ΚΙ ΥΣΤΕΡΑ ΜΟΥ ΜΙΛΑΣ ΓΙΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ.....

 

Tου Παναγιώτη Παπαδόπουλου

Λάκης Παππάς 9-1-1938 Πρέβεζα, 26-3-2014 Αθήνα

(Δεν νοσταλγώ τίποτα από τα παλιά, μόνο αυτούς τους αγαπημένους/νες μας που "έφυγαν" και "φεύγουν"......)

Κολυμπώντας μέσα στην απλότητά του, χωρίς τίποτα το περιττό μέσα και πάνω του,έφυγε αυτή η μεγάλη φωνή του "Νέου Κύματος" κι αυτός ο πάντα Νέος και υπέροχος άνθρωπος ,σαν σήμερα πριν 9 χρόνια,το πρωί της 26ης Μάρτη του 2014 .

Το "Νέο Κύμα" που ξεκίνησε την διαδρομή του στα μέσα του 60 με "φορέα μετάδοσης" τον αλησμόνητο συνθέτη Γιάννη Σπανό που έφερνε "άλλο αέρα" τότε από τον καλλιτεχνικό "σεισμό" και τις αναζητήσεις του Γαλλικού τραγουδιού(η Γαλλία πάντα ήταν η "μήτρα" κάθε επανάστασης,αλλαγών και ανανέωσης),ήταν από τα ξεχωριστά διαστήματα της ελληνικής μουσικής σκηνής.

Ο Λάκης Παππάς,ο Γιώργος Ζωγράφος,η Καίτη Χωματά,ο Νότης Μαυρουδής ,η Αρλέττα,ο Λίνος Κόκκοτος,ο Γιάννης Αργύρης,ο Σαββόπουλος, η Ρένα Κουμιώτη,ο Θανάσης Γκαϊφύλιας,η Ντόρα Γιαννακοπούλου ,ο Κώστας Χατζής,ο Γιάννης Πουλόπουλος και όλη αυτή η "αθόρυβη σχολή" με την συνοδεία ενός πιάνου και μιας κιθάρας, απλά σχήματα όπως πρέπει να είναι η ίδια η ζωή, μας άνοιξαν "άλλες πόρτες" μετά από εκείνες του Θεοδωράκη και του πολιτικού τραγουδιού που "επικράτησε" μετά την πτώση της Χούντας το ' 74...

Τα λέω αυτά ως Νεοκυματικός (και θεωρώ και ΝεοΚυματικό και τον αγαπημένο μου Μάνο Χατζιδάκι)γιατί στον Λάκη Παππά και τους άλλους βρήκα τον ερωτισμό,την ποίηση, την ευαισθησία,τον χαμηλό τόνο στην ζωή, τον στοχασμό,την δυνατότητα της αμφιβολίας απέναντι σε κάθε τι στερεότυπο και "σίγουρο" χωρίς ενοχές, στοιχεία που δεν τα βρήκα στον Θεοδωράκη και το πομπώδες και "πολεμικό" πολιτικό τραγούδι που χωρίς να το απαξιώνω ιστορικά και μουσικά ήταν από ένα σημείο και μετά κουραστικό και επαναλαμβανόμενο ,έξω από τον δικό μου "ρυθμό" που δεν "χωρούσε" στων "Αρμάτων τα καλέσματα" και τους "ύμνους της Ρωμιοσύνης"!. ....Και νομίζω πως αυτό συνέβη και με πολλούς και πολλές από την δική μου γενιά.

Φως - σκιά

 

Ερευνητική εργασία των Πολυξένη Γκικοπούλου, Αριστοφάνη Ζαχαριάδη Η εν λόγω ερευνητική εργασία εστιάζει στη διερεύνηση του Φωτός και της Σκιάς ως βασικά συνθετικά αρχιτεκτονικά εργαλεία, η διαχείριση των οποίων έχει ως στόχο τη χωρική απόδοση του Υπερβατικού. Για τη βέλτιστη κατανόηση όσων πραγματεύονται σε αυτήν,ορίζονται έννοιες όπως είναι οι αισθήσεις και η αντίληψη, ενώ παράλληλα παρατίθενται ορισμένες θεωρίες του (αρχιτεκτονικού) Χώρου. Ο χώρος γίνεται ορατός λόγω της ύπαρξης του φωτός. Το φως είναι ένα στοιχείο αλληλένδετο με το φυσικό περιβάλλον -στο οποίο εντάσσεται το εκάστοτε αρχιτεκτονικό έργο- και έχει την ικανότητα να δημιουργεί ιδιαίτερες χωρικές ποιότητες και ατμόσφαιρες. Με αφορμή τη σχέση του φωτός και της σκιάς ερμηνεύεται ο υπερβατικός χαρακτήρας της φύσης με αποτέλεσμα την ένταξη της έννοιας του υπερβατικού στο πλαίσιο διερεύνησης της παρούσας. Στην συνέχεια, αναπτύσσεται η έννοια του «Υπερβατικού» και ορίζονται έννοιες όπως είναι το «Υψηλό», το «Ιερό», το «Μεταφυσικό», το «Άγνωστο» και το «Θείο».

Παντελής Χανδρής : Orbital Objects

 

CITRONNE Gallery - Athens          Εγκαίνια: Πέμπτη 30 Μαρτίου, 19.00 - 22.00 Διάρκεια: 20 Μαρτίου - 24 Ιουνίου 2023       Τα Τροχιακά Αντικείμενα είναι μια γλυπτική εγκατάσταση σε εξέλιξη, στην οποία μπορούν να προστίθενται συνεχώς καινούρια σώματα-πλάνητες αυξάνοντας το πλήθος των αντικειμένων, δημιουργώντας ένα περιβάλλον φαντασιακών συνδέσεων· έναν Κήπο μέσα στον οποίο οι επισκέπτες θα μπορούν να περιηγούνται αναστοχαζόμενοι την ίδια τους τη φύση, επαναπροσδιορίζοντας την αντίληψη του παρόντος.   Παντελής Χανδρής, 2023

Το 1821 και οι καταπατήσεις

 

Του Γιάννη Σχίζα

    Η επανάσταση του 1821 ήταν μια μεγαλειώδης  λαϊκή εξέγερση ,  παρά  το δυσμενές σκηνικό της  «Ιεράς Συμμαχίας» . Όμως ταυτόχρονα ήταν και μια σχεδόν χαμένη  επανάσταση, της οποίας οι σκοποί δεν θα είχαν ευοδωθεί αν δεν παρουσιαζόταν «ο από μηχανής ευρωπαϊκός  θεός»   στο  Ναυαρίνο . Το ότι η χώρα σώθηκε χάρη στην «ξένη επέμβαση» , που οφείλονταν εν πολλοίς στα χρέη  που είχε σωρεύσει η επαναστατική εξουσία στους ξένους, το ότι χρειάστηκε στη συνέχεια να προσλάβει ένα ξένο ως βασιλέα, το ότι διαμόρφωσε πολιτικά κόμματα όπως το «Αγγλικό», το «Ρωσσικό», το Γαλλικό,  αυτό  παγίωσε μια   «ψυχο-πολιτική» υποτέλειας.

         Η Συνθήκη της Κωνσταντινούπολης του 1832 με τις ρυθμίσεις της  εξαιρεί από την  «επαναστατική απαλλοτρίωση» την Αττική και την Εύβοια. Τα υπό Τουρκική ιδιοκτησία κτήματα  προτείνονται  προς πώληση στους Έλληνες, μετά από απόφαση μεικτής ελληνοτουρκικής επιτροπής. Οι Τούρκοι  προσέρχονται σε αυτή την επιτροπή   προβάλλοντας  συχνά  τους πλέον εξωφρενικούς τίτλους ιδιοκτησίας, μέχρι  σε  βουνά και βραχώδεις εκτάσεις ! Με βάση το Οθωμανικό Δίκαιο της εποχής, οι δημόσιες γαίες (δάση και  όρη) ανήκαν  αποκλειστικά στον Σουλτάνο, η δε κυριότητά τους δεν μπορούσε  να μεταβιβασθεί σε ιδιώτες. Το Ελληνικό Δημόσιο ως διάδοχο σχήμα του Οθωμανικού  ήταν ο αδιαμφισβήτητος ιδιοκτήτης των δημοσίων γαιών…

       Το νεοσύστατο κράτος κάνει έκκληση στους έλληνες κεφαλαιούχους της αλλοδαπής για να προχωρήσουν σε αγορές.  .Και πραγματικά αυτοί οι τελευταίοι ακολουθούν την ευκαιρία αγοράζοντας  Οθωμανικά τσιφλίκια και κτήματα, κάποτε «διευρυμένα» με άτυπες διαδικασίες …. Γι αυτό δεν είναι περίεργο ότι στον  χώρο της Αττικής  εμφανίζονται στον 19^ο αιώνα  ιδιοκτησίες της τάξεως των 250 και 300  χιλιάδων στρεμμάτων….

       Το Ελληνικό κράτος  θα εκβάλει στεναγμό ανακούφισης  μετά  την αποχώρηση των Τουρκικών φρουρών από την Ακρόπολη και την Κάρυστο, που πραγματοποιείται το 1833, σχεδόν  4 χρόνια  ύστερα από την παύση των εχθροπραξιών ! Και δημιουργεί   ειδική επιτροπή για την εξέταση των ιδιοκτησιακών τίτλων και ισχυρισμών, όμως η «κοινωνία των ιδιοκτητών»  περί άλλα τυρβάζει και  η προθεσμία περνάει άκαρπη το 1837.....

       Η  μη αποσαφήνιση του ιδιοκτησιακού καθεστώτος  Αττικής και Εύβοιας στην τέταρτη δεκαετία του 19^ου αιώνα, θα αποτελέσει  το    μεγάλο  «προπατορικό αμάρτημα» του νεοελληνικού κράτους. Θα δημιουργήσει ένα πεδίο αμφισβητήσεων, θα προωθήσει τη κουλτούρα και το ήθος του χωροταξικού τραμπουκισμού….

ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ

 

Του Γιάννη Σχίζα

Για το μέγα κοινό η  «Ημέρα ποίησης»  έρχεται μια φορά το χρόνο, σαν την Πρωταπριλιά ή  σαν ημέρα των γυναικών,   για να καταμαρτυρήσει εκ πρώτης όψεως ότι 364 ημέρες το χρόνο τη βγάζουμε δίχως ποίηση. Όμως αυτή η  άποψη  δεν είναι καθόλου δικαιολογημένη : Στη πραγματικότητα όλοι οι άνθρωποι ανεξάρτητα από το ποιόν τους   περνάνε μέρος της ζωής τους με την ποίηση, είτε αυτή λέγεται τραγούδι είτε είναι κάτι άλλο. Η ευαγγελική ρήση «ουκ επ’ άρτω μόνω ζήσεται άνθρωπος»- ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει μόνο με το ψωμί -  έχει πλήρη ισχύ στη προκειμένη περίπτωση.

Όμως η ποίηση δεν είναι μόνο καταφύγιο των ατόμων που υφίστανται στερήσεις – ερωτικές ή όποιες άλλες – αλλά συμβαίνει να  απασχολεί και άλλους ανθρώπους : Είναι οι αβαθείς που βολεύονται εύκολα με τη συγγραφή στίχων αμφίβολης αξίας, είναι οι άνθρωποι τρεχαγυρευοπουλικών προθέσεων, είναι οι ανακατεύοντες εικόνες επί εικόνων, είναι οι ατάλαντοι πάσης προελεύσεως. Είναι λοιπόν απαραίτητο να εκτιμήσουμε την ποίηση με ένα μέτρο,  με μια αντίληψη για το τι αποτελεί  στην μεγάλη αυτή περιπέτεια του γραπτού ή  προφορικού λόγου. Ουσιαστικά πρέπει να προτάξουμε παραδείγματα, όχι βέβαια γραφής αλλά τρόπου ζωής, για να πείσουμε ότι με την ποίηση δεν ασχολείται όποιος κι όποιος -  και εν πάση περιπτώσει αυτός που ψάχνει θέματα έξω από τον εαυτό του.  

Ο λακωνικός Καβάφης 

Στην ‘’κρίση νερού 2023’’ ο Δήμος KΩ έχει σχέδιο διαχείρισης;

 

ΘΕΜΑ:παγκόσμια μέρα νερού! Κάτι δεν κάνουμε καθόλου καλά με το νερό εδώ!

Στην ‘’κρίση νερού 2023’’ ο Δήμος έχει σχέδιο διαχείρισης; Οι κυβερνήσεις μόνο ‘’πωλούν’’

Α. Με αφορμή την παγκόσμια μέρα νερού επισκεφτήκαμε τα 2 φράγματα του νησιού μας, του Αγίου Νεκταρίου και της Μεσαριάς. Οι φωτογραφίες μιλούν και πιστοποιούν την φετινή ανομβρία άλλα και την κακοδιαχείριση. Οι χαμηλές βροχοπτώσεις και οι θερμοκρασίες πάνω από τις κανονικές εποχιακές φέρνουν το νησί μας σε κατάσταση ‘’ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗΣ ΞΗΡΑΣΙΑΣ’’. Λογικά θα έπρεπε να σημάνει συναγερμός. Αντί αυτού ‘’άκρατουτάφοι σιωπή’’! Το μισό νησί μας έχει μείνει χωρίς πόσιμο νερό χρόνια τώρα. Σύσταση της ΔΕΥΑΚ από το 2010 μη πόσιμου νερού.

Β.Αναζητήσαμε από την αρμόδια υπηρεσία να μάθουμε το ύψος των βροχοπτώσεων στην Κω.  Από το 2011 μας είπαν έχει καταργηθεί η χρηματοδοτηση συντήρησης και καταγραφής στην Δωδεκάνησο, και δεν έχουμε στοιχεία.  Μας παρέπεμψαν στην ΕΜΥ. Δεν βρήκαμε άκρη.  Μαθαίνουμε από το ιντερνέτμέσωανακοινώσεων του γειτονικού Δημου Αλικαρνασσού: Σύμφωνα με τα δελτία βροχοπτώσεων των τελευταίων 6 μηνών και 3 μηνών, που ανακοινώθηκαν από τη Γενική Διεύθυνση Μετεωρολογίας, το μεγαλύτερο μέρος του Αιγαίου, που βρίσκεται στη μέτρια άνυδρη και έντονα άνυδρη ζώνη, δίνει συναγερμό για το νερό. Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία, στο Αιγαίο, όπου πέφτουν 206 χιλιοστά βροχόπτωσης ανά τετραγωνικό μέτρο ετησίως, το ποσοστό μειώθηκε κατά 42 τοις εκατό στα 120 χιλιοστά. Ο μέσος αριθμός των βροχερών ημερών μειώθηκε κατά 60 τοις εκατό σε 10 ημέρες. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, τα ποσοστά πληρότητας των φραγμάτων στην περιοχή ήταν περίπου 40 τοις εκατό, το ποσοστό αυτό μειώθηκε κατά 25 τοις εκατό σε σύγκριση με το προηγούμενο έτος. Κάτιανάλογο συμβαίνει και στο νησί μας.

«Αυτό-αμφισβήτηση τέλος»

 

«Αυτό-αμφισβήτηση τέλος»: Δωρεάν σεμινάριο με την Δρ. Νάνσυ Μαλλέρου | 29/3 στις 20:30 Εάν τα αλλεπάλληλα «εάν» γίνονται τροχοπέδη στην επίτευξη των στόχων σας, η αβεβαιότητα και το στρες κυριαρχούν στη ζωή σας, επηρεάζοντας τις σχέσεις σας με τους άλλους αλλά και με τον ίδιο σας τον εαυτό, τότε το καινούριο σεμινάριο που έχει σχεδιάσει η Δρ. Νάνσυ Μαλλέρου μπορεί πραγματικά ν’ αλλάξει την οπτική σας απέναντι στα πράγματα και να σας απελευθερώσει! SAVE THE DATE «Αυτό-αμφισβήτηση τέλος» Με την Δρ. Νάνσυ Μαλλέρου Δωρεάν διαδικτυακό σεμινάριο Τετάρτη 29 Μαρτίου στις 20:30 Για την εγγραφή σας κάντε κλικ ΕΔΩ. Όχι άλλες αμφιβολίες Όπως σημειώνει η Δρ. Νάνσυ Μαλλέρου, κορυφαία coach και thought leader: «Το “Αυτό-αμφισβήτηση τέλος” είναι ένα δωρεάν σεμινάριο που σχεδιάστηκε για να σας βοηθήσει να ξεπεράσετε την αμφιβολία για τον εαυτό σας και να νιώσετε πιο σίγουροι για εσάς και τις ικανότητές σας. Βασίζεται σε αποδεδειγμένες τεχνικές που χρησιμοποιούν οι επιτυχημένοι άνθρωποι για να νικήσουν την αυτό-αμφισβήτηση και να πετύχουν τους στόχους τους».

Χρονικό εκτοπισμού των Εβραίων των Ιωαννίνων

 

Μήτσος Παπανικολάου : Άπαντα τα Ευρεθέντα

 

Ποιητικά έργα και Αθησαύριστα Πεζά

Φιλολογική έκδοση

Έρευνα–σημειώσεις–ανάλυση: Μιχαήλ Χ. Ρέμπας

Τιμή: 22 ευρώ, Σελίδες: 304, Διαστάσεις: 17x24

ISBN: 978-618-86282-1-2

Εκδόσεις Όγδοο

 

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Όγδοο ο εξαιρετικός τόμος «Μήτσος Παπανικολάου: Άπαντα τα ευρεθέντα-Ποιητικά έργα και αθησαύριστα πεζά» με την ευκαιρία των 80 χρόνων από τον θάνατο του ποιητή. Η έρευνα, οι σημειώσεις και η ανάλυση είναι του Μιχαήλ Χ. Ρέμπα. Προλογίζουν οι Θωμάς Κοροβίνης και Γιώργος Μαρκόπουλος

 

Ο Μήτσος Παπανικολάου, ένας από τους αποκαλούμενους «ελάσσονες» Έλληνες λυρικούς ποιητές του μεσοπολέμου, έζησε μια σύντομη ζωή, μοιρασμένη ανάμεσα στην λογοτεχνική αναζήτηση και δημιουργία και τη σταδιακή οικονομική και προσωπική εξαθλίωση που προκάλεσαν οι εξαρτήσεις και τα απαγορευμένα, για την εποχή, πάθη του, με αποκορύφωμα το πρόωρο και θλιβερό τέλος του σε έναν ψυχρό θάλαμο ψυχιατρείου κατά τη διάρκεια της κατοχής, σε ηλικία μόλις 43 ετών.

 

Εντυπώσεις από την Οχρίδα

 Του Γιάννη Σχίζα

Στη περιοχή της  Οχρίδας στην Βόρεια Μακεδονία(Σκόπια) φυτρώνει μια πόλη που σίγουρα αποτελεί  « τουριστικό  κεφάλαιο» περιωπής για τη γειτονική χώρα : Που οπωσδήποτε μια ημέρα των ημερών θα αναδειχθεί σε σημαντικό  πόλο του διεθνούς τουρισμού….

 Τα προσόντα  της πόλης είναι πολλά : Είναι η «ανοικτότητα» του χώρου που κάθε άλλο παρά κλείνεται μέσα από κατασκευές πνιγηρές, που φτάνουν μέχρι τη παραλία. Είναι η καθαριότητα , που κάνει  τους κάδους  των απορριμμάτων  να είναι  μια πολυλειτουργική λύση, με τη χρησιμοποίηση του άνω μέρους ως υπαίθριο σταχτοδοχείο.. Είναι ένας ευρύχωρος πεζόδρομος που διαπερνά την Οχρίδα, όπου υπάρχουν δυο τζαμιά, είναι μια παραλία  με αγάλματα από τη θρησκευτική ιστορία του τόπου. Είναι ένας ποδηλατόδρομος   που διανύει όλη την ακτή, ενώ εδώ και εκεί ορθώνονται τα «σαμαράκια» : Είδος που εμείς ξεχάσαμε για πολλά χρόνια, ύστερα από απόφαση των δικαστηρίων, το οποίο υποχρεώνει σε  χαμηλές ταχύτητες  τα διερχόμενα αυτοκίνητα. Είναι το κάστρο της πόλης που δίχως να είναι τίποτε σπουδαίο  δίνει μια αίσθηση ιστορικότητας στην περιήγηση . Είναι οι  κηποτεχνικές επεμβάσεις στο χώρο : Σε μας ,που οι δήμαρχοι δεν ξεβλαχεψαν  δεόντως,  κατακόπτουν τη βλάστηση και μετατρέπουν τον αστικό χώρο σε  κόλαση φωτιάς  το κατακαλόκαιρο, από την οποία δεν ξεφεύγει κανείς παρά με το Air Condition.

Χρῖ­στος Δάλ­κος : Οἱ ἀ­να­κρί­σεις γιὰ τὸν θά­να­το τῆς Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσας καὶ τῆς για­γιᾶς της

 

planodion Μαρ. 19 ΤΑΝ ΑΡΧΙΣΑΝ ΟΙ ΑΝΑΚΡΙΣΕΙΣ γιὰ τὸν θά­να­το τῆς Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσας καὶ τῆς για­γιᾶς της, ὅ­λοι ἐλ­πί­σα­με ὅ­τι τὸ μα­χαί­ρι θὰ ἔ­φτα­νε ὣς τὸ κόκ­κα­λο καὶ ὅ­τι δὲν θὰ συγ­κα­λύ­πτον­ταν οἱ τε­ρά­στι­ες εὐ­θύ­νες τῆς μη­τέ­ρας ἢ καὶ τοῦ (ἀ­νύ­παρ­κτου) πα­τέ­ρα, καὶ δὲν θὰ φορ­τώ­νον­ταν μο­νο­με­ρῶς στὸν με­γά­λο κα­κὸ λύ­κο.         Ἐ­ξη­γοῦ­μαι ἀπ᾿ τὴν ἀρ­χή, γιὰ νὰ μὴν ὑ­πάρ­χῃ καμ­μί­α πα­ρε­ξή­γη­ση: Δὲν ἀρ­νοῦ­μαι ὅ­τι ὁ λύ­κος κα­τά­πι­ε τὴν Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσα καὶ τὴν για­γιά της — ἐξ ἄλ­λου αὐ­τὴ εἶ­ναι ἡ φύ­ση του καὶ ἡ δου­λειά του — δι­ε­ρω­τῶ­μαι ἁ­πλῶς ποι­ά ἦ­ταν ἐ­κεῖ­να τὰ μέ­τρα ποὺ ἐ­λή­φθη­σαν ὥ­στε νὰ μὴν δι­ευ­κο­λυν­θῇ ἡ ἀν­θρω­πο­βό­ρα δρα­στη­ρι­ό­τη­τά του.         Ἀπ᾿ αὐ­τὴν τὴν ἄ­πο­ψη, κά­νει ἰ­δι­αί­τε­ρη ἐν­τύ­πω­ση τὸ γε­γο­νὸς ὅ­τι οἱ ἀ­να­κρι­τι­κὲς ἀρ­χὲς δὲν ἐ­πι­χει­ροῦν οὔ­τε κατ᾿ ἐ­λά­χι­στον νὰ δώ­σουν ἀ­πάν­τη­ση σὲ δύ­ο εὔ­λο­γα ἐ­ρω­τή­μα­τα:         α) Για­τί ἡ για­γιὰ μέ­νει στὸ δά­σος καὶ δὲν εἶ­ναι ἐγ­κα­τε­στη­μέ­νη στὸ σπί­τι μα­ζὶ μὲ τὴν κό­ρη καὶ τὴν ἐγ­γό­να της;         β) Για­τί ἡ Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσα, μὲ τὴν ἀ­πο­στο­λή της στὸ δά­σος, ἐ­κτί­θε­ται στὸν προ­φα­νῆ κίν­δυ­νο νὰ φα­γω­θῇ ἀ­πὸ τὸν λύ­κο;

1,2,3, πολλά ΟΧΙ !

 

ΟΧΙ στην ιδιωτικοποίηση του νερού

 

Δέκα χιλιάδες μέλισσες

 

ΕΠΕΙΔΗ γίνεται λόγος τελευταίως για τη χρήση της κυπριακής διαλέκτου στην κυπριακή λογοτεχνία, η οποία αποτελεί μέρος της ευρύτερη ελληνικής, θα έλεγα πως αποτελεί επιπρόσθετο προτέρημα και εργαλείο για τους Κυπρίους συγγραφείς στην προσπάθειά τους να εμπλουτίσουν με την τέχνη τους την ύπαρξη και την ψυχή (ας την πω έτσι) του αναγνώστη, Κυπρίου ή όχι. Παραθέτω ένα κεφάλαιο (το 29) από τα 34 του "Δέκα χιλιάδες μέλισσες" (βραβείο πεζογραφίας 2010) που είναι γραμμένο στην κυπριακή διάλεκτο ακριβώς επειδή δεν θα ήταν καλύτερο αν γραφόταν στην πανελλήνια.
Πιστεύω ότι είναι μετά το "Δέκα χιλιαδες μέλισσες" που οι Κύπριοι συγγραφείς "εξιφοηθήκαν" κι άρχισαν να χρησιμοποιούν και την κυπριακή διάλεκτο στα έργα τους. Το θέμα, όμως, είναι να την χρησιμοποιούν όταν είναι απόλυτα αναγκαίο για τους σκοπούς της λογοτεχνίας κι όχι ως αυτοσκοπό ή για την εξυπηρέτηση άλλων, γνωστών ιδεοληψιών.

Κεφάλαιο 29. Η αλήθεια
Αντάν εγίνην ο Χριστοδούλου Αρχιεπίσκοπος, έδωκεν το σύνθημαν να ξεκινήσει ο αγώνας που ήταν ’που πολλύν καιρόν έτοιμος, να ενωθεί η Κύπρος με την πατρίδαν της την Ελλάδαν, που ήταν έναν πολλά παλιόν όνειρον, γραμμένον πα’ στη φάτσαν τού καθενού Κυπραίου, με τρόπον άσβηστον, έως θανάτου, που λέει και το ρητόν. Περιττόν να πούμεν ότι πολλοί εδοκιμάσαν να το πράξουν σε χρόνους περασμένους και ουδείς το επέτυχεν.

Nερό : η ιδιωτικοποίηση ante portas;

 

Του Γιάννη Σχίζα

Πριν από λίγο καιρό είχαμε τους πανηγυρισμούς για την μη ιδιωτικοποίηση του νερού, ύστερα από αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας : Οι αποφάσεις αυτές  έκριναν ως αντισυνταγματική τη μεταβίβαση με το νόμο 4389/2016 της πλειοψηφίας του μετοχικού κεφαλαίου των ΕΥΔΑΠ και ΕΥΑΘ (Εταιρεία Ύδρευσης Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης) στο ΤΑΙΠΕΔ – το «Ταμείο Αξιοποίησης Ιδιωτικής Περιουσίας Δημοσίου». Πριν όμως «ο αλέκτωρ φωνήσαι τρις», νέες απειλές ήλθαν να προστεθούν στην όλη διαδικασία, σε βαθμό ώστε να μιλάμε σήμερα για επικείμενη απόπειρα  ιδιωτικοποίησης από άλλες ατραπούς…

Πρέπει όμως να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.  Και πριν απ’ όλα το εμφιαλωμένο νερό, που συνιστά μια κίνηση δημιουργίας ειδικής «πόσιμης» ποιότητας και κατ’ ακολουθία ιδιωτικοποίησης του νερού. Στη συνέχεια πρέπει να πάρουμε υπόψη όλα τα μηχανήματα καθαρισμού του νερού, που προτείνονται στους θεατές της τηλεόρασης από επιδέξιους ομιλητές: Τα μηχανήματα αυτά , που διαφημίζονται  για το βαθμό καθαρότητας του νερού που  επιτυγχάνουν αποβάλλοντας διάφορες επικίνδυνες ουσίες, θα ήταν βέβαια περιττά στο βαθμό που υπήρχε ενιαία ποιότητα «καλού» νερού. Η Αστική κατανάλωση ολοκληρώνεται με τα διάφορα συστήματα υδροδότησης κυρίως κήπων, όπου συμβαίνει το παράδοξο να ισχύει η αναλογική επιβάρυνση στη θέση της αντιστρόφως ανάλογης – μετά από ένα σημείο   : Με άλλα λόγια της επιβάρυνσης  που ανεβαίνει σε κάποιο βαθμό, όσο ανεβαίνει η κατανάλωση νερού. Με αυτό τον τρόπο αποθαρρύνονται οι πλούσιοι που επιμένουν να διατηρούν υδροχαρή βλάστηση σε περιοχές υψηλής ξηρασίας.

Εκτός από την «Αστική κατανάλωση»

Mατίνα Ευαγγέλου: Θα σου δείξω τον φόβο

 

Μυθιστόρημα
Τιμή: 8,48 ευρώ, Σελίδες: 236
ISBN: 978-618-84762-6-4
Εκδόσεις Επίμετρο

Κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Επίμετρο το εξαιρετικό μυθιστόρημα της Ματίνας Ευαγγέλου «Θα σου δείξω τον φόβο».
Καθόμασταν πλάι πλάι, εξαντλημένοι από ένα φλύαρο ακούμπισμα των ώμων», γράφει η Ελβίρα στο ημερολόγιό της για τον Μάξιμο, τον άντρα της. Η κεντρική ηρωίδα, υπό τη διαφαινόμενη απειλή μιας νοητικής ασθένειας, ορίζει εκ νέου την ελευθερία της, προσπαθεί να αποδεσμευτεί από τα δεσμά του φόβου. Αγαπά αλλά αποζητά να ερωτευτεί, προστατεύει αλλά επιλέγει να θυσιάσει.
Η Ελβίρα έχει έναν διάσημο γάμο, έναν παράνομο έρωτα, μια βραβευμένη καλλιτεχνική πορεία, και μια βαθιά τραυματική εμπειρία με την κόρη της.

ΚΩΣΤΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ - ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

 

21 ΜΑΡΤΙΟΥ 2023- ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ

 

ΚΩΣΤΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ - ΥΜΝΟΣ  ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

 

Σε γνωρίζω από την χρώση του ελάτινου βουνού.

Σε γνωρίζω από την κόψη του ερωτικού σπασμού.

Σε ξεχνώ σαν αλαργεύω στο απύθμενο του νου.

Σε θυμάμαι με λουλούδια στην αρτάνα του ερχομού.

Σε θρηνώ στ’ απομεινάρια του αδάμαστου σεισμού.

Σε υμνώ στα σπήλαια σου στα τρισέγκατα της γης.

Σε αισθάνομαι για φάρο στην ακτή της αλλαγής.

Σε οικτίρω που ανατρέψεις της πλεκτάνης ζηλωτές.

Σε θαυμάζω που υφαίνεις ρηξικέλευθες μορφές.

Σε πενθώ με τα σφοδίλια σε λιβάδια χλοερά.

Σε γιορτάζω με μπουμπούκια αναστάσιμα σπερνά.

Χαίρε φως του Ιονίου και του Διαφωτισμού.

Χαίρε νύχτα της αβύσσου μεσ’ το χάσμα του γκρεμού.

Χαίρε νήσος με πυξίδα του Αγίου τον καθαρμό.

Χαίρε λάβαρο ελπίδας στου αγώνα το βωμό.

Χαίρε μήτρα της οδύνης ομογάλακτου θυμού.

Χαίρε της αδελφοσύνης και του δίκιου πετεινό.

Χαίρε σμαραγδί  λιμάνι αποδήμων φυλαχτό.

Χαίρε πέτρωμα σελήνης με ασήμι στο βυθό.

Ταξιδεύεις και φωτίζεις τα θολόπλευστα στενά

μες’ του «είναι» το μεδούλι λατρευτή Κεφαλονιά!

 

 

--------------

Στοιχεία ΣΟΚ: Οργιάζει η ανοιξιάτικη λαθροθηρία στο Ιόνιο

 

Ηχοκαταγραφικοί αισθητήρες «ακούνε» δεκάδες χιλιάδες πυροβολισμούς, την ώρα που το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας και οι αρμόδιες υπηρεσίες εξακολουθούν να κωφεύουν !

Σύμφωνα με στοιχεία πρόσφατης επιστημονικής δημοσίευσης, μόνο την άνοιξη του 2021, ακουστικοί αισθητήρες κατέγραψαν σχεδόν 30.000 πυροβολισμούς σε #Ζάκυνθο, #Παξούς, #Αντίπαξους, #Μαθράκι και #Οθωνούς, ενώ βάσει των υπολογισμών του Ινστιτούτου Δασικών Ερευνών του ΕΛΓΟ-Δήμητρα τα πραγματικά νούμερα είναι σημαντικά μεγαλύτερα.

Η #ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ ξεκίνησε πιλοτικά την ακουστική παρακολούθηση το 2019 από τη Ζάκυνθο και στη συνέχεια σε 5 ακόμα νησιά, στο πλαίσιο του Προγράμματος #LIFE Ενάντια στο Έγκλημα Κατά των Άγριων Πουλιών.

Στρατηγικής σημασίας εξέλιξη για τους γύπες η απόρριψη του ΑΣΠΗΕ «ΚΑΛΟΒΟΥΝΙ» στα Ακαρνανικά Όρη

 

16.3.2023   Στρατηγικής σημασίας εξέλιξη με πολλαπλές προεκτάσεις για την προστασία των Όρνιων και των κρίσιμων για αυτά βιότοπών τους αναμένεται να αποτελέσει η απόρριψη του αιολικού σταθμού στη θέση «ΚΑΛΟΒΟΥΝΙ» Αιτωλοακαρνανίας, εντός της Σημαντικής Περιοχής για τα Πουλιά GR090 «Ακαρνανικά Όρη», από την Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου - Δυτικής Ελλάδας - Ιονίου (ΑΔΠΔΕΙ). Η συγκεκριμένη θέση αποτελεί σημαντική περιοχή αναζήτησης τροφής και κούρνιας για τους γύπες, καθώς και τακτικός διάδρομος μετακίνησης τους, όπως επιβεβαιώνεται και από τα στοιχεία δορυφορικών πομπών που υπέβαλε η Ελληνική ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ Εταιρεία στη δημόσια διαβούλευση του έργου, ταυτόχρονα με τον σχολιασμό για άλλες κραυγαλέες παραλείψεις της Ειδικής Οικολογικής Αξιολόγησης (ΕΟΑ) του έργου. Η σημασία της συγκεκριμένης εξέλιξης έγκειται κυρίως στο γεγονός ότι τόσο η απόφαση απόρριψης, όσο και οι αρνητικές γνωμοδοτήσεις των αρμόδιων υπηρεσιών (κυρίως της Μονάδας Διαχείρισης Προστατευμένων Περιοχών Κοιλάδας Αχελώου και Αμβρακικού Κόλπου του ΟΦΥΠΕΚΑ και της Διεύθυνσης Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος και Βιοποικιλότητας του ΥΠΕΝ), βασίζεται στο γεγονός ότι η κατασκευή του έργου αναμένεται να επιφέρει σημαντικές επιπτώσεις λόγω πρόσκρουσης στο Όρνιο και έρχεται σε αντίθεση με τους στόχους του Εθνικού Σχεδίου Δράσης (ΕΣΔ) για το συγκεκριμένο είδος, το οποίο έχει θεσμοθετηθεί με Υπουργική Απόφαση και υλοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος LIFE-IP 4 NATURA.