oikologein
Για όσους πάνε γυρεύοντας στο χώρο της Οικολογίας και του Πολιτισμού. Υπό τη διαχείριση του Γιάννη Σχίζα
Ημέρες ορειβασίας
Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2026
Οι παραλίες και οι περιοχές Natura 2000 δεν είναι εμπορεύματα
|
Χορευτική Παράσταση Σύγχρονου Χορού: The Creatures Conversations-Witches, από την ομάδα χορού Kaviria Dance co.
Οι μάγισσες ήταν και είναι θηλυκότητες που είχαν και έχουν τη γνώση, χειραφετημένες, πνευματικές και επαναστατικές. Τρία πλάσματα, τρεις θηλυκές ενέργειες, καθεμία έχοντας υποστεί καταπίεση της δύναμής της στη δική της εκδοχή, συναντιούνται στη σκηνή του θεάτρου Ροές, γνωρίζονται, και μας αφηγούνται, χορεύοντας, τη δική τους ιστορία μεταμόρφωσης. Επαναστατούν και κατοχυρώνουν τη δύναμή τους, η καθεμία με δική της αφετηρία, τη δική της σοφία, τα δικά της βιώματα.
Γιατί,
τελικά, μαγεία είναι η επαναστατικότητα της γυναικείας φύσης και η επανάκτηση
της δύναμής της.
Σας
προσκαλούμε σε μια χορευτική παράσταση σύγχρονου χορού με οπτικοακουστικά εφέ
που θα σας φέρει πιο κοντά στη μαγεία!
Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2026
ΚΑΛΗ ΤΡΟΦΗ – ΚΑΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑ
ksipnistere 17/02/2026
Του
Γιάννη Σχίζα*
Αυτό
το δραματικό επεισόδιο του τουφεκισμού 200 πατριωτών στην Καισαριανή θα
καταβροχθίσει την επικαιρότητα τις επόμενες ημέρες και θα εκτοπισθεί μόνο από
ένα γεγονός ανάλογης αξίας. Μέχρι να εμφανισθεί αυτό το τελευταίο, αξίζει να
προσθέσουμε κι εμείς κάτι στους σχολιασμούς : Και πριν απ’ όλα να εγκωμιάσουμε
την οπτικά σαφή και αναντίρρητα ευθυτενή, θαρραλέα και περήφανη στάση των
καταδικασμένων σε θάνατο, όπως διαγράφεται στο παρουσιαστικό τους. Κι έπειτα
ένα γεγονός που έλαβε χώρα 3 ημέρες μετά την εκτέλεση, που δεν έγινε στα ψηλά
βουνά και στα λαγκάδια, αλλά στην Πλατεία Κολωνακίου. Αφηγείται η κυρία Λητώ
Κατακουζηνού :
««Ο ,αντρας μου φόρεσε τη μαύρη γραβάτα του, ντύθηκα και εγώ στα μαύρα και βγήκαμε έξω να συναντήσουμε κάναν φίλο να μοιραστούμε τον πόνο μας. Στην πλατεία Κολωνακίου πέσαμε πάνω σε κάτι γνωστούς. “Γιατί μαυροντυμένοι; Τι σας συμβαίνει;” ρώτησαν ανήσυχοι. “Διακόσιοι Ελληνες τουφεκίστηκαν και ρωτάτε τι μας συμβαίνει; Σήμερα όλοι οι Ελληνες πρέπει να μαυροντυθούμε”. “Αγγελε, δεν είσαι με τα καλά σου. Δεν ξέρετε, λοιπόν, πως όλοι αυτοί ήταν κομμουνιστές;”. Παγώσαμε. “Δεν ξέρω και ούτε μ’ ενδιαφέρει. Ελληνες ήταν και πολεμούσαν τον εχθρό. Και σαν Ελληνες έχουμε χρέος να τους πενθήσουμε!”. “Αγγελε, πρόσεξε, στραβό δρόμο πήρες, αυτοί θέλουν να πιουν το αίμα μας”. “Των Γερμανών, θέλετε να πείτε…”. “Ασ’ τους Γερμανούς, πόλεμο κάνουν οι άνθρωποι. Τους άλλους, αυτούς που πενθείτε σήμερα, αυτούς να φοβάστε”».
Αφήνουμε
λοιπόν κι εμείς άθικτη τη στάση των Γερμανών στη σημερινή συγκυρία και
ασχολούμαστε «μόνο» με τη στάση αυτών και των ομοίων τους στο πρόβλημα της
διατροφής. Αυτό που ονομάστηκε το 2013 από μια καμπάνια πολιτών
“Goodfoodgoodfarming”(Καλή τροφή – καλή γεωργία).,
Μετά
από τη λήξη των κινητοποιήσεων του 2025 και τη διαδήλωση της 14ης Φεβρουαρίου
2026 στο Σύνταγμα, ήλθε ο καιρός να θυμήσουμε την ιστορία των αγώνων την
τελευταία 30ετία. Τέτοιους αγώνες είχαμε στην Ελλάδα το 1996, το 2001, το 2009,
τον Ιανουάριο του 2016 .
Συγκέντρωση των Συνταξιούχων της Εμπορικής Τράπεζας
Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2026, 10.30πμ στο Υπουργείο Εργασίας
Η Ανώτατη Γενική Συνομοσπονδία
Συνταξιούχων Ελλάδος (ΑΓΣΣΕ) συμμετέχει και στηρίζει την αγωνιστική κινητοποίηση που
πραγματοποιούνοι συνταξιούχοι της
Εμπορικής Τράπεζας, διεκδικώντας την επίλυση των δικαίωναιτημάτων τους τηνΠέμπτη
19 Φεβρουαρίου 2026, στις 10:30 π.μ.,μπροστά στο Υπουργείο Εργασίας&
Κοινωνικών Ασφαλίσεων (Σταδίου 29).
Με την κινητοποίησή τους αυτή, για άλλη μια φορά διεκδικούν:
1. Την εφαρμογή της προσαύξησης (άρθρο 30 ν.4387/2016) κατά τον υπολογισμό των επικουρικών συντάξεων του τ. ΤΕΑΠΕΤΕ. Είναι
νομικά και ηθικά επιβεβλημένο να αναγνωριστούν οι αυξημένες εισφορές που
κατέβαλαν οι συνάδελφοι, χωρίς εξαιρέσεις.
2. Την άρση των επιπλέον μειώσεων και την αποκατάσταση των συντάξεων
ΕΤΑΤ & ΕΤΕΑ / ΤΕΑΠΕΤΕ (προσυνταξιοδοτικού) στα προ του νόμου «Κατρούγκαλου»
επίπεδα. Η αυθαίρετη εφαρμογή του άρθρου 73Α οδήγησε σε
περαιτέρω συρρίκνωση των συντάξεων, μετά και τις εξοντωτικές μνημονιακές
περικοπές των ετών 2010-2014.
Για άλλη μια φορά, οι συνταξιούχοι της
Εμπορικής Τράπεζας αναγκάζονται να βγουν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν
ενάντια στη βάναυση περικοπή των επικουρικών τους συντάξεων και την αδιαφορία
της κυβέρνησης.
Η ΑΓΣΣΕ καλώντας
και τους υπόλοιπους συναδέλφους συνταξιούχους να παραβρεθούν σε αυτή την
κινητοποίηση των συνταξιούχων της Εμπορικής Τράπεζας, θα δώσει το «παρών» στη συγκέντρωση έξω
από το Υπουργείο Εργασίας, απαιτώντας νομοθετική λύση για την
άρση της κατάφωρης αδικίας και την αποκατάσταση των συντάξεων.
ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ – ΕΝΩΜΕΝΟΙ
ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΜΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΖΩΗ
ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΑΓΣΣΕ
SONIC SISTERS FESTIVAL
Νέα μεθόδευση κατάτμησης των αιολικών έργων στην Οίτη
Παράκαμψη περιβαλλοντικών ελέγχων και ανάγκη θεσμικής προστασίας του βουνού
Μια νέα, σοβαρή εξέλιξη καταγράφεται στη διαδικασία αδειοδότησης Αιολικών Σταθμών στην Οίτη. Η εταιρεία GREEN VELOCITY προχώρησε
σε τροποποίηση των αρχικών Βεβαιώσεων Παραγωγού για τρεις από τους
τέσσερις σχεδιαζόμενους ΑΣΠΗΕ, περιορίζοντας κάθε έργο σε μία
ανεμογεννήτρια ισχύος 3,9 MW. Η πρακτική αυτή συνιστά προφανή κατάτμηση
ενός ενιαίου βιομηχανικού σχεδιασμού σε μικρότερα τμήματα, με σκοπό την
υπαγωγή τους σε απλούστερες διαδικασίες, μέσω Πρότυπων Περιβαλλοντικών
Δεσμεύσεων (ΠΠΔ), χωρίς την υποχρέωση προηγούμενης Απόφασης Έγκρισης
Περιβαλλοντικών Όρων (ΑΕΠΟ).
Ωστόσο,
ακόμη και μια μεμονωμένη ανεμογεννήτρια προϋποθέτει εκτεταμένα συνοδά
έργα: διάνοιξη και διαπλάτυνση δασικών δρόμων βαρέως τύπου, εκσκαφές και
θεμελιώσεις μεγάλου όγκου, εγκατάσταση υποσταθμών, υπόγεια ή εναέρια
δίκτυα μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας και διασύνδεση με το εθνικό
σύστημα. Τα έργα αυτά επιφέρουν σωρευτικές και μη αναστρέψιμες
επιπτώσεις στο οικοσύστημα και δεν μπορούν νομικά και περιβαλλοντικά να
εξετάζονται αποσπασματικά.
Η
μεθόδευση αυτή αντίκειται στο πνεύμα και τη νομολογία του
περιβαλλοντικού δικαίου, καθώς και στην αρχή της συνολικής εκτίμησης των
επιπτώσεων, όπως προβλέπεται από την ευρωπαϊκή και εθνική νομοθεσία.
Ιδιαίτερα όταν αφορά την Οίτη, μια περιοχή υψηλής οικολογικής αξίας -
Εθνικός Δρυμός, Περιοχή ενταγμένη στο δίκτυο Natura 2000, Σημαντική
Περιοχή για τα Πουλιά και υπό καθεστώς Ειδικής Περιβαλλοντικής Μελέτης
(ΕΠΜ).
Μαρίνα Τριανταφυλλίδη: Ἡ ἀρραβωνιαστικιὰ τοῦ Ἅδη
|
Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2026
Το ελληνικό σύστημα φροντίδας ηλικιωμένων αντιμέτωπο με τη δημογραφική γήρανση
Το Εργαστήριο Σπουδών Φύλου του Τμήματος Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου και οι εκδόσεις «Τόπος» σας προσκαλούν στην παρουσίαση του συλλογικού τόμου που επιμελήθηκε η διευθύντρια του Εργαστηρίου, Καθηγήτρια Μαρία Καραμεσίνη με τίτλο:
«Το ελληνικό σύστημα φροντίδας ηλικιωμένων αντιμέτωπο με τη δημογραφική γήρανση. Οι προκλήσεις της συμπεριληπτικότητας και της ισότητας των φύλων»
Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων -Ακαδημίας 50, αμφιθέατρο «Αντώνης Τρίτσης», την Τρίτη 3 Μαρτίου 2026, στις 18.00.
Για το βιβλίο θα μιλήσουν (αλφαβητικά):
Χρήστος Μπάγκαβος, Καθηγητής Δημογραφίας, Τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής Παντείου Πανεπιστημίου
Κωστής Προύσκας, Ψυχολόγος-Δρ. Γεροντολογίας, Διευθύνων Σύμβουλος Άκτιος Α.Ε., Υπεύθυνος Ανθρώπινου Δυναμικού της Εταιρείας Alzheimer Αθηνών
Μαρία Στρατηγάκη, Αντιδήμαρχος Ισότητας, Δημοτικών Ιατρείων και Παιδικής Προστασίας Δήμου Αθηναίων, Ομότιμη Καθηγήτρια Παντείου Πανεπιστημίου
Περικλής Τζιάρας, Κοινωνικός Λειτουργός, MSc Διοίκησης Υπηρεσιών Υγείας και Κοινωνικής Προστασίας, μέλος του ΔΣ και πρόεδρος της Επιτροπής Υγείας του Συνδέσμου Κοινωνικών Λειτουργών Ελλάδος
Ιωάννα Τσίγκανου, Διευθύντρια Ερευνών, ΕΚΚΕ-Μέλος ΔΣ Ελληνικής Κοινωνιολογικής Εταιρείας
Συντονίζει η δημοσιογράφος Ντίνα Δασκαλοπούλου
--
Το Ινστιτούτο Αρχιπέλαγος στο Μοναστίρ της Τυνησίας
|
|---|
|
|---|
|
|---|
|
|---|
|
|---|
Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2026
Ελληνοτουρκικά: Σκληρές διαπιστώσεις
- Γράφει ο Γιώργος Παπαγιαννόπουλος
Mε αφορμή (και) το πρόσφατο ταξίδι του κ. Πρωθυπουργού και την συνάντησή του στην Άγκυρα με τον Τούρκο Πρόεδρο, (παρένθεση: τον Έλληνα πρωθυπουργό υποδέχτηκε στο αεροδρόμιο ο τούρκος υπουργός τουρισμού!), επανερχόμαστε: Το θέμα με την ελίτ του ελλαδικού κράτους είναι η Εθελοδουλεία της, η έλλειψη πνευματικού και ηθικού αναστήματος που θα έδινε δυνατότητες να επιλέξει πολιτικές και τακτικές επωφελείς για το Έθνος και την πατρίδα, εάν ήθελε όντως να είναι χρήσιμη.
Απλώς, έχει άλλες προτεραιότητες. Δεν προτίθεται κανείς τους να διακινδυνεύσει για κανένα λόγο, τα κάθε είδους προνόμια και ασυλίες που απολαμβάνουν. Δίνουν την εντύπωση (το διατυπώνω ευγενικά) ότι πλειοδοτούν σε ενδοτισμούς και μειοδοσίες για να παραμένουν αρεστοί στους εντολείς
Ζήσης Σαρίκας: Ἡ κατηφόρα
Ζήσης Σαρίκας (Ἀφιέρωμα 12/22) Ἡ κατηφόρα
|
Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2026
Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2026
Το βιβλίο «Ο Επιζών – Μια δεύτερη ευκαιρία» της Μαρίλλης Διαμαντή εκδόθηκε από τον αμερικανικό εκδοτικό οίκο Manhattan Book Group
Από τον έγκριτο αμερικανικό εκδοτικό οίκο Manhattan Book Group κυκλοφόρησε πρόσφατα, στην αγγλική γλώσσα, το βιβλίο της Μαρίλλης Διαμαντή «Ο Επιζών – Μια δεύτερη ευκαιρία» με τίτλο «Second Chance».
Το βιβλίο
κυκλοφορεί στην Ελλάδα σε δεύτερη έκδοση από τις Εκδόσεις Αγγελάκη και αφηγείται
την απίθανη, αληθινή ιστορία του Παύλου και της οικογένειάς του, οι οποίοι αντιστάθηκαν
στις δυνάμεις Κατοχής κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Μέσα στη σκοτεινότερη
περίοδο της ανθρωπότητας, η οικογένεια πολέμησε ενωμένη — ο Παύλος μαζί με τα
αδέρφια του, την Κατίνα, τον Χρήστο, τον Θεόδωρο και τον Ευθύμιο — μέχρι τη
στιγμή που η μοίρα τούς έφερε αντιμέτωπους με το εκτελεστικό απόσπασμα.
Ο Παύλος
επέζησε από θαύμα, ακόμη και μετά τη χαριστική βολή, παραμένοντας ο μοναδικός
επιζών μιας οικογένειας που σφραγίστηκε από την τραγωδία. Μέσα από τα μάτια της
κόρης του, ο αναγνώστης γίνεται μάρτυρας μιας ιστορίας που ξεπερνά τα όρια της
ανθρώπινης αντοχής και φωτίζει τη δύναμη της μνήμης, της αγάπης και της
επιβίωσης.
Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου 2026
Μισθολογικές αμοιβές και νέο καθεστώς συλλογικών συμβάσεων*
Γιάννης Τόλιος, διδάκτωρ Οικονομικών-Ερευνητής, https://ytoliosblog.wordpress.com,
Βασική πηγή κερδοφορίας και πλουτισμού της Οικονομικής Ολιγαρχίας και γενικότερα της αστικής τάξης, είναι κυρίως οι κυβερνητικές αποφάσεις Εισοδηματικής Πολιτικής μισθών, συντάξεων και κοινωνικών δαπανών, οι κερδοσκοπικές χρηματιστηριακές και άλλες δραστηριότητες, καθώς και τα συστήματα οργάνωσης της εργασίας και οι αντιστάσεις του συνδικαλιστικού κινήματος. Στην δεκαετία της κρίσης και των Μνημονίων (τα οποία σημειωτέον τα ψήφισε όλα η ΝΔ), έγινε κυριολεκτικά η …«σφαγή των αμνών»! Τα εισοδήματα των μισθωτών, συνταξιούχων και λαϊκών στρωμάτων, υπέστησαν συντριβή. Ωστόσο και μετά την τυπική λήξη του Γ’ Μνημονίου (2018) και την ανάληψη διακυβέρνησης της χώρας από τη ΝΔ (2019) εφαρμόστηκε ουσιαστικά ίδια σκληρή νεοφιλελεύθερη πολιτική. Σύμφωνα με μελέτη του ΙΝΕ-ΓΣΕΕ, ενώ το 2009 ο μέσος ετήσιος μισθός σε όρους αγοραστικής δύναμης (22.107 €) αντιστοιχούσε στο 91,8% του μέσου ευρωπαϊκού (24.087 €), το 2019 η αναλογία αυτή μειώθηκε στο 61,2% (18.204 € στην Ελλάδα έναντι 29.738 € στην ΕΕ) και το 2024 ακόμα χαμηλότερα στο 59,1% (21.486 € στην Ελλάδα έναντι 36.382 στην ΕΕ).[1] Αλλά και το 2025, σύμφωνα με τα στοιχεία της Έκθεσης Εργάνη,[2] η κατάσταση δεν αλλάζει αφού το 28,27 των εργαζόμενων είχε μικτές αποδοχές κάτω και γύρω από τα 880 ευρώ που είναι ο κατώτατος μισθός, ενώ το 8,23% έχουν μεικτό μισθό από 901-1000 € και το 24,29% είχε μεικτό μισθό από 1001-1200 €.
Ο Νίκος Ζήβας και το αλάτι
Του Γιάννη Σχίζα
Ο Νίκος Ζήβας που πρόσφατα χάσαμε, είχε μια καλλιτεχνική ιδιοσυγκρασία που ζυμώθηκε με την πολύχρονη δημιουργική παρουσία του στην Ιταλία και πήρε ιδιαίτερη μορφή με τα εγχώρια έργα
του- ανάμεσα στα οποία είναι διακριτό το έργο που δείχνει το μαρτύριο του
Σίσυφου. Ο πατέρας Ζήβας, συλλέκτης αντικειμένων , πραγματικός επιστήμων-ερασιτέχνης (!), τον είχε προικοδοτήσει με τα κατάλοιπα των
νεοκλασικών της Αθήνας, με ακροκέραμα, γενικώς με πηλοτεχνήματα, με κατασκευές
από μάρμαρο και σίδερο και άλλα σκόρπια αντικείμενα , που προέκυπταν μετά από το κύμα των κατεδαφίσεων της εποχής
της αντιπαροχής. .Η γκαλερί του Νίκου
Ζήβα στο Μαρούσι είχε σαν πρώτη ύλη αυτά
τα αντικείμενα και ήταν ένα σωστό
κόσμημα του χώρου, καθώς διέθετε τα πιο
πρωτότυπα έργα τέχνης, χωρίς να παραβλάπτει την αίσθηση και την έννοια της
λιτότητας. Ο Νίκος Ζήβας συναρμολογούσε μορφές και σώματα, έγραφε πυκνά άρθρα για την εποχή μας – διαβλέποντας
γεωπολιτικά αδιέξοδα και σκιαγραφώντας
διεξόδους. Κι ακόμη, δεν δίσταζε να φιλοξενεί τις πλέον τολμηρές εκδηλώσεις.
Μία από αυτές αφορούσε το αλάτι, που έγινε στις αρχές του Σεπτεμβρίου του 2020.
ΤΟ ΑΛΑΤΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Καλλιτεχνική και ιστορική αδεία, το αλάτι είναι επιθυμητό και ιδιαίτερα ελκυστικό , αν ξεχάσουμε το γεγονός ότι στη σύγχρονη εποχή συμβαίνει να υπερκαταναλώνεται και να συμβάλλει στην υπέρταση... Αυτό θα μπορούσαμε να πούμε ότι ήταν το γενικό συμπέρασμα μιας εκδήλωσης που έγινε από την γκαλερί Νίκου Ζήβα, με τη συμμετοχή της Αννίτας Πατσουράκη, του Ηλία Μαμαλάκη και του Νίκου Κορδόση, με την υποστήριξη του Δήμου Χαλανδρίου, σε κοντινό χώρο του Ιδρύματος Χατζηκώστα.
Η εξόντωση ενός ήρωα της Πολεμικής Αεροπορίας από τον ΙΔΕΑ
Το Αρχείο Ιστορίας και Τέχνης - Το Αρχείο Πολέμου
σας προσκαλεί
Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2026 στις 19:30 ώρα Ελλάδος
Στην ομιλίατου Γιάγκου Βουτσινάμε τίτλο «Δημήτρης Βουτσινάς: Η εξόντωση ενός ήρωα
της Πολεμικής Αεροπορίας
από τον ΙΔΕΑ»
Ζωντανή παρουσίαση
Μυθυμνής 36, Πλατεία Αμερικής, Αθήνα 112-52
Τηλ. 2108676390 Κινητό 306998088220 (Maka Dokhnadze)
και παρουσίαση μέσω Zoom
Time: Feb 15, 2026 07:30 PM Athens
Join Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/84472111694?pwd=lkZbEgBX7NXdjQSTsAdgxQcu6A2Zx1.1
Meeting ID: 844 7211 1694
Passcode: 837572
Περίληψη
Τον Δεκέμβριο του 1965 αυτοκτόνησε ο Υποπτέραρχος Δημήτριος Βουτσινάς. Στην παρουσίαση αυτή θα παρουσιάσουμε τον ανώτατο αυτό αξιωματικό της Πολεμικής Αεροπορίας και την ηρωική του δράση στη διάρκεια του Ελληνοϊταλικού Πολέμου, 1940-41 και εν συνεχεία στη Μέση Ανατολή. Θα μιλήσουμε επίσης για τη συμβολή του στον εκσυγχρονισμό και την εξυγίανση του Σώματος από τους συνωμότες της πλεκτάνης της Δίκης των Αεροπόρων και την προσφορά του στην προστασία της Κύπρου από την Τουρκική απόβαση το καλοκαίρι του 1964,
Βάλτερ Μπένγιαμιν (Walter Benjamin): Πολυκλινική
|






ΙΧΑΝ
ΠΑΘΕΙ τὰ νεῦρα της καὶ τὴν ἀπέφευγα. Στὸ τέλος, ὕστερα ἀπὸ πολλὰ
παρακάλια, κανονίσαμε νὰ βγοῦμε. Πήγαμε σὲ μιὰ ταβέρνα στὰ
Κάστρα· εἶχε μαζί της καὶ τὸ αἴσθημα, ἕνα ἀφρᾶτο μαλθακὸ παιδὶ
μὲ μουστακάκι ποὺ δούλευε σὲ κάποια τράπεζα. Αὐτὴ
προστατευτικὴ κι ἀνήσυχη, μὲ τὸ μυαλό της, ὅπως πάντα, ξυράφι.
«Γνωριστήκαμε στὸ ψυχιατρεῖο», μοῦ εἶπε στὰ γρήγορα. Γύρισα
τὴν κουβέντα ἀλλοῦ, ἀλλὰ χωρὶς ἐπιτυχία. Ἔπιασε νὰ ξετυλίγει
τὸ κουβάρι της: προσπαθοῦσε νὰ μοῦ ἐξηγήσει τί ἦταν ἡ κρίση ποὺ
τὴν ἔπιασε, ποιός τὴν πῆγε στὸν νοσοκομεῖο, πῶς τὴν
ἀντιμετώπισαν ἐκεῖ, πῶς γνώρισε τὸν Γιάννη, τί ἔκανε μὲ τὴ
δουλειὰ καὶ τοὺς γονεῖς της. Ἡ μελαγχολία καὶ ἡ ὑπερευαισθησία
σὲ παλαβὴ ἐναλλαγὴ μὲ τὴν παραίσθηση καὶ τὴν ἀπόγνωση. Ἐγώ,
δίχως νὰ τὸ πάρω χαμπάρι, βάλθηκα νὰ τὴν ἐγκαρδιώνω καὶ νὰ τὴ
συμβουλεύω. Δὲν τὰ σήκωνε ὅμως αὐτά. Μοῦ ἀπαντοῦσε πάραυτα,
εἰρωνικὰ ἢ ἐπιθετικά. Σὲ λίγο μὲ εἶχε κλείσει ὁριστικὰ στὴν
ἄμυνα. Μποροῦσε πλέον νὰ μοῦ τὰ ψάλει ἐλεύθερα. Εἶχε ἔρθει ἡ
ὥρα τῆς ἀπόδοσης εὐθυνῶν. Δὲν τῆς ἄρεσε καθόλου ὁ οἶκτος καὶ ἡ
ὑποκρισία μου. Εἶχα τὶς ἀπαντήσεις ἕτοιμες πρὶν ἐκείνη πεῖ ὅ,τι
εἶχε νὰ μοῦ πεῖ. Αὐτὰ τὰ κάνουν οἱ γιατροί. Ἔτσι εἶναι οἱ φίλοι;



.jpg)

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
ἀποθέτει τὴν ἰδέα ἐπάνω στὸ μαρμάρινο τραπέζι τοῦ καφενείου.
Ὥρα πολλὴ παρατηρεί: ἀξιοποιεῖ τὸ χρόνο ποὺ τὸ ποτήρι —ὁ
φακός, μὲ τὸν ὅποιο θὰ ἐξετάσει τὸν ἀσθενῆ— δὲν βρίσκεται ἀκόμα
μπροστά του. Βγάζει μετὰ διαδοχικὰ τὰ ἰατρικά του ἐργαλεῖα:
στυλό, μολύβι καὶ πίπα! Τὸ πλῆθος τῶν θαμώνων συνθέτει,
ἀμφιθεατρικὰ παρατεταγμένο, τὴν ὁμάδα τῶν εἰδικευόμενων
γιατρῶν. Ὁ καφές, ποὺ τὸν ἔχει σερβίρει καὶ ἀπολαύσει
προνοητικά, χώνει τὴ σκέψη κάτω ἀπ' τὸ χλωροφόρμιο. Τὸ τί ἔχει
αὐτὴ στὸ νοῦ της δὲν ἔχει παραπάνω σχέση μὲ τὴν ἴδια τὴν ὑπόθεση
ἀπ' ὅσην ἔχει τὸ ὄνειρο τοῦ ναρκωμένου μὲ τὴ χειρουργικὴ
ἐπέμβαση. Οἱ προσεχτικὲς χαράξεις τῆς γραφῆς κάνουν τομές, στὸ
ἐσωτερικὸ ὁ χειρουργὸς μετακινεῖ κάποιους τόνους, ἀφαιρεῖ
καυτηριάζοντας τὰ σαρκώματα τῶν λέξεων καὶ παρεμβάλλει μιὰ
ξένη λέξη ὡς ἀσημένιο πλευρό. Τελικὰ τοῦ τὰ συρράπτει ὅλα μὲ
λεπτὲς βελονιὲς σὲ ἀντίστιξη, καὶ πληρώνει τὸν βοηθό του, τὸ
γκαρσόνι, σὲ μετρητά.