αλάσκα με τον Βλαντίμιρ Πούτιν, κυκλοφόρησε στις ΗΠΑ και την Ευρώπη η θεωρία συνωμοσίας ότι ο Αμερικανός πρόεδρος ήταν κάτι σαν τον «Άνθρωπο της Μαντσουρίας» στην ταινία του 1962 με τον Φρανκ Σινάτρα: ένα ανδρείκελο των Ρώσων, οι οποίοι από κάπου τον κρατάνε γερά- από μυστικές οικονομικές διασυνδέσεις, από σεξουαλικά σκάνδαλα που έχουν βιντεοσκοπηθεί ή από όπου αλλού μπορεί κανείς να φανταστεί. Μετά την έναρξη του νέου, μεγάλης κλίμακας πολέμου του Ισραήλ και του κράτους πελάτη του, των Ηνωμένων Πολιτειών, εναντίον του Ιράν, μπορεί βάσιμα κανείς να αναρωτηθεί: από πού κρατάνε, αλήθεια, τον Ντόναλντ Τραμπ ο Μπέντζαμιν Νετανιάχου και οι μυστικές υπηρεσίες του Ισραήλ;

Και στις τρεις προεκλογικές εκστρατείες του (2016, 2020, 2024) ο Τραμπ είχε σημαία το America First και έβγαζε πύρινους λόγους εναντίον των ατέρμονων και καταστροφικών για τις ΗΠΑ πολέμων των προκατόχων του για αλλαγή καθεστώτος σε Ιράκ και Αφγανιστάν. Σήμερα κινδυνεύει ο ίδιος να εγκλωβιστεί σε έναν πόλεμο μακράς διαρκείας, χωρίς ξεκάθαρο στόχο, απέναντι σε ένα κράτος που, παρά τα πλήγματα που δέχθηκε στον προηγούμενο ισραηλινοαμερικανικό πόλεμο των 12 ημερών, τον περασμένο Ιούνιο, είναι πολύ πιο σκληρό καρύδι για τα δόντια του από ό,τι ήταν το Ιράκ του Σαντάμ Χουσείν και, βέβαια, το Αφγανιστάν των Ταλιμπάν για τα δόντια του Τζορτζ Μπους τζούνιορ.

ΑΦΙΕΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

 

 9 Φεβρουαρίου ’26

                       Η  α π ο δ ό μ η σ η  τ ης  Ε λ λ η ν ι κ ή ς  Γ λ ώ σ σ α ς

                                                                                 ΕΡΑΤΟΣΘΕΝΗΣ Γ. ΚΑΨΩΜΕΝΟΣ

 

   Υπάρχει ένα αξίωμα στη θεωρία του πολιτισμού. Αναγκαίος όρος ύπαρξης για κάθε πολιτισμό είναι η φυσική του γλώσσα. Κανείς πολιτισμός δεν μπορεί να υπάρξει, αν δεν έχει στο κέντρο του τη δομή μιας φυσικής γλώσσας. Και καμιά φυσική γλώσσα δεν μπορεί να υπάρξει, αν δεν είναι βαθύτατα ενταγμένη στο συγκεκριμένο πολιτισμικό περιβάλλον όπου γεννήθηκε και αναπτύχθηκε σε πλήρες σύστημα. Με άλλα λόγια, γλώσσα και πολιτισμός συνδέονται στενά με μια σχέση αλληλεξάρτησης και αμοιβαίου προσδιορισμού· όχι έτσι, στον αέρα, αλλά, όπως είναι ευνόητο, στη συνείδηση της ανθρώπινης κοινότητας η οποία έχει αυτόν τον πολιτισμό και αυτήν τη φυσική γλώσσα[1].

Η γλώσσα είναι πρότυπο πολιτισμικό φαινόμενο, «σύστημα-πιλότος», όπως την ονόμασαν. Αυτό θέλει να πει ότι οι φυσικές γλώσσες είναι το πληρέστερο σύστημα που διαμόρφωσαν οι ανθρώπινες κοινωνίες: σύστημα οργάνωσης, σύστημα σημασίας, σύστημα επικοινωνίας. Και γίνεται φυσιολογικά το υπόδειγμα για τη συγκρότηση ανάλογων δευτερογενών συστημάτων, πολιτισμικών δομών και θεσμών. Αυτό σημαίνει ότι η δομή της γλώσσας επηρεάζει τη δομή του πολιτισμού. Καθορίζει τον τρόπο που ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται, κατανοεί και ερμηνεύει τον κόσμο. H δομή της γλώσσας συναρτάται, λοιπόν, με τη λειτουργία του εγκεφάλου. Και συνεπώς, φαινόμενα αποδόμησης της γλώσσας έχουν αρνητικό αντίκτυπο στη λειτουργία της σκέψης.

Συχνά ερχόμαστε αντιμέτωποι με φαινόμενα που παραβιάζουν ανεπίγνωστα τους κανόνες της γλώσσας στη φωνητική, μορφολογία, σύνταξη (από παραδρομή, ανεπάρκεια, ημιμάθεια, κ.ά.π.), φαινόμενα που μας ενοχλούν μεν αλλά τα προσπερνούμε με συγκατάβαση. «Με τα λάθη εξελίσσεται η γλώσσα», σύμφωνα με ένα γνωστό στερεότυπο. – Όχι μόνο με τα λάθη, θα παρατηρούσαμε εμείς. Πρωτίστως με τους «νόμους αυτορρύθμισης» και τους ιδιαίτερους «νόμους μετασχηματισμού», που ενυπάρχουν σε κάθε σύστημα ως δυνατότητες μετεξέλιξης προς διάφορες κατευθύνσεις, συμβατές ωστόσο προς το  πνεύμα του συστήματος, όχι τυχαίες, όπως ένα σημαντικό μέρος από τα λάθη των ανθρώπων που τη μιλούν, μάλιστα των αλλοδαπών «μετοίκων».

 

Ο ΛΑΟΣ ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

 

ΤΟΝ ΕΛΕΦΑΝΤΑ ΕΊΔΑΝ ΠΡΏΤΑ

 

ΙΑΠΩΝΙΑ, του Γιώργου Μπάκα

 ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΚΑΣ 

Τάξη, Μνήμη και Σιωπή

Ένα Ταξίδι από το Τόκιο στα Νησιά

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Δεν ταξιδεύω για να δω αξιοθέατα.

Τα αξιοθέατα είναι απλώς οι αφορμές.

Ταξιδεύω για να καταλάβω πώς λειτουργεί ένας τόπος. Πώς σκέφτονται οι άνθρωποι. Πώς οργανώνουν

τον χώρο τους. Πώς τρώνε, πώς στέκονται, πώς σωπαίνουν.

Η Ιαπωνία με ενδιέφερε χρόνια. Όχι για τα anime ούτε για την τεχνολογία της — αυτά είναι η επιφάνεια. Με ενδιέφερε για την πειθαρχία της. Για την καθαριότητά της. Για την αίσθηση ότι τίποτα

δεν αφήνεται στην τύχη.

Ήθελα να δω αν όλα αυτά είναι μύθος ή πραγματικότητα.

Το ταξίδι ξεκίνησε στο Τόκιο και εξελίχθηκε σε μια διαδρομή που πέρασε από αυτοκρατορικές

πρωτεύουσες, πόλεις-σύμβολα καταστροφής, επαρχιακά νησιά, ηφαιστειακά τοπία και αστικές εκρήξεις ενέργειας.

Δεν είναι ταξιδιωτικός οδηγός αυτό που κρατάς.

Είναι ημερολόγιο που ωρίμασε.

Τόκιο: Η Μηχανή

Οι διαδικασίες εισόδου στη χώρα ήταν βαρετές, όπως πάντα, αλλά άψογα οργανωμένες και με ευγενικούς υπαλλήλους. Από την πρώτη στιγμή καταλαβαίνεις ότι βρίσκεσαι σε ένα σύστημα που λειτουργεί.

Στην έξοδο μας περίμενε η υπάλληλος του γραφείου με όλο το πληροφοριακό υλικό και τα εισιτήρια.

Κλείσαμε και τις θέσεις στο Shinkansen — στην «πράσινη» πρώτη θέση. Αγόρασα δύο κάρτες SIM

μόνο για δεδομένα. Πρακτικότητα. Καμία υπερβολή.

Ο οδηγός μάς περίμενε με μια μαύρη Toyota λιμουζίνα. Στη μία το μεσημέρι ήμασταν στο ξενοδοχείο.

Η reception βρισκόταν στον 25ο όροφο. Το δωμάτιο στον 32ο.

Μοντέρνο. Καθαρό. Με θέα. Και μικρό.

Το Τόκιο δεν χαρίζεται σε τετραγωνικά.

AΜΦΙΔΡΟΜΗ ΜΝΗΜΗ

 

CITRONNE Gallery - Athens Εγκαίνια: Πέμπτη 5 Μαρτίου 2026  19:00 - 21:00 Διάρκεια: 5 Μαρτίου - 18 Απριλίου 2026

Η CITRONNE Gallery εγκαινιάζει από εφέτος μια ετήσια παρουσίαση ομαδικών εκθέσεων με γενικό τίτλο Διασταυρώσεις.  Η πρώτη έκθεση, η Αμφίδρομη Μνήμη, στοχεύει στην διαμόρφωση ενός πεδίου εικαστικών συναντήσεων ανοιχτό στον πειραματισμό και την διερεύνηση εννοιών, αναπτύσσοντας  παράλληλα έναν διαγενεακό και διεπιστημονικό διάλογο. Οι εικαστικοί Κωστής Βελώνης, Ευγενία Βερελή, Χρυσή Παπαδάκη, Αλίκη Παπαδημητρίου, Nαταλία Παπαδοπούλου, Νάνα Σαχίνη και Ευγενία Φραγκολιά, εγκαθιστούν στην CITRONNE Gallery ένα πλέγμα διασταυρώσεων, ο καθένας με τους δικούς του μνημονικούς κανόνες και εικαστικά μέσα εισάγοντας έτσι την γενική προβληματική της γκαλερί. Εγκαίνια:  Πέμπτη 5 Μαρτίου 2026 19:00 - 21:00 Διάρκεια έκθεσης:  5 Μαρτίου - 18 Απριλίου 2026 ________________ CITRONNE

ΕΛΙΑ ΚΑΙ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ

 

Του Γιάννη Σχίζα

Η ελιά, ως γνωστόν, καθόρισε το όνομα και τον προστάτη της Αθήνας, όταν στον μεγάλο πελασγικό «τελικό»(!)  μεταξύ της Θεάς Αθηνάς και του Ποσειδώνα η πρώτη αναδείχθηκε νικήτρια,  επιβάλλοντας στην αττική γη το ελαιόδεντρο... Κάποιοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι οι Αθηναίοι διδάχθηκαν από τους Φοίνικες την έκθλιψη του καρπού της ελιάς, όμως, είτε με τους μεν είτε με τους δε ως αφετηρία, μπορούμε να είμαστε σίγουροι  ότι το «λάδωμα» καλά κράτησε ως περιεχόμενο  της δωροδοκίας...

Αυτό το διάσημο δέντρο ενσάρκωνε διαχρονικά το ιπποκράτειο γνωμικό "η τροφή είναι το φάρμακό σου". Η αντιοξειδωτική του δράση τού επεφύλαξε εξέχουσα θέση στους οδηγούς υγιεινής διατροφής, ενώ κατά καιρούς δεν έλειψαν και επεισόδια προαγωγής του σε θεραπευτική πανάκεια: Όπως κάποτε ήταν το νερό του Καματερού – με θεραπευτικές ιδιότητες για τις πιο βαριές ασθένειες -  όπως  ήταν τα  πορτοκάλια, που θεωρήθηκαν για ένα διάστημα ότι αντιμετωπίζουν πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν , όπως ήταν τελευταία στην επετηρίδα των θεραπευτικών ουτοπιών η  φραπελιά ,που  ήλθε κάποιο διάστημα για να παρέλθει συντόμως..

ΔΙΑΣΗΜΟ ΔΕΝΤΡΟ

Μια διάσημη ελιά, ηλικίας 2700 χρόνων σύμφωνα με γνωμάτευση ειδικού, πραγματικά γιγαντιαία,  είναι καμάρι της περιοχής Κήποι της Κύμης.

Κυκλοφορεί από σήμερα το μυθιστόρημα της Μαρίας Φακίνου

 

Όλα τα δέντρα.   ISBN: 978-618-5926-17-5  Σελ.: 176 Σχήμα: 12x20 εκ. Τιμή: 14,40€ Αγορά Μια γνωριμία σε ένα πάρτι που θα γίνει ένα φλερτ που θα γίνει μια πτώση που θα γίνει μια σχέση που θα γίνει μια εκδρομή που θα γίνει ένα αρχείο που θα γίνει ένα βιβλίο που θα γίνει ένας τρόπος να σκεφτούμε την επιθυμία, την προσέγγιση και την απόσταση, το χωρισμό, την ανάμνηση, την αφήγηση. Αυτή η σημερινή ερωτική ιστορία, που είναι όλες οι σημερινές ερωτικές ιστορίες, αποτυπώνει με πάθος την εσωτερική ζωή της ηρωίδας, διερευνά τις συναισθηματικές αλλά και τις γλωσσικές μετατοπίσεις που συνδέονται με τον έρωτα, και πιέζει την πληγή μέχρι να

Κτηνοτροφία και ευζωία

 

Του Γιάννη Σχίζα

από το Ξυπνηστε 

Κάποτε, την πρώτη δεκαετία του αιώνα μας, μια βελγική πόλη είχε προχωρήσει στη δημιουργία χορτοφαγικών εστιατορίων  , για να εκτρέψει από τη ζήτηση κρέατος τους πολίτες. Δεν γνωρίζω πόσα χρόνια το  παράδειγμα αυτό  έλαμψε στην βελγική και  γενικότερα στην  ευρωπαϊκή οικογένεια, πάντως   οπωσδήποτε συνεισέφερε σε μιμήσεις παντός είδους : Μερικοί περιόρισαν  απλώς την κατανάλωση κρέατος, άλλοι την περιόρισαν περισσότερο  ,  άλλοι  έφτασαν μέχρι τα πρόθυρα της μετατροπής  τους σε   Vegans !  H κίνηση αυτή είχε επιπτώσεις στην τοπική αγορά κρέατος, η δε τυχόν επανάληψή της στην εθνική ή ευρωπαϊκή κλίμακα θα ήταν πολλαπλάσια ευεργετική :  Aπό την άποψη ότι το λιγότερο που θα συνεπάγονταν θα ήταν ο μετριασμός των ασθενειών που προέκυπταν από την αύξηση των πρωτεϊνών και επομένως  από την αύξηση της χοληστερίνης….

Θυμάμαι την περιορισμένη κατανάλωση κρέατος που είχαμε εμείς στα παιδικά μας χρόνια. Κρέας βλέπαμε τις Κυριακές και τις γιορτές, χωρίς σπατάλη, με πνεύμα οικονομίας.  Η συνέχεια βέβαια ήταν γνωστή από τον καθένα: Το κρέας σε διάφορες μορφές πήρε την πάνω βόλτα  και έφτασε να καταναλώνεται  σχεδόν κάθε ημέρα .

 

Θεμα:‘’για την κατάσταση στο ΚΑΜΑΡΙ Κεφάλου’’

 του Νίκου Μυλωνά

(Η ΑΡΩΓΗ ξεκίνησε θαυμάσια)

Α.Παρακολουθήσαμε την συνάντηση που συγκάλεσε ο σύλλογος ΑΡΩΓΗ Κεφάλου με την παρουσία της δημοτικής μας αρχής. Λογικά έπρεπε η διαδικασία να είναι αντίστροφη!  Ο Δήμος Κω καλεί σεΛαϊκή συνέλευσίν για να συζητήσει ενα τόσο επείγo  και σημαντικό τοπικό πρόβλημα.  Η ΑΡΩΓΗ είχεοργανώσει πολύ καλά την διαδικασία και αυτό φάνηκε στο ξεκίνημα. Χωρίς πολλά λόγια υπέβαλε 4 συγκεκριμένα ερωτήματα στην δημοτική αρχή: 1.Τι θα γίνει με τον Δρόμο στο λιμάνι, 2.Τι συμβαίνει με την μη ολοκλήρωσητ ου αποχετευτικού 3.Τι λέτε για τον πίσω δρόμο σύνδεσηςλιμανιού με επαρχιακό δρόμοκαι 4.Ποιο είναι το οραμα του Δημου για την περιοχή μας. Ζήτησαν δεσμεύσεις για το χρονοδιάγραμμα και την χρηματοδότηση. Επανελάμβαναν, σε υπερθετικό βαθμό αλήθεια, ότι στόχοςτους δεν είναι η αντιπαράθεση!Ζουν, βιώνουν το κακό κλίμα που υπαρχει στην Κέφαλο για τα δημοτικά θέματα και ήθελαν έτσι να προστατέψουν την συνάντηση από τον πιθανό εκφυλισμό της μέσω υπερβολικώ ναντιδράσεων και το κατάφεραν.

Β. Ο κ. Δήμαρχος δεν ξέφυγεαπό την συνήθεια της ωραιοποίησης. Άρχισε με ‘’καλά’νέαλέγονταςότιξεκινά ο κλειστός θόλος του μπάσκετκαι ασφαλτοστρώσεις ύψους1,7 εκ στην περιοχή. Ακολούθησε η περιγραφή των διαδικασιών που θα γίνουν δηλ. τα αυτονόητα περί ανάθεσης μελετών και δημοπράτηση με το καθεστώς εκτάκτωναναγκών, ώστε‘’να προλάβουμε’’!

Τα Κατάπολα και η αρχαία πόλη της Μινώας (Αμοργός) περιλαμβάνονται στα 7 πλέον απειλούμενα μνημεία

 

Τα Κατάπολα και η αρχαία πόλη της Μινώας (Αμοργός)
περιλαμβάνονται στα 7 πλέον απειλούμενα μνημεία και τόπους πολιτιστικής κληρονομιάς στην Ευρώπη για το 2025

 

 

Χάγη / Βρυξέλλες - 26 Φεβρουαρίου 2026

 

Η Europa Nostra, το κορυφαίο δίκτυο της κοινωνίας των πολιτών για την ευρωπαϊκή πολιτιστική κληρονομιά δημοσίευσε σήμερα τον κατάλογο με τα 7 πιο απειλούμενα μνημεία και τοποθεσίες πολιτιστικής κληρονομιάς στην Ευρώπη για το 2026, στο πλαίσιο του προγράμματος 7 Most Endangered (7 Υπό Απειλή) που υλοποιείται με την υποστήριξη   του Ινστιτούτου της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Επενδύσεων (ΕΤΕπ). Από την έναρξή του το 2013, το Πρόγραμμα 7 Υπό Απειλή έχει εξελιχθεί σε μια κύρια πρωτοβουλία της κοινωνίας των πολιτών αφιερωμένη στη διάσωση της ευρωπαϊκής κληρονομιάς που βρίσκεται σε κίνδυνο, ενεργώντας ως καταλύτης για την κινητοποίηση τεχνογνωσίας, την ανάσχεση της ακατάλληλης ανάπτυξης ή/και την εξασφάλιση της απαραίτητης δημόσιας και ιδιωτικής υποστήριξης, συμπεριλαμβανομένης της χρηματοδότησης. Κάθε καταγεγραμμένος χώρος είναι επιλέξιμος για χρηματικό έπαθλο ύψους €10.000 από το ταμείο της ΕΤΕπ για την πολιτιστική κληρονομιά, ως συμβολή στην υλοποίηση δράσης με στόχο την προστασία του χώρου.

Οι 7 πιο απειλούμενες τοποθεσίες και μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς στην Ευρώπη για το 2026 είναι:

• Κατάπολα και Αρχαία Πόλη της Μινώας, ΕΛΛΑΔΑ
• Fábri Νερόμυλος, Feked, ΟΥΓΓΑΡΙΑ
• Blower Hall, Esch-sur-Alzette, ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ
• Βρετανικό στρατόπεδο, Fort Chambray, Gozo, ΜΑΛΤΑ
• Εργοστάσιο πυρίτιδας, Vale de Milhaços Seixal, ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ
• Αναμορφωμένη (Reformed) Εκκλησία Sântămăria Orlea, ΡΟΥΜΑΝΙΑ
• Ζυθοποιείο Weifert’s, Pančevo, ΣΕΡΒΙΑ

 

75 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΝΙΚΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ

 

 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΣΥΜΒΟΛΙΚΉ ΑΝΤΙΠΥΡΗΝΙΚΗ- ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ  

 

 

                                                                             Αθήνα,  25 Φεβρουαρίου 2026

 

 

Με αφορμή την συμπλήρωση 75 χρόνων από την δολοφονία του 22χρονου ήρωα της ειρήνης Νίκου Νικηφορίδη, Βυρωνιώτη, Παγκρατιώτη και Κωνσταντινουπολίτη,

 

Το Παρατηρητήριο Διεθνών Οργανισμών και Παγκοσμιοποίησης-ΠΑΔΟΠ σας προσκαλεί σε συμβολική αντιπυρηνική-αντιφασιστική εκδήλωση  την Πέμπτη 5 Μαρτίου 2026 και ώρα 12.00 το μεσημέρι, στο  μνημείο Νικηφορίδη,  στην συμβολή των οδών Αρήτης και Νικηφορίδη. 

 

Προσκαλούμε τους Δήμους Βύρωνα και Αθηναίων, καθώς και τις αντίστοιχες δημοτικές παρατάξεις, όπως και κοινωνικούς φορείς, να προσέλθουν στον μικρό χώρο είτε για να καταθέσουν στεφάνι είτε για να αφήσουν λουλούδια ή ένα κλαδί ελιάς, από ώρα 12.00 έως 13.00.

 

 

 

Ο Πρόεδρος                                                    Η Γενική Γραμματέας

Πάνος Τριγάζης                                              Μαρία Αρβανίτη- Σωτηροπούλου

 

 

 

 

 

 

Υπεύθυνη επικοινωνίας: Ευδοκία Ρόκα
info@padop.gr,  6974000265

https://www.facebook.com/padop.gr/ ,

Ιστοσελίδα: https://padop.gr/

 

Κήρυξις αφανείας

 

Συνέντευξη του Τούρκου πολιτικού επιστήμονα και δημοσιογράφου Yunus Soner στον Δημήτρη Κωνσταντακόπουλο

Στην Τουρκία οι (ανεπιβεβαίωτες) φήμες που κυκλοφορούν κάνουν λόγο για επερχόμενη πρωτοβουλία Τραμπ για το κυπριακό, μας λέει ο Τούρκος πολιτικός επιστήμονας και δημοσιογράφος, ειδικευμένος στην παρακολούθηση των διεθνών υποθέσεων Yunus Soner. Γνωρίζοντας πλέον τι είναι ο Αμερικανός Πρόεδρος, αλλά και τη λατρεία που έχουν σε Λευκωσία και Αθήνα προς λύσεις τύπου Ανάν (διάλυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας) και  ακόμα χειρότερες, δικαιούται κανείς να φοβάται το χειρότερο σε περίπτωση επαλήθευσης των φημών.

"ΠΟΛΎ ΣΑΣ ΑΓΑΠΗΣΑΜΕ"

 Οι εκδόσεις Όταν και ο IANOS(Σταδίου 24, Αθήνα), σας προσκαλούνστην παρουσίαση του νέου βιβλίου του Αθανάσιου Δαββέτα, με τίτλο «Πολύ σας αγαπήσαμε», την Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου στις 19:30.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι:
Φραντζέσκα Γιαννάκου, σύμβουλος Επικρατείας, φωτογράφος, ποιήτρια, συγγραφέας
Δήμος Χρυσός, εφέτης διοικητικών δικαστηρίων, πρώην προϊστάμενος Διοικητικού Πρωτοδικείου Πειραιά, συγγραφέας, αρθρογράφος
Μαρία Ντούμα, δικηγόρος Αθηνών, αρθρογράφος, ποιήτρια, συγγραφέας
και ο συγγραφέας του βιβλίου ΑθανάσιοςΔαββέτας.

Αποσπάσματα του βιβλίου θα διαβάσει η ηθοποιός, συγγραφέας και φιλόλογος, Έφη Χατζούλη και ο ηθοποιός, σκηνοθέτης και διδάκτορας Θεατρολογίας Κωνσταντίνος Κυριακού.

Χορευτική Παράσταση Σύγχρονου Χορού: The Creatures Conversations-Witches, από την ομάδα χορού Kaviria Dance co.

 

 

Οι μάγισσες ήταν και είναι θηλυκότητες που είχαν και έχουν τη γνώση, χειραφετημένες, πνευματικές και επαναστατικές. Τρία πλάσματα, τρεις θηλυκές ενέργειες, καθεμία έχοντας υποστεί καταπίεση της δύναμής της στη δική της εκδοχή, συναντιούνται στη σκηνή του θεάτρου Ροές, γνωρίζονται, και μας αφηγούνται, χορεύοντας, τη δική τους ιστορία μεταμόρφωσης. Επαναστατούν και κατοχυρώνουν τη δύναμή τους, η καθεμία με δική της αφετηρία, τη δική της σοφία, τα δικά της βιώματα.

Γιατί, τελικά, μαγεία είναι η επαναστατικότητα της γυναικείας φύσης και η επανάκτηση της δύναμής της.

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΙΑΤΡΟ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΎ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΝΙΚΑΙΑΣ

 

"Εκφράζουμε τη δημόσια και ανεπιφύλακτη συμπαράστασή μας προς τον ιατρό του Γενικού Κρατικού Νοσοκομείου Νίκαιας, Δημήτρη Ζιαζιά, για τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν κατά την πρόσφατη επίσκεψη του Υπουργού Υγείας στο νοσοκομείο.

Το ζήτημα δεν είναι προσωπικό. Δεν αφορά μία διαφωνία ή μία ένταση της στιγμής. Αφορά τον ίδιο τον πυρήνα των θεσμικών εγγυήσεων που συγκροτούν ένα δημοκρατικό πολίτευμα. Το δικαίωμα της ειρηνικής διαμαρτυρίας και της ελεύθερης έκφρασης κατοχυρώνεται ρητά από το Σύνταγμα και αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο της πολιτικής ελευθερίας. Η άσκησή του δεν μπορεί να μετατρέπεται, χωρίς σαφή και αποδεδειγμένη παραβατική συμπεριφορά, σε λόγο σύλληψης, δημόσιας διαπόμπευσης και ποινικοποίησης.

Η σύλληψη με χειροπέδες εντός δημόσιου νοσοκομείου, παρουσία αστυνομικών δυνάμεων, συνιστά εξαιρετικό μέτρο που δικαιολογείται μόνο υπό αυστηρές προϋποθέσεις άμεσης και σοβαρής διατάραξης της έννομης τάξης. Εάν τέτοιες προϋποθέσεις δεν υφίστανται, τότε η πράξη αυτή υπερβαίνει τα όρια της νόμιμης κρατικής παρέμβασης και αγγίζει την αυθαιρεσία. Το κράτος δικαίου δεν λειτουργεί με εντυπώσεις ούτε με επικοινωνιακές διατυπώσεις· λειτουργεί με αποδείξεις, διαδικασίες και αναλογικότητα.

Η «σχεδία» των πόθων και της ξενιτιάς

 

Θέτουμε τους πόθους μας σε καταστολή, βιώνουμε την πολυφωνία της ξενιτιάς, διαφυλάσσουμε το πρόπυλο της μνήμης, τιμούμε ψυχές που βρίσκονται στα αζήτητα, κάνουμε ένα ταξίδι στην ευδαιμονία.  Αυτά και άλλα πολλά στη «σχεδία» Μαρτίου 2026 (τεύχος #142). Κυκλοφορεί από την Τετάρτη 25  Φεβρουαρίου στους δρόμους της πόλης.     «Πόθοι σε καταστολή». Παρά το γεγονός ότι ζούμε σε μια όλο και πιο σεξουαλικοποιημένη κοινωνία, οι νέοι κάνουν όλο και λιγότερο έρωτα, ενώ αυξάνεται σε αυτούς και το άγχος της επίδοσης. «Το σεξ επιδεικνύεται πολύ, “φωνάζει” πολύ. Έτσι, χάνει το μυστήριό του και γίνεται αδιάφορο. Απουσιάζει ο έρωτας», εξηγεί στη «σχεδία» ο  χειρουργός ανδρολόγος-ουρολόγος δρ. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης.

ΕΞΟΡΜΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΦΊΛΩΝ ΒΟΥΝΟΥ ΚΑΙ ΘΑΛΑΣΣΑΣ

 

• 1 Μαρτίου 2026 – Σοφικό - Κόρφος / Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 8 Μαρτίου 2026  – Χιλιομόδι - Δάσος Καμαρέτας - Παλιά Μονή Φανερωμένης - Αμπιδίτσα / Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 14 Μαρτίου 2026 – Από τον Monet στον Warhol - Μουσείο Βασίλη και Ελίζας Γουλανδρή 11:30, Πολιτιστικές Εκδηλώσεις
• 15 Μαρτίου 2026 – Αλωνίσταινα - Βυτίνα / Ν. Αρκαδίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 21 Μαρτίου 2026 – Θέατρο με τον Όμιλο: Evelyn Evelyn στο θέατρο 104 20:30, Πολιτιστικές Εκδηλώσεις
• 22 Μαρτίου 2026 – Μονοπάτι Καστανιάς - Καρυές / Ν. Λακωνίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 25 Μαρτίου 2026 – 5 Απριλίου 2026 – Ιαπωνία 14:00, Εκδρομές στο Εξωτερικό
• 24 Απριλίου 2026 Μέγαρο Μουσικής - ΚΟΑ - Ταξίδι στο κέντρο της μουσικής 18:30, Πολιτιστικές Εκδηλώσεις
• 26 Απριλίου 2026 – Ελικώνας - Καταρράκτες Πέτρας - Ευαγγελίστρια - Μονή Ευαγγελίστριας / Ν. Βοιωτίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 1 Μαΐου 2026 – 3 Μαΐου 2026 – Κυπαρίσσι / Ν. Λακωνίας 07:00, Τριήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 10 Μαΐου 2026 - Χράνοι - Παλαιά Μετρική Σιδηροδρομική Γραμμή / Ν. Αρκαδίας
• 17 Μαΐου 2026 – Αρχαία Μυωνικά Μονοπάτια - Τμήμα δρόμου Αρχαίος Φύσκος (Μαλανδρίνο) - Αρχαία Μυωνία (Αγία Ευθυμία) / Ν. Φωκίδας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 24 Μαΐου 2026 - Μονοπάτι Αλκυόνης - Πόρτο Γερμενό / Ν. Αττικής
• 29 Μαΐου 2026 – 1 Ιουνίου 2026 – Κρήτη: Κουρταλιώτικο Φαράγγι - Μονή Αγίας Τριάδας των Τζαγκαρόλων - Μονή Γουβερνέτου - Σπήλαιο Αρκουδιώτισσας / Ν. Χανίων - Ν. Ρεθύμνου 20:30, Πολυήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση

Χιονοστιβάδες: Τι αλλάζει με την κλιματική κρίση

 

Κάθε χρόνο, περίπου 100 άνθρωποι στην Ευρώπη χάνουν τη ζωή τους κάτω από τεράστιες μάζες χιονιού, πάγου και βράχων που κατρακυλούν ξαφνικά σε πεζοπόρους και σκιέρ.

Μια μικρή διαταραχή – μια ριπή ανέμου ή η ολίσθηση ενός σνόουμπορντ – μπορεί να πυροδοτήσει μια φονική χιονοστιβάδα, ανάλογα με τη δομή του χιονιού, την κλίση της πλαγιάς και τις καιρικές συνθήκες.

Οι ειδικοί συγκρίνουν τον κίνδυνο με μια πλημμύρα: δεν αρκεί μόνο να γνωρίζεις την πιθανότητά της, πρέπει να κατανοήσεις και τη δύναμη της καταστροφής που μπορεί να φέρει.

«Ο κίνδυνος χιονοστιβάδας στις Ευρωπαϊκές Άλπεις αφορά σήμερα κυρίως τους ορειβάτες που προκαλούν οι ίδιοι χιονοστιβάδες», δήλωσε ο Νίκολας Έκερτ, κλιματολόγος ειδικευμένος στους κινδύνους των βουνών στο Université Grenoble Alpes. «Ωστόσο, τέτοιες τυχαίες χιονοστιβάδες αποτελούν μόνο ένα μικρό μέρος του συνολικού αριθμού χιονοστιβάδων».

Τα επίπεδα κινδύνου χιονοστιβάδας είναι ιδιαίτερα υψηλά μετά από έντονες χιονοπτώσεις, και οι καιρικές συνθήκες νωρίτερα το χειμώνα μπορεί να αποδειχθούν καθοριστικές για την αντοχή του χιονιού.

«Οι περιορισμένες χιονοπτώσεις στις αρχές της σεζόν μπορούν να οδηγήσουν στη δημιουργία επίμονων αδύναμων στρωμάτων μέσα στο χιόνι», δήλωσε ο Γιάκομο Στραπατσόν, γιατρός στο Ινστιτούτο Ορεινής Επείγουσας Ιατρικής. «Όταν αυτά τα αδύναμα στρώματα θαφτούν κάτω από τις επόμενες χιονοπτώσεις, μπορούν να δημιουργήσουν εξαιρετικά ασταθείς συνθήκες που ευνοούν τις χιονοστιβάδες που προκαλούνται από τον άνθρωπο».

Ζήσης Σαρίκας: Οἱ αἱ­ρε­τι­κοί

 

planodion on 22 Φεβρουάριος 2026 Ζήσης Σαρίκας (Ἀφιέρωμα 13/22) Οἱ αἱ­ρε­τι­κοί ΝΕΚΑΘΕΝ πο­θοῦ­σαν νὰ ἀλ­λά­ξουν τὰ πράγ­μα­τα κι ἦταν πρό­θυ­μοι νὰ ἐρ­γα­στοῦν σκλη­ρὰ γι' αὐ­τό. Ἀν­τὶ ὅμως νὰ σπεί­ρουν τὶς ἰδέ­ες τους στὰ οὕ­τως ἢ ἄλ­λως φει­δω­λὰ χω­ρά­φια τῆς ζω­ῆς, προ­τί­μη­σαν νὰ πᾶ­νε νὰ κλει­στοῦν, δέ­κα-δε­κα­πέν­τε ἄτο­μα, νο­σταλ­γοὶ κά­ποιου μα­κρι­νοῦ κι ἔν­δο­ξου πα­ρελ­θόν­τος, σὲ μιὰ ὑπό­γεια γιάφ­κα κι ἐκεῖ νὰ μη­ρυ­κά­ζουν τὰ ἴδια κά­θε μέ­ρα, πε­ρὶ ὀρ­θο­δο­ξί­ας καὶ ὀρ­θοῦ τρό­που δρά­σης· νὰ μι­λοῦν μιὰ γλῶσ­σα πα­λαι­ΐ­κὴ καὶ συν­θη­μα­τι­κή, νὰ ὁρί­ζουν μὲ ἄκρα­το δογ­μα­τι­σμὸ ἐχθροὺς καὶ φί­λους, νὰ ἐκ­δί­δουν μπρο­σοῦ­ρες ποὺ δὲν τὶς πρό­σε­ξε πο­τὲ κα­νεὶς· νὰ κολ­λοῦν ἀφί­σες καὶ νὰ ὀρ­γα­νώ­νουν, ἄνευ ἀπο­τε­λέ­σμα­τος, συγ­κεν­τρώ­σεις δια­μαρ­τυ­ρί­ας ἐνάν­τια στὶς κρα­τι­κὲς πο­λι­τι­κές...        Ἔγι­ναν αἱ­ρε­τι­κοὶ μιᾶς θρη­σκεί­ας ποὺ δὲν ὑπάρ­χει

ΤΟ ΝΗΣΊ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ ΚΑΙ Η ΕΡΕΤΡΙΑ

 

Του Γιάννη Σχίζα

Ποντίκι 19.2.2026

 

 Αυτή η μικρή πόλη που είναι φορτωμένη  με ιστορικές εμπειρίες, που τα οράματά της είναι εγκατεστημένα παντού, που είναι γεμάτη από γιγαντιαίους ευκαλύπτους και  τα πλοία της πηγαινοέρχονται στην απέναντι στεριά της Αττικής , είναι  μια πόλη ενδιαφέρουσα.  Ο Σκαρίμπας, ευβοέας λογοτέχνης που υπηρέτησε στην Ερέτρια γύρω στο 1920 επί μια τριετία και όπου έγραψε τα πρώτα 9 διηγήματά του, θα είχε να πει  πολλά για την κατάσταση της πόλης που ξεκίνησε τη σταδιοδρομία της με το όνομα «Νέα Ψαρά» : Που είναι ίσως η καλύτερη της Εύβοιας, απ’ όπου αρχίζουν  οι δρόμοι προς το εσωτερικό του νησιού, προς τις ορεινές και απόμακρες περιοχές της Καρυστίας, προς τις κορυφές του Όλυμπου – έτσι λεγόταν το βουνό της – προς τον Θεολόγο και τη Στενή, προς τη Δίρφυ, προς βορρά με το βουνό Πηξαριά και το χωριό που το είπανε  Βλαχιά.

 

Αυτή η πόλη είχε σαν απόφυση  το Νησί των Ονείρων, ένα πεζονήσι που απείχε ελάχιστα από τη στεριά -  και που έσπευσε να  ενώσει   η Δημοτική Αρχή με μια γέφυρα. Το νησί μεγάλωσε  , πήρε έκταση  66 στρεμμάτων περίπου, με έργα κατά μήκος των ακτών του, εις βάρος της ρηχής θάλασσας.

 

Το νησί είχε πάρει την ονομασία του από τουριστικό εγχείρημα του ΕΟΤ, που  εγκαταλείφθηκε το 2008, αφήνοντας στη θέση του  έναν ερειπιώνα, από τους πολλούς που διατρέχουν  τη χώρα. Στην είσοδο σαν ομάδα υποδοχής εμφανίζονται καμιά 15αριά γάτες,  φουντωτές και ευτραφείς, πολύ φιλικές, που είχαν στρωθεί στο φαγητό – τοις ζωοφίλων ρήμασι αφημένο!

 

Στο  νησί βλέπουμε τα αλλεπάλληλα μπανγκαλόους, όλα στολισμένα με ευτράπελα γκράφιτι, που αποσβένουν ως ένα βαθμό την ασχήμια της εγκατάλειψης. Βλέπουμε έργα φανταστικά, με θέματα ονειρικά, που σκαρφαλώνουν σε όλους τους τοίχους – ενώ κάποια ξεστρατισμένη γάτα μας ακολουθεί πιστά…

«Ενεργή μάχη»: ο στρατός πυροσβεστών και αδιαφανών κονδυλίων δεν σταματά τις επιπτώσεις της κλιματικής κρίσης

 

Κριτική στις ρυθμίσεις που προωθούνται από την κυβέρνηση για την «Ενεργή μάχη», διότι αφήνει εκτός την οικολογικά βιώσιμη διαχείριση των δασών με ενεργό ρόλο της Δασικής Υπηρεσίας και των τοπικών κοινωνιών, ασκούν οι ΠΡΑΣΙΝΟΙ -Οικολογία. Και προτείνουν μια σειρά κρίσιμων αλλαγών σε πολιτικές και ρυθμίσεις ώστε να παίζει το δάσος τον αναντικατάστατο οικολογικό ρόλο του και στον μετριασμό της κλιματικής κρίσης και στην αποτροπή πλημμυρών αλλά και για να μπει φρένο στη συνεχή απώλεια βιοποικιλότητας και φυσικών πόρων.