Ημέρες ορειβασίας

Ημέρες ορειβασίας

Τρίτη 28 Ιουλίου 2026

ΓιώργοςΘ. Συριόπουλος : ElFuncionario Ελεγεία στην Ευρωκρατία των Βρυξελλών


 


Πρόλογος: Αθανάσιος Χ. Παπανδρόπουλος

ISBN: 978-960-6893-70-4, Σελίδες: 232, Τιμή: 14ευρώ

Εκδόσεις Gema

 

 

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Gemaτο μυθιστόρημα του γνωστού δημοσιογράφου Γεώργιου Θ. ΣυριόπουλουEl Funcionario - Ελεγεία στην Ευρωκρατία των Βρυξελλών.

Πρόκειται για μια πολιτική σάτιρα που κοιτάζει την ευρωπαϊκή γραφειοκρατία εκεί όπου οι κάμερες κλείνουν: στους διαδρόμους, στα διαλείμματα, στα πηγαδάκια πριν και μετά τις αποφάσεις. Το βιβλίοπρολογίζει ο Αθανάσιος Παπανδρόπουλος, ο πρώτος, ιστορικά, Έλληνας ανταποκριτής στις Βρυξέλλες.

Σε δώδεκα αυτοτελείς ιστορίες, εμπνευσμένες από την καθημερινή τριβή με τα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα, ο «Φονξιονάριος» ακολουθεί έναν Έλληνα ήρωα στην καρδιά της λεγόμενης «ευρωφούσκας». Τα δώδεκα αστέρια της ευρωπαϊκής σημαίας γίνονται ένας ιδιότυπος χάρτης περιπλάνησης. Κάθε αστέρι φωτίζει μια διαφορετική όψη της υπόσχεσης μιας Ευρώπης που προστατεύει, διαπραγματεύεται, συμβιβάζεται και συχνά κουράζεται.

Κεντρική φιγούρα του βιβλίου είναι ο «Πρόεδρος χωρίς λαό». Ένας ηγέτης–σύμπτωμα που απευθύνεται περισσότερο σε οθόνες, δείκτες και αγορές παρά σε πολίτες με ονόματα και διευθύνσεις.

Με γλώσσα που ισορροπεί ανάμεσα στη σάτιρα και στην πολιτική παρατήρηση, το βιβλίο φωτίζει τους μηχανισμούς της εξουσίας στις Βρυξέλλες, εκεί όπου η πραγματικότητα συχνά ξεπερνά τη μυθοπλασία.

«Η κοινωνική σάτιρα δεν είναι μαρτυρία», σημειώνει ο συγγραφέας. «Είναι ένας τρόπος να κρατήσεις απόσταση από αυτό που σε εξοργίζει, να το δεις καθαρά και ίσως, για λίγο, να γελάσεις μαζί του».

Ο «Φονξιονάριος» απευθύνεται σε αναγνώστες που παρακολουθούν την πολιτική με δυσπιστία αλλά και περιέργεια. Σε όσους έχουν υποψιαστεί ότι πίσω από κάθε «ψυχρό» ανακοινωθέν κρύβεται μια ανθρώπινη σκηνή, ένα βλέμμα, μια μικρή ιδιωτική ήττα ή νίκη.

Μια σατιρική ελεγεία για τηνευρωκρατία, γραμμένη από κάποιον πουέζησε μέσα στο σύστημα αρκετά για να τοαγαπήσει και αρκετά για να το

ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ, B΄. Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

 

 

              H Εταιρεία Κρητικών Σπουδών – Ίδρυμα Γεωργίου και Αρτεμισίας Καψωμένου, σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αλικιανού, την Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου [Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.], με το Ιστορικό Αρχείο Κρήτης, με την Ένωση Πνευματικών Δημιουργών Χανίων και με τη συμπαράσταση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, διοργανώνει εκδήλωση μνήμης και τιμής για τους επαναστατικούς αγώνες των Κρητικών κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας. Η εκδήλωση εντάσσεται στη Σειρά «Μνημοσύνη», που καθιερώσαμε το 2024, στην επέτειο της εκτέλεσης των 118 στον ποταμό Καιρίτη (1.08.24), για να τιμήσομε την αυθόρμητη Αντίσταση του άμαχου πληθυσμού της περιοχής στην από αέρος γερμανική επιδρομή για την κατάληψη της Κρήτης, το Μάιο του 1941.

 Συνεχίζομε εφέτος, 2 Αυγούστου 2026, τις εκδηλώσεις της Σειράς εστιάζοντας αυτή τη φορά στις διαδοχικές επαναστάσεις των Κρητικών στην περίοδο της ύστερης τουρκοκρατίας, από το 1821 ως την Ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα (1913), με επίκεντρο τους αγώνες και τις θυσίες της επαρχίας Κυδωνίας.

Κατερίνα Πανούση : Οι ρόλοι

 

Σελίδες: 362, Τιμή: 18.02 ευρώ
ISBN: 978-618-5861-41-4
Εκδόσεις Επίμετρο

 

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Επίμετρο το αστυνομικό μυθιστόρημα τηςΚατερίνας ΠανούσηΟι ρόλοι.

Σάββατο βράδυ.Τη στιγμή που δεκάδες άνθρωποι διασκεδάζουν σε ένα πάρτι στο κέντρο της Αθήνας, ένας νεαρός άντρας βρίσκεται νεκρός στην είσοδο μιας πολυκατοικίας. Οι αστυνομικοί καλούνται να ανακαλύψουν αν ο θάνατός του προκλήθηκε από μια τυχαία πτώση στη σκάλα ή αν κάποιος τον δολοφόνησε.

ΑΓΕΣΣΕ : Οι Συνταξιούχοι απαντούν στον Κεντρικό Τραπεζίτη

 

Οι Συνταξιούχοι απαντούν στον Κεντρικό Τραπεζίτη

«Κείων το νόμιμον» ή Κοινωνική Δικαιοσύνη;

Ως Ανώτατη Συνομοσπονδία Συνταξιούχων επιστρατεύουμε μια σκληρή ιστορική αναλογία, θυμίζοντας ότι στην αρχαία Κέα (Τζιά) υπήρχε ο κανόνας: «Κείων το νόμιμον».

Σύμφωνα με αυτό, όσοι υπερέβαιναν το 60ό έτος της ηλικίας τους «αυτοκωνιάζοντο», αυτοκτονούσαν δηλ. με κώνειο. Ο ηλικιωμένος, όταν δεν ήταν πλέον χρήσιμος στην κοινωνία λόγω γήρατος, όφειλε να πάρει την άδεια της πολιτείας ώστε να εγκριθεί η αυτοκτονία του. Έπειτα από κάποια εορταστική ιεροτελεστία, εκτελούσε το χρέος του πίνοντας πρόθυμα το κώνειο. Μ’ αυτόν τον τρόπο επιτυγχανόταν η ανάγκη για εξασφάλιση τροφής για τους νεότερους.

Τον κανόνα αυτό θέλει να επαναφέρει ο κεντρικός τραπεζίτης Γιάννης Στουρνάρας, δηλώνοντας ότι «η 13η σύνταξη είναι τρέλα. Ναι, θα είναι παροχές, οι οποίες δεν έχουν αντίκρισμα παραγωγικότητας…»

Πρέπει να ενημερώσουμε τον Διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδας ότι:

·        Οι ονομαστικές απώλειες στις αποδοχές μας προσεγγίζουν το 45% και σε αρκετές περιπτώσεις το υπερβαίνουν.

·        Η καταβολή της 13ης σύνταξης δεν αποτελεί παρά επιστροφή μόλις του 8,33%.

·        Οι συντάξεις δεν αποτελούν αντιπαραγωγική δαπάνη, αλλά συμβάλλουν καθοριστικά στην κατανάλωση, άρα στις επενδύσεις, σε νέες θέσεις εργασίας (βιομηχανία, υγεία, τουρισμός κ.ά.) και στη συνολική οικονομική μεγέθυνση (ΑΕΠ).

·        Οι ασφαλισμένοι πλήρωσαν εισφορές για 14 μήνες και έλαβαν, τουλάχιστον μέχρι τον ν. 4387/16, μόνο 12 συντάξεις και αυτές μειωμένες και επανυπολογισμένες.

·        Το ανταποδοτικό ποσοστό των συντάξεων είναι απαράδεκτα χαμηλό, μόλις 50% επί του μέσου μισθού στο σύνολο του εργασιακού βίου για 40 χρόνια ασφάλισης. Ως Ανώτατη Συνομοσπονδία Συνταξιούχων Ελλάδος (ΑΓΣΣΕ) διεκδικούμε, εκτός από την καταβολή της 13ης και της 14ης σύνταξης για όλους, ώστε να αυξηθεί κατ΄ελάχιστον αυτό το ποσοστό αναπλήρωσης των συντάξεων.

·        Οι φορολογούμενοι υπόκεινται εδώ και 17 χρόνια σε διπλή φορολογία: Τόσο με τις παρακρατήσεις προς την εφορία, όσο και από τη λεγόμενη Εισφορά Αλληλεγγύης Συνταξιούχων (ΕΑΣ), μέσω της οποίας αφαιρούνται από τις τσέπες μας πάνω από 700 εκ. ευρώ κάθε χρόνο (μη δημοσιονομικό μέτρο).

Ο κ. Στουρνάρας ας σταθεί λοιπόν στο ύψος του θεσμικού του ρόλου, τόσο ως Διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδας όσο και ως μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (ΕΚΤ).

Δεν «σκοτώνουν τα άλογα όταν γεράσουν», κύριε Διοικητά!

Το Γραφείο Τύπου της ΑΓΣΣΕ

Η ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ


 

ΕΝΑΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ, ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ


 

Δευτέρα 27 Ιουλίου 2026

Αυξήθηκαν οι δανεισμοί βιβλίων στις δημόσιες, δημοτικές και παιδικές βιβλιοθήκες το 2025

 


Τα στοιχεία του ΟΣΔΕΛ αποτυπώνουν τη δυναμική του δημόσιου δανεισμού και τις αναγνωστικές προτιμήσεις του κοινού

 

Ο Οργανισμός Συλλογικής Διαχείρισης Έργων του Λόγου (ΟΣΔΕΛ) παρουσιάζει τα συγκεντρωτικά στοιχεία του δημόσιου δανεισμού βιβλίων για το 2025, τα οποία προέκυψαν από την επεξεργασία των δεδομένων που απέστειλαν οι δημόσιες και δημοτικές βιβλιοθήκες της χώρας.

Τα στοιχεία επιβεβαιώνουν ότι ο δημόσιος δανεισμός εξακολουθεί να αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους θεσμούς πρόσβασης των πολιτών στο βιβλίο, καταγράφοντας νέα αύξηση και αναδεικνύοντας τις αναγνωστικές προτιμήσεις των αναγνωστών και των αναγνωστριών.

Συμμετοχή βιβλιοθηκών και συγκέντρωση στοιχείων

Για τη συλλογή των δεδομένων, ο ΟΣΔΕΛ απέστειλε επιστολή σε 247 βιβλιοθήκες (δημόσιες, δημοτικές, παιδικές και κοινοτικές) σε όλη τη χώρα.

Από αυτές:

  • Στοιχεία απέστειλε η Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος
  • Συγκεντρώθηκαν στοιχεία από 25 δημόσιες βιβλιοθήκες (ποσοστό κάλυψης 55,56%)
  • Συγκεντρώθηκαν στοιχεία από 54 δημοτικές βιβλιοθήκες (ποσοστό κάλυψης 31,21%)
  • Συγκεντρώθηκαν στοιχεία από 5 παιδικές (δημόσιες/δημοτικές) βιβλιοθήκες (ποσοστό κάλυψης 16,67%)

Η ανταπόκριση των βιβλιοθηκών παρουσιάζει σημαντικές διαφοροποιήσεις ανά περιφέρεια, με υψηλά ποσοστά συμμετοχής σε ορισμένες περιοχές (όπως η Δυτική καιη Κεντρική Μακεδονία) και χαμηλότερα σε άλλες, γεγονός που αναδεικνύει την ανάγκη περαιτέρω ενίσχυσης της συστηματικής καταγραφής των δεδομένων δημόσιου δανεισμού σε εθνικό επίπεδο.

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

 

Όλυμπος...

 

του Γιάννη Σχίζα

Η ΟΥΝΕΣΚΟ  αναγράφει τον Όλυμπο στον κατάλογο των τόπων Πολιτιστικής Κληρονομιάς, πράγμα που όσο κι αν φαίνεται περιττό από πρώτη όψη, αντανακλά μια διάχυση του τουριστικού ενδιαφέροντος σε χώρους πέραν των συμβατικών. Η υπόθεση του Ολύμπου ξεκινάει από το 1913..Τότε, μαζί με τον Μπουασονά , διαπρεπή φωτογράφο της ελληνικής φύσης, είναι οι Daniel Baud-Bovy και Χρήστος Κάκαλος, άτομα του ιδίου «φυράματος», αποφασισμένοι και δεινοί οδοιπόροι. Στιγμές από την τελική φάση αυτής της εξόρμησης αφηγείται ο ίδιος ο Μπουασονά, στο περιοδικό "Βουνό" το 1936:

"Δενόμαστε ο Baud-Bovy κι εγώ με το σχοινί του μουλαριού κι ακολουθούμε τον Κάκαλο που σκαρφαλώνει ξυπόλητος σαν αγριόγατος στις αποτομιές αυτών των γλιστερών βράχων, που είναι σκεπασμένες με ύπουλες σάρες, έτοιμες να κινήσουν στο βάθος του χωνιού. Αλλά, όπως συμβαίνει πάντα στο βουνό, οι πιο φοβερές από μακριά όψεις μοιάζουν λιγότερο τραχιές στην έφοδο και χωρίς καμιά δυσκολία, σε 25 λεπτά φτάνουμε στην τελευταία ράχη, την κορφή! Μια θαυμάσια κορυφή, στενή κορυφογραμμή φτιαγμένη από μεγάλους κομματιασμένους όγκους στη σειρά. Ολόγυρά μας τρομαχτικά βάραθρα χάνονται στην ομίχλη που μας τυλίγει πυκνά... .. Φτάσαμε, οι πρώτοι άνθρωποι αφότου φύγανε οι θεοί"...

 

ΟΛΥΜΠΟΣ ΚΑΙ


Σάββατο 25 Ιουλίου 2026

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΚΩΣΤΑ ΦΩΤΕΙΝΑΚΗ – ΕΚΔΟΤΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ (1998 – 2002)

 


Το
βιβλίο του Γιάννη Σχίζα "Ο ΑΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ" κυκλοφόρησε το 1998 και αποτελεί "σήμα κατατεθέν" στην πολιτική, κοινωνική, οικολογική ιστορία, έρευνα και βιβλιογραφία.

Στις 4 Απριλίου 1999, ως εκδότης του περιοδικού "προσανατολισμοί", παρουσίασα το βιβλίο "Ο ΆΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ" στο Χαϊδάρι (Δάφνες και Μονή Δαφνίου) με τη συμμετοχή του συγγραφέα Γιάννη Σχίζα, του Μανώλη Γλέζου. Στην παρουσίαση συμμετείχαν οι Δήμαρχοι Χαϊδαρίου Κυριάκος Ντηνιακός, Κώστας Σπηλιόπουλος, ο δασολόγος +Γιώργος Ντούρος κ.ά. επώνυμοι από τον Οικολογικό και αυτοδιοικητικό χώρο.

Ο τίτλος του βιβλίου "Ο ΑΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ", είναι πασίγνωστος στον Οικολογικό χώρο και σε όσους αναφέρονται στη Βιώσιμη Ανάπτυξη, αποτελεί σημείο αναφοράς και συνδέεται άμεσα με τον εμπνευστή του τίτλου και συγγραφέα Γιάννη Σχίζα.

Η οικειοποίησητου τίτλου "Ο ΆΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ" τον οποίο έχει εμπνευστεί ο Γιάννης Σχίζας, από τους διοργανωτές των εκδηλώσεων στην Ικαρία, σήμερα Σάββατο 18 Ιουλίου 2026, μπορεί να χαρακτηριστεί και ως πολιτικά και ηθικά ανάρμοστη συμπεριφορά.

Η οικειοποίηση του όρου "Ο ΑΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΌΣ" από τους διοργανωτές των εκδηλώσεων της Ικαρίας, μπορεί να δημιουργήσει συγχύσεις, συνδέσεις, παρανοήσεις στον Οικολογικό και Πολιτικό χώρο.

Είναι σαν κάποιος να οικειοποιεί ως "κράχτη" τους καθιερωμένους όρους α) The Limits to Growth | Τα Όρια της Ανάπτυξης β) Παγκόσμια Χάρτα των Πρασίνων ) | CHARTER OF THE GLOBAL GREENS για να πραγματοποιήσει μια δική του εκδήλωση. [Στη φωτογραφία ο συγγραφέας του βιβλίου Γιάννης Σχίζας και Μανώλης Γλέζος στη Μονή Δαφνίου, 4 Απριλίου 1999, κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων για την παρουσίαση του βιβλίου “Ο ΑΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ”]

Λ