Ημέρες ορειβασίας

Ημέρες ορειβασίας

Τετάρτη 22 Ιουλίου 2026

PIRAMA CHALLENGE


 

ΚΩΣΤΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ


 

Rhodes Youth Fair 2026

 

Ύπαιθρος: Από την παραγωγική στην ψυχαγωγική φάση – Μέρος Δεύτερο

 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΧΙΖΑΣ

Δημοσιεύτηκε στο ΠΟΝΤΙΚΙ

τεύχος 2447
16/07/2026
18.07.202607:30
EKSOXIKO

Προσθέστε το topontiki.gr ως προτιμώμενη πηγή στη Google

Add topontiki.gr on Google

Η σημαντικότερη «μεταλλαγή» της υπαίθρου προέρχεται από την εγκατάσταση και διασπορά της εξοχικής κατοικίας. Στον ελληνικό χώρο η διασπορά αυτή θα προσλάβει ανεξέλεγκτες διαστάσεις μετά τη δεκαετία του 1980, παρά τις ενστάσεις παραγόντων του ΥΧΟΠ (υπουργείο Χωροταξίας και Περιβάλλοντος) υπό τον Αντώνη Τρίτση, που υποστήριζαν την εξοχική δόμηση γύρω από τους παραδοσιακούς οικιστικούς πυρήνες της περιφέρειας.

Η εξοχική κατοικία σε εδάφη υψηλής γεωργικής γονιμότητας ή σε εδάφη δασικά, παραλιακά, υγροτοπικά, μεγάλης οικολογικής σημασίας, μπορεί να καταλαμβάνει μικρή έκταση, όμως οι συνέπειές της στη μορφική αρτιότητα και οικολογική λειτουργικότητα του χώρου είναι μεγάλες.

Στις ύστερες δεκαετίες του 20ού αιώνα η αποδυνάμωση του χωριού ως στοιχείου έλξης και ως προτύπου επανεποικισμού της φύσης θα συνδράμει ένα «νεωτεριστικό» πνεύμα κατοίκησης της υπαίθρου. Το νέο πνεύμα στη μεγαλοαστική του εκδοχή θα αποφύγει τις «προσομοιώσεις» των αγροτόσπιτων και γενικώς τις παραδοσιακές «ρουστίκ» φόρμες και θα εκφραστεί συχνά με ογκώδεις κατασκευές ανακτορικών προδιαγραφών, με την εκτόπιση των παραγωγικών φυτών και την προτίμηση «ξενοφερμένων» καλλωπιστικών φυτεύσεων, με το γκαζόν, τους φοίνικες και τις πισίνες – έστω και υπό συνθήκες εγγύτητας με τον θαλάσσιο χώρο.

Η εξοχική κατοικία ή έπαυλη θα στοχεύσει στη νομή του τοπίου κι αυτό θα εκφραστεί συχνά με την επιλογή ειδικών θέσεων στον χώρο, κυρίως με μεγάλο και ενδιαφέρον οπτικό πεδίο. Μέσα στην πορεία του εποικισμού κάποιας περιοχής η «διανομή» του τοπίου και της γραφικότητας σε όλο και περισσότερους χρήστες θα καταλήξει στην υποβάθμιση της ποιότητάς τους…

ADVERTISING

Θρησκευτικό φεστιβάλ

 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΧΙΖΑΣ

AIGIANNIS_ROSOS

Προσθέστε το topontiki.gr ως προτιμώμενη πηγή στη Google


Πηγαίνοντας στη βόρεια Εύβοια, περνώντας από τα υπέροχα δάση της, ήταν αδύνατον να μην σημειώσω τις προθέσεις για τη διαπλάτυνση του δρόμου, που είχε ταλαιπωρήσει γενιές, που προκάλεσε αποκλεισμούς στο χιόνι και καταδίκασε αυτοκίνητα να πηγαίνουν σιγά, ακολουθώντας την ταχύτητα του προπορευόμενου. Αυτή τη φορά μικρές πορείες βάδιζαν στους στενούς δρόμους, πορείες προσκυνηματικές, που ξεκινούσαν από τη Χαλκίδα ή άλλα κοντινότερα μέρη και πήγαιναν με άκρα επιφύλαξη από περιοχές που χωρούσαν δύο αυτοκίνητα.

Το θρησκευτικό φεστιβάλ γινόταν στο Προκόπι, στη μέση της Εύβοιας – «της Καλόβοδης!» που έλεγα σε μετάφραση από τα αρχαία στα νέα ελληνικά! Πλησιάζοντας στο Προκόπι συναντήσαμε τον ποταμό Κηρέα με τα λιγοστά νερά του, που εξαφανίζονταν για μερικά χιλιόμετρα και μετά επανεμφανίζονταν. Εκεί βρίσκονταν ίχνη του σιαμαίου πλατανιού, με τα δυο φυτά ενωμένα, σε μια κοιλάδα που είχαν κοπεί όλοι οι πλάτανοι λόγω της ασθένειας του μεταχρωματικού έλκους.

Είχα να πάω στο Προκόπι τουλάχιστον 35 χρόνια. Το τοπίο του παρα-εκκλησιαστικού χώρου ήταν αγνώριστο, η πλατεία του φαινόταν αχανής, χωρίς το παραμικρό σκουπίδι. Εκεί είχαν δημιουργηθεί δύο εκκλησίες, ενώ γύρω υπήρχαν καφετέριες, είδη εκκλησιαστικά, ένα μουσείο, μπριζολάδικα και φαγάδικα, πωλήσεις ειδών όπως χυλοπίτες, τραχανάς, γλυκά κουταλιού. Ο Αϊ-Γιάννης ο Ρώσος πολέμησε τους Τούρκους στον ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1717, ενώ το 1924, μετά την ανταλλαγή πληθυσμών, η σορός του μεταφέρθηκε στο Προκόπι της Εύβοιας.

Τρίτη 21 Ιουλίου 2026

Στη Ζάκυνθο είδαμε τα πρώτα χελωνάκια του 2026! Οδηγίες για την περίοδο εκκόλαψης από τον ΑΡΧΕΛΩΝ


 


Με χαρά επιβεβαιώνουμε ότι η φετινή περίοδος εκκόλαψης των νεοσσών Καρέττα άρχισε στην Ελλάδα, τη χώρα που φιλοξενεί τις περισσότερες φωλιές του είδους στη Μεσόγειο. Στα περίπου 100 χιλιόμετρα παραλίας που παρακολουθούν οι εθελοντές του  ΑΡΧΕΛΩΝ, την πρωτιά είχε μια φωλιά που εκκολάφθηκε στην παραλία Δάφνη του Κόλπου του Λαγανά στη Ζάκυνθο. Η ομάδα μας ανακάλυψε τα μικροσκοπικά ίχνη των νεοσσών ξημερώματα της Τρίτης 14 Ιουλίου και ενημέρωσε σχετικά την τοπική Μονάδα Διαχείρισης του ΟΦΥΠΕΚΑ.

 

Σε όλα τα προγράμματα του ΑΡΧΕΛΩΝ πραγματοποιούνται καθημερινές περιπολίες τις  περιοχές ωοτοκίας στον Κόλπο Λαγανά Ζακύνθου, τον Κυπαρισσιακό Κόλπο, την Κορώνη, τον Λακωνικό Κόλπο, το Ρέθυμνο, τα Χανιά και τον Κόλπο της Μεσσαράς, ώστε να καταγραφούν οι φωλιές που εκκολάπτονται. Επιπλέον, στις παραλίες με έντονη φωτορύπανση όπως στο Ρέθυμνο, στα Χανιά και στον Λακωνικό Κόλπο, τοποθετείται προστατευτική σκίαση ώστε να μην αποπροσανατολιστούν οι νεοσσοί.

 

Η παιχνιώδης βιωματική εικαστική τέχνη


 Το επιμορφωτικό πρόγραμμα: 

υλοποιείται από το ΚΕΔΙΒΙΜ του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, σε 420 ώρες και 7 μήνες ασύγχρονης διδασκαλίας. Δίνει 2 μόρια σε υποψήφιους αναπληρωτές προς διορισμό εκπαιδευτικούς και 1 μόριο σε υποψήφιους για στελέχη της εκπαίδευσης.
Το πρόγραμμα στοχεύει στην κριτική και επιστημονική προσέγγιση της παιγνιώδης μάθησης σε σχέση με την ολιστική προσέγγιση των εικαστικών πρακτικών και αναπτύσσεται σε 7

Ανδρομάχη Μπούνα-Βάιλα : Σεξουαλική σωματεμπορία και έμφυλες ταυτότητες Από τη θεωρία στη σύγχρονη κοινωνική έρευνα


 


Πρόλογος: Γιάννης Πανούσης

ISBN: 978-960-02-4615-5, Σελίδες: 172, Τιμή: 11.66

Εκδόσεις Παπαζήση

 

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Παπαζήση το νέο επιστημονικό βιβλίο της Ανδρομάχης Μπούνα-ΒάιλαΣεξουαλική σωματεμπορία και έμφυλες ταυτότητες. Από τη θεωρία στη σύγχρονη κοινωνική έρευνα, το οποίο πραγματεύεται το σύνθετο κοινωνικό φαινόμενο της σεξουαλικής σωματεμπορίας μέσα από το πρίσμα της κοινωνιολογίας, των σπουδών φύλου και της σύγχρονης κοινωνικής έρευνας.

Το βιβλίο αποτελεί μια συμβολή στην κατανόηση του σύνθετου κοινωνικού φαινομένου της σεξουαλικής σωματεμπορίας. Μέσω σύγχρονων θεωριών και κοινωνικών ερευνών αναδεικνύεται το φαινόμενο αυτό ως μορφή έμφυλης και δομικής βίας, η οποία είναι εγγεγραμμένη στις κοινωνικές δομές, στις πολιτισμικές αναπαραστάσεις και στις σχέσεις εξουσίας.

Σε μια περίοδο όπου η έμφυλη βία και η εμπορία ανθρώπων βρίσκονται στο επίκεντρο της δημόσιας συζήτησης, η Ανδρομάχη Μπούνα-Βάιλα καταθέτει μια μελέτη που συνδυάζει επιστημονική εγκυρότητα, κοινωνική ευαισθησία και σύγχρονο προβληματισμό. Το βιβλίο Σεξουαλική σωματεμπορία και έμφυλες ταυτότητες. ανοίγει έναν ουσιαστικό διάλογο για τις σχέσεις εξουσίας,

ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ - Η ΑΝΟΙΞΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ – Η ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟ ΠΟΥ ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ – ΤΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΟΥ

 -του Γρηγόρη Κλαδούχου

«Δεν υπάρχει Κυπριακό πρόβλημα, δεν υπάρχει πρόβλημα Αιγαίου, δεν υπάρχει πρόβλημα Θράκης, υπάρχει ένα πρόβλημα: Το Τουρκικό πρόβλημα. Και αυτό πρέπει να λυθεί με βάση τις αρχές, τις αξίες και τα ιδανικά που αποτέλεσαν τα θεμέλια των ευρωπαϊκών δημοκρατιών». (*)

                                                     ---

Από τον δημόσιο λόγο λείπουν οι λαοί της Ανατολίας και τα δικαιώματά τους. Είναι αποτέλεσμα υπαγόρευσης υπαγωγής στην PAX Tourka, PAX Americana, στα εξωτερικά δόγματα ασφαλείας, στις παγκοσμιοποιημένες μπίζνες. Είναι η υπαγωγή της χώρας, των εθνικών, δημοκρατικών και κυριαρχικών δικαιωμάτων στον παγκόσμιο καταμερισμό ισχύος.

Μετά το ΄74 ούτε αποχουντοποίηση έγινε, αλλά και δόθηκε συνέχεια σε μια εξωτερική πολιτική Πιπινέλεια, Αβερωφική. Ο εθνικοφρονισμός-αμερικανισμός συνέχισε να καθηγεύει το δορυφορικό κράτος. Αντί αποστασιοποίησης λόγω της Κύπρου, η κεμαλοφασιστική ιδεολογία απέκτησε πολλούς φίλους. Προέκτασή του ήταν ο «εκσυγχρονισμός», ο «αντιεθνικιστικός ρεαλισμός». Η ολοκληρωτική δημοκρατία της μεταπολίτευσης ομογενοποιήθηκε, αφομοιώθηκε ως πολιτικό σύστημα στην εθνική δουλικότητα, στον μεταπρατισμό.

Από τα μέσα του ΄90, όταν το ΠΑΣΟΚ έγινε Μητσοτακικό κόμμα, στη χώρα, κυριάρχησαν οι πραιτωριανοί του ενδοτισμού. Η Ελλάδα υπολαμβάνεται πλέον σταθερά ως φτωχό παρακολούθημα ηγεμονικών στρατηγικών και παράρτημα των σχέσεών τους με τους ημιαυτόνομους και υποϋγεμονικούς σταθμούς. Ένα βήμα πιο πέρα: για την σημερινή κυβέρνηση της χώρας επιστρέφει ο από βοράν κίνδυνος και εντάσσεται ως παρακολούθημα των σχέσεων υποϊμπεριαλιστικών περιφερειακών παραγόντων Τουρκίας και Ισραήλ με την «Δύση».

                                                      ---

Γιάννης Καραγιάννης: Θετός γιος

 


Σελίδες: 538, Τιμή: 23.32 ευρώ
ISBN: 978-618-5861-40-7
Εκδόσεις Επίμετρο

 

 

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Επίμετρο το νέο νουάρ μυθιστόρημα του Γιάννη ΚαραγιάννηΘετός γιος.

Η ζωή ενός μοναχικού επαρχιώτη φοιτητή στην Αθήνα αλλάζει πορεία, όταν υιοθετείται από έναν άνθρωπο της νύχτας, λίγο πριν σκοτωθεί. Επηρεασμένος από τη αινιγματική προσωπικότητα του θετού του πατέρα, αποφασίζει να ψάξει το σκοτεινό του παρελθόν. Ανακαλύπτει πως ο πατέρας του ήταν ένας διαφορετικός άνθρωπος, ευαίσθητος, καλλιεργημένος, λάτρης της τέχνης, μέλος μιας μυστικής αδελφότητας προστασίας τσιγγάνων, με στοίχημα ζωής να βρει το δολοφόνο του τραπεζίτη φίλου του.

Παρασκευή 17 Ιουλίου 2026

Ντάγκλας Σκέλτον : Η μνήμη των οστών

 


Μετάφραση: Άννα Παπασταύρου
Σελίδες: 434, Τιμή: 16 ευρώ
ISBN: 978-960-6893-69-8
Εκδόσεις Gema

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Gema το συναρπαστικό βιβλίο του Ντάγκλας Σκέλτον Η μνήμη των οστών, που είναι το τρίτο της δημοφιλούς σειράς θρίλερ με ηρωίδα τη Ρεμπέκα Κόνολι.

Το 1752 ο Τζέιμς των Γκλεν εκτελέστηκε για τη δολοφονία του κυβερνητικού Κόλιν Κάμπελ. Ήταν αθώος χωρίς σχεδόν καμία αμφιβολία. Σήμερα, στήνονται πανό στο μνημείο του για να διαδηλώσουν ότι ο συνονόματός του Τζέιμς Στιούαρτ είναι αθώος, και η δημοσιογράφος Ρεμπέκα Κόνολι μυρίζεται ένα σπουδαίο ρεπορτάζ. Όσο η Ρεμπέκα σκαλίζει την ιστορία, βρίσκεται αντιμέτωπη με τη Μο Μπερκ, ηγεμονική μορφή του οργανωμένου εγκλήματος στο Ινβερνές, η οποία ζητάει εκδίκηση για το κακό που έγινε παλαιότερα στην οικογένειά της.

12ο Διεθνές Λογοτεχνικό Φεστιβάλ Τήνου – Το Πρόγραμμα

 


Καλοκαίρι στην Τήνο χωρίς το λογοτεχνικό της φεστιβάλ είναι σαν περιστέρι χωρίς περιστερώνα. Φέτος, ένα λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό κύμα 15 συγγραφέων και 12 εικαστικών από επτά χώρες θα «πλήξει» το νησί των ανέμων από τις 28 έως τις 31 Ιουλίου. Σε εποχές σκληρές ο πολιτισμός είναι ζωτικός παράγοντας για την κοινωνική συνοχή. H λογοτεχνία φωτίζει τις ζωές μας και μας κάνει να νιώθουμε ότι είμαστε ακόμα εδώ, ζωντανοί. Τα 11 μέχρι σήμερα διεθνή λογοτεχνικά φεστιβάλ έθεσαν τις βάσεις για να καταστεί η Τήνος, εκτός από θρησκευτικός, τόπος και προορισμός λογοτεχνικός. Ο φάρος αυτός της λογοτεχνίας που άναψε στην Τήνο το 2010 δεν σβήνει και με αίσθημα ευθύνης συνεχίζουμε. Χάρη στην υποστήριξή του κοινού, το φεστιβάλ μεγαλώνει και διευρύνεται. Φέτος, εκτός από τις τρεις λογοτεχνικές βραδιές, θα έχομε την προβολή της ταινίας της Βουβούλας Σκούρα Bloomsday 2022 / Athens, Dublin, Trieste, τον Λογοτεχνικό Διαγωνισμό μαθητών του Λυκείου Τήνου, την εικαστική έκθεση «Θάλαττα, Θάλαττα!» με 12 καλλιτέχνες και 12 ποιητές με θέμα το περιβάλλον και τη θάλασσα, μουσική από τον Χάρη Μαθιόπουλο, απρόσμενη συνάντηση ποιητών με το κοινό στα στενά της Χώρας καθώς και ανοιχτή συζήτηση με θέμα «Ο πλανήτης αύριο».

Μια φορά …της Αγίας Μαρίνας στην Αντιμάχεια!

 

του Νίκου Μυλωνά

Τα περισσότερα πράγματα της ζωής δεν καταγράφονται στα βιβλία ιστορίας.

Είναι οι αφηγήσειςτων συμμετεχόντων στα γεγονότα.

Το κείμενο είναι μια τέτοια μεταφορά. 

---Οφοβερόςσεισμός του 1926 που κτύπησε την Αντιμάχεια κατέστρεψε πολλά σπίτια του χωριού, και ανάμεσα τους την εκκλησία των Αγίων Αποστόλων και τον ΑΙ Γιάννη τον Περιγιαλίτη. Τα ερείπια συνάντησε και ομεγάλος σεισμόςτης πόλης του 1933. Παράλληλα  ηπολιτική της κατοχικής Ιταλικής διοίκησηςμετατοπιζότανε σε σκληροίεθνικιστικήγραμμή. Στα σχολεία επιβλήθηκε η αποκλειστική διδασκαλία της Ιταλικής  γλώσσας και στις ορθόδοξεςκοινότητεςδεν δίνοντανάδεια χειροτονίας ιερέων!Το χωριό μας έμεινεχωρίςΠαπά για 5 χρόνια(1936-1942).Ο μοναδικός Παπάς της Κεφάλου, με τα γαϊδουράκι του έρχεται να καλύψει τις λατρευτικές ανάγκες των μεγάλων εορτών  και τις τελετές του χωριού  Ο πόλεμος φουντώνει.Οστρατόςεπιτάσσει με κατασχέσειςσπίτια, ζώα, σιτηρά, ακόμηκαι λαχανικά, επιβάλλονταςτον έλεγχο τωνδελτίωνκαλλιέργειας.  Στην καταθλιπτική καθημερινότητα πίεσης και φτώχειας προστίθεται και η πείνα σαν αποτέλεσμα της μεγάλης ανομβρίας και των πολεμικών συγκρούσεων του φοβερού 1942.

Τετάρτη 15 Ιουλίου 2026

ΓΙΑΝΝΗ ΣΧΙΖΑ :Ο ΑΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ

 

 Ήταν το βιβλίο μου - έκδοση του 1998, σελίδες 240, στην οποία είχε έλθει και ομιλήσει ο Γλέζος, για την οποία είχε καταναλωθεί χρόνος τουλάχιστον 15 ετών, χρόνος συγγραφής σε έντυπα (Νέα Οικολογία), εφημερίδες (Αυγή, Ελευθεροτυπία ), σε εκδηλώσεις στην Κρήτη, στην Μακεδονία και αλλού - που μου έδωσε την ευκαιρία να συνοψίσω από τις γραμμές του αυτό που στην καθομιλουμένη λέμε "ΑΛΛΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ". 

Τώρα ο ίδιος τίτλος χρησιμοποιείται στην Ικαρία! Οι εμπνευστές αυτής της προσπάθειας δεν είχαν τη διάθεση να προσδώσουν έναν άλλο τίτλο, σε ένα κείμενο που σαφώς ξεχωρίζει από το κείμενο του γράφοντος. 


Από κάτι τέτοιους τροφοδοτείται η κίνηση "για ενότητα των πράσινων δυνάμεων"...

ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΧΙΖΑΣ

ΑΝΑΔΥΣΗ


 

Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου : Θα με βρεις στις ανηφόρες


 


Σελίδες: 500, Τιμή: 22.26 ευρώ
ISBN: 978-618-5861-38-4
Εκδόσεις Επίμετρο

 

 

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Επίμετρο το μυθιστόρημα του Κωνσταντίνου Παπαγεωργίου Θα με βρεις στις ανηφόρες.

Το ταξίδι της ζωής μας, με τα ανεκπλήρωτα όνειρα, τα μισοτελειωμένα σχέδια, φορτωμένα σε ένα βαρκάκι αμολημένο σε άγνωστες θάλασσες. Με μοναδικό κουπί το κουράγιο, αρμενίζουμε όπου μας πάει η ζωή…

Ο Αυγερινός γεννήθηκε μέσα στη φτώχια και την απαξίωση. Κανένας δε χαιρόταν, ούτε περίμενε τον ερχομό του. Θα έπαιρνε τον κατήφορο ή θα κατάφερνε ν’ ανεβεί τις ανηφόρες που θα συναντούσε στον δρόμο του; Ο δρόμος του στενός, γεμάτος περιπέτεια. Κάθε βήμα γίνεται με επιμονή, δοκιμάζοντας τη θέληση και τη δύναμη της ψυχής. Οι ανηφόρες που ανέβηκε αποτελούν, πέρα για πέρα, αληθινές ιστορίες. Κάθε ανηφόρα και μια εμπειρία, ένα μάθημα ζωής. Κάθε γνωριμία, κάθε πόνος, κάθε δάκρυ γίνονται πολύτιμα εφόδια στη φαρέτρα των αγώνων του. Έζησε το θαύμα την ώρα που έφτασε στο χείλος του θανάτου. Η ζωή δεν ξεχωρίζει κανέναν. Ούτε έχει υποχρέωση να δώσει στον άνθρωπο πράγματα που προσδοκά...

Η στεγαστική κρίση είναι επίσης κρίση σχεδιασμού

 

Ας φανταστούμε ένα σακάκι έξυπνα σχεδιασμένο ώστε να προσαρμόζεται σε διαφορετικές περιστάσεις: να μας ταιριάζει είτε πάρουμε είτε χάσουμε βάρος, να φοριέται τόσο σε μια καθημερινή όσο και σε μια πιο επίσημη περίσταση, τον χειμώνα αλλά και την άνοιξη. Αντί για πολλά διαφορετικά σακάκια, θα αρκούσε ένα και μόνο, ικανό να προσαρμόζεται σε όλες αυτές τις περιστάσεις. Με την ίδια λογική θα μπορούσε —και θα έπρεπε— να σχεδιάζεται και η κατοικία. Ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία των κατοικιών εξακολουθεί να σχεδιάζεται για ένα μόνο, σταθερό τύπο νοικοκυριού, αγνοώντας ότι τα νοικοκυριά μεταβάλλονται στον χρόνο.
 
Η δημόσια συζήτηση για το στεγαστικό περιστρέφεται σχεδόν αποκλειστικά γύρω από αριθμούς: 250.000 νέες κατοικίες τον χρόνο, ένα εκατομμύριο μέχρι το 2030... Η συλλογιστική μοιάζει απλή: το πρόβλημα της έλλειψης κατοικιών οφείλεται στην ανεπαρκή προσφορά· άρα η λύση είναι να χτίσουμε περισσότερα και ταχύτερα. Κι αν το πρόβλημα βρίσκεται αλλού, και η στεγαστική κρίση δεν είναι μόνο ζήτημα ποσότητας, αλλά και ζήτημα σχεδιασμού;

Η ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ: Η ΓΝΗΣΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΨΕΥΔΕΠΙΓΡΑΦΗ «ΓΑΛΑΖΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ» ΤΩΝ ΓΕΙΤΟΝΩΝ ΜΑΣ

 

του Χρίστου Δάλκου

Εἶναι γνωστὸ τὸ ἰδεολόγημα τῆς «γαλάζιας πατρίδας» ποὺ προωθεῖ ὁ τουρκικὸς ἐθνικισμός, ὄχι μόνο πρὸς ψήφιση, ἀλλὰ τὸ κυριώτερο καὶ τὸ χειρότερο, πρὸς διδασκαλία στὰ σχολεῖα τῆς Τουρκίας. Κι ἐνῷ αὐτοὶ ποτίζουν τὴν νεολαία τους μὲ τὸ δηλητήριο τοῦ μίσους καὶ τῆς ἁρπαγῆς, ἐμεῖς ποὺ ἔχουμε ἀπαράγραπτα δικαιώματα στὴν θάλασσα καὶ τὰ νησιὰ τοῦ Αἰγαίου παραμένουμε ἀπαθεῖς καὶ ἀδρανεῖς ἀπέναντι σ’ αὐτὴν τὴν ἐξόφθαλμη παραχάραξη τῆς ἱστορίας καὶ τῆς γεωγραφίας, ἐπαφιέμενοι στὴν ἀνύπαρκτη καλὴ πίστη τῶν γειτόνων μας.

Εἶναι καιρὸς αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ν’ ἀλλάξῃ. Κι εἶναι καιρὸς νὰ ἀναληφθῇ μιὰ πολιτισμικὴ πρωτοβουλία, ποὺ θὰ ξεκινήσῃ πρῶτα καὶ κύρια ἀπὸ τὴν παιδεία, καὶ δὴ τὰ δημοτικὰ σχολεῖα. Διότι εἶναι ἀπαράδεκτο τὰ Ἑλληνόπουλα, κορίτσια καὶ ἀγόρια, νὰ μὴν διαθέτουν μιὰ στοιχειώδη πατριδογνωσία, ποὺ θὰ τοὺς ἐπιτρέπῃ νὰ διαπιστώνουν ὅτι ὅλα σχεδὸν τὰ ὀνόματα τῶν ψαριῶν, τῶν φυτῶν, τῶν δένδρων καὶ τῶν νησιῶν ὑπάρχουν σ’ αὐτὸν τὸν τόπο ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα, τὴν στιγμὴ ποὺ οἱ γείτονές μας, εἰδικὰ στὴν περίπτωση πολλῶν ὀνομάτων ψαριῶν, τὰ ἔχουν πάρει ἀπὸ μᾶς, μιᾶς καὶ ἄργησαν πολὺ νὰ ἔρθουν σὲ ἐπαφὴ μὲ τὴν ὑποτιθέμενη «γαλάζια τους πατρίδα».

Αὐτὸ τὸ ξέρουν πολὺ καλὰ οἱ ἴδιοι, γι’ αὐτό, σὲ μιὰ ἀποθέωση διατεταγμένης ἐπιστημοσύνης, ἐκδίδουν λεξικὰ τῆς τουρκικῆς χωρὶς ἀναφορὲς στὶς ἐτυμολογικὲς ὀφειλές, ὄχι μόνο πρὸς τὴν ἑλληνικὴ ἀλλὰ καὶ τὴν ἀραβική, τὴν ἰρανικὴ ἢ τὶς εὐρωπαϊκὲς γλῶσσες (τρανταχτὸ παράδειγμα τὸ Τουρκικό - Ἀγγλικὸ Λεξικὸ τοῦ Redhouse: Ἐνῷ ἡ ἔκδοση τοῦ 1968 διατηρεῖ τὶς ἀναφορὲς στὶς ἐτυμολογικὲς ὀφειλὲς τῆς τουρκικῆς στὶς ξένες γλῶσσες, ἡ ἔκδοση π.χ. τοῦ 2013 τὶς ἔχει ἀπαλείψει ὅλες).

Τρίτη 14 Ιουλίου 2026

Μάκης Μαλαφέκας, Δε λες κουβέντα

 


Αγορά
ISBN: 978-618-5926-27-4 
Σελ.: 224
Σχήμα: 12x20 εκ.
Τιμή: 14,40€
Στο πρώτο βιβλίο της τριλογίας του Μάκη Μαλαφέκα, ο Μιχάλης Κρόκος έρχεται στην Αθήνα του 2017 εν μέσω καύσωνα, στην πόλη της Documenta, του κόσμου της τέχνης, των ταξιτζήδων, των συνωμοσιολόγων και των χάκερ, για την παρουσίαση του νέου του βιβλίου για τον Τζον Κολτρέιν. Ο Κρόκος μπλέκεται σε μια περίεργη ιστορία με έναν πίνακα που εξαφανίζεται από ένα σπίτι στην Ύδρα, και ανακαλύπτει το τρομερό παρασκήνιο μιας έκθεσης που αλλάζει μια και καλή το τοπίο του αθηναϊκού κέντρου.

Οικονόμου. Μεθώνης. Πεζόδρομος. Πικροδάφνες. Χθεσινό δακρυγόνο. Περσινό. Στο

Αντώνης Τουμανίδης : Άντερσεν

 


Σελίδες: 368, Τιμή: 15,90 ευρώ, ISBN: 978-960-19-1142-7
Ελληνικά Γράμματα

 

 

 

 

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα τονέο μυθιστόρημα του Αντώνη Τουμανίδη Άντερσεν, που αποτελεί το πρώτο μέρος της «Τριλογίας των Δολοφόνων».Πρόκειται για ένα σκοτεινό, ατμοσφαιρικό θρίλερπου καθηλώνει από την πρώτη σελίδα.

 

Τελετουργικές δολοφονίες με αναφορές στα παραμύθια του Άντερσεν συγκλονίζουν την Ευρώπη. Όταν η αλυσίδα του τρόμου φτάνει και στην Αθήνα, η έρευνα βυθίζεται σε έναν εφιάλτη όπου ο θρύλος, η φρίκη και η πραγματικότητα μπλέκονται επικίνδυνα. Το πιο ανατριχιαστικό στοιχείο; Ο βασικός ύποπτος είναι νεκρός εδώ και 150 χρόνια.

Από το οπισθόφυλλο:

Σήμερα τα ξημερώματα, σε εγκαταλελειμμένο νεοκλασικό στην Πλάκα, η αστυνομία και το Τμήμα Ανθρωποκτονιών έγιναν μάρτυρες σε ένα πρωτοφανές για τα δεδομένα της Ελλάδος έγκλημα. Στο κέντρο ενός δωματίου, καθισμένο σε μια ξύλινη κουνιστή καρέκλα, βρέθηκε ανδρικό σώμα αγνώστων στοιχείων, περίπου 35 ετών. Η δεξιά πλευρά του θύματος έφερε βαθιά θερμικά εγκαύματα, ενδεικτικά της έκθεσης σε υψηλή θερμοκρασία. Η αριστερή πλευρά είχε μετατραπεί πλήρως σε κέρινο ομοίωμα.

Απέναντι από το θύμα ήταν τοποθετημένος ένας παλαιού τύπου καθρέφτης, το ραγισμένο γυαλί του οποίου θύμιζε περίτεχνο ιστό αράχνης.

 

Το έγκλημα θεωρείται τελετουργικού χαρακτήρα και παραπέμπει στα εγκλήματα που έλαβαν χώρα πρόσφατα σε Δανία, Γερμανία, Γαλλία και Ιταλία – όλα με αναφορές σε παραμύθια του Άντερσεν.

 

Η ποιότητα του αέρα είναι θέμα υγείας και καθημερινής κουλτούρας όλων μας

του Στέφανου Σταμέλλου

 

Πολλές φορές έχουμε μιλήσει στο παρελθόν για την ηχορύπανση στη Λαμία. Ένα σημαντικό ζήτημα που σχετίζεται άμεσα με την υγεία των κατοίκων. Τώρα διαβάζουμε [https://www.newsauto.gr/electric/i-polis-tis-elladas-me-ton-pio-molismeno-aera/] ότι έχουμε και σοβαρό ζήτημα ατμοσφαιρικής ρύπανσης∙ και μάλιστα, σύμφωνα με την IQAir, η Λαμία εμφανίζει τον μεγαλύτερο δείκτη μέσης ετήσιας ατμοσφαιρικής ρύπανσης μεταξύ των ελληνικών πόλεων. [Η IQAir είναι μια ελβετική εταιρεία τεχνολογίας και περιβαλλοντικός οργανισμός, που ειδικεύεται στην παρακολούθηση της ποιότητας του αέρα. Διαχειρίζεται το μεγαλύτερο δωρεάν δίκτυο παρακολούθησης της ατμοσφαιρικής ρύπανσης σε πραγματικό χρόνο παγκοσμίως]

 

Το ερώτημα είναι: τελικά, τι αέρα αναπνέουμε στη Λαμία; Υπάρχει πρόβλημα ρύπανσης; Η σύντομη απάντηση είναι ότι η Λαμία έχει ένα κρυφό, αλλά υπαρκτό πρόβλημα. Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα ή αν κοιτάξουμε τα δεδομένα της πλατφόρμας IQAir και του δικτύου AirNow της Περιφέρειας, η πόλη εμφανίζει πολλές φορές υψηλές συγκεντρώσεις μικροσωματιδίων, των γνωστών PM2.5.