ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΡΙΑΡΙΔΗΣ

 

Ο Δημήτρης Καρατζιάς και ο Μάνος Αντωνιάδης 

κλείνουν 

τη φετινή σεζόν στο θέατρο Εν Αθήναις, 

με ένα Φεστιβάλ 

αφιερωμένο στο Πολιτικό Θέατρο 

και 

τον σημαντικότερο Έλληνα θεατρικό συγγραφέα του είδους, 

τον 

Θανάση Τριαρίδη

Ο Δημήτρης Καρατζιάς και ο Μάνος Αντωνιάδης μετά το Αντιπολεμικό Φεστιβάλ το 2023 στον Πολυχώρο Vault, βασισμένο σε έργα του σημαντικού Κύπριου συγγραφέα Μιχάλη Παπαδόπουλου, κλείνουν τη φετινή σεζόν στο θέατρο Εν Αθήναις, με ένα Φεστιβάλ αφιερωμένο στο Πολιτικό Θέατρο και τον σημαντικότερο Έλληνα θεατρικό συγγραφέα του είδους, τον Θανάση Τριαρίδη.

 Επτά νέοι σκηνοθέτες (Χάρης Αυγουστίνος, Γιώργος Ευστρατίου, Ελένη Μαζνώκη, Μαρία Οικονομίδη, Όλγα Σούρσου, Δημήτρης Τζούκας, Λάμπρος Τζώρας), με την καθοδήγηση του Δημήτρη Καρατζιά, ανεβάζουν έντεκα έργα σε ένα φεστιβάλ αφιερωμένο στον σπουδαίο θεατρικό συγγραφέα Θανάση Τριαρίδη. 

Ο Θανάσης Τριαρίδης θα είναι παρών στην συντριπτική πλειοψηφία των παραστάσεων και μετά το τέλος τους θα γίνονται ανοιχτές συζητήσεις με το κοινό. Στις συζητήσεις αυτές θα συμμετέχουν οι συντελεστές των παραστάσεων, άνθρωποι του θεάτρου αλλά και ακτιβιστές και μέλη συλλογικοτήτων που δραστηριοποιούνται για τα δικαιώματα των μεταναστών, των προσφύγων και των ευάλωτων κοινωνικών ομάδων.

Γενική είσοδο: 10 ευρώ (με καφέ, χυμό, αναψυκτικό, κρασί ή μπύρα)

Λόγω περιορισμένου αριθμού θέσεων του θεάτρου παρακαλούμε κάντε έγκαιρα την κράτηση σας στο 2130356472 & 6949534889

... «Με μεγάλη συγκίνηση (και μεγάλη έκπληξη) δέχτηκα την πρωτοβουλία των θεατρικών εργαστηρίων υποκριτικής και σκηνοθεσίας του Δημήτρη Καρατζιά, να ασχοληθεί με τα έργα μου για μια ολόκληρη χρονιά και εν τέλει να ανεβάσει 11 από αυτά, σε ένα ενιαίο Φεστιβάλ στο θέατρο Εν Αθήναις.

Το Διεθνές Βραβείο Booker 2026 στις εκδόσεις Βακχικόν

 

Το Τaiwan Travelogue" της Yáng Shuāng-zi τιμήθηκε με το Διεθνές Βραβείο Booker 2026!

 Στην τελετή απονομής του Διεθνούς Βραβείου Booker στην πινακοθήκη Tate Modern του Λονδίνου βρέθηκε εχθές η Yáng Shuāng-zi, με τo Taiwan Travelogue της (αγγλική μετάφραση Lin King) να κερδίζει το σημαντικό αυτό βραβείο. Το μυθιστόρημα είναι το πρώτο βιβλίο μεταφρασμένο από τα μανδαρινικά κινέζικα που κερδίζει αυτόν τον τίτλο. Μπορείτε να δείτε την απονομή εδώ.

 Το Taiwan Travelogue της Yáng Shuāng-zi είναι μια γλυκόπικρη ιστορία αγάπης μεταξύ δύο γυναικών στην αποικιοκρατούμενη Ταϊβάν της δεκαετίας του ’30. Η Yáng Shuāng-zi επιλέγει να παρουσιάσει το Taiwan Travelogue ως τη μετάφραση ενός χαμένου ιαπωνικού κειμένου του 1954, γραμμένου από την Αογιάμα Τσίζουκο. Μέσα από μια ανάλαφρη προσέγγιση, η Yáng ξεθάβει χαμένες αποικιακές ιστορίες και αποκαλύπτει επιδέξια πώς οι σχέσεις εξουσίας επηρεάζουν και τις πιο στενές διαπροσωπικές μας σχέσεις.

Το μυθιστόρημα κυκλοφόρησε το 2020 στην Ταϊβάν και γνώρισε μεγάλη επιτυχία, καθώς βρέθηκε στη βραχεία λίστα των Taiwan Literature Awards το 2020 και απέσπασε το βραβείο Golden Tripod Award –την υψηλότερη λογοτεχνική διάκριση στην Ταϊβάν– το 2021. Κατέκτησε επίσης το βραβείο στην κατηγορία της Μεταφρασμένης Λογοτεχνίας το 2024 στα National Book Awards των ΗΠΑ.

Κώ­στας Ποῦ­λος: Παράθυρα

 

By planodion on 21 Μάϊος 2026 Κώ­στας Ποῦ­λος Πα­ρά­θυ­ρα ΑΚΟ τὰ βι­ο­γρα­φι­κά. Ἔμ­παι­ναν σὲ φα­κέ­λους καὶ ἔ­φευ­γαν πρὸς τὶς πιὸ δι­α­φο­ρε­τι­κὲς κα­τευ­θύν­σεις, σὰν τὶς σπί­θες τῶν πυ­ρο­τε­χνη­μά­των ἢ σὰν θραύ­σμα­τα ἀ­πὸ νάρ­κη ποὺ πα­τή­θη­κε κα­τὰ λά­θος ἀ­πὸ κυ­νη­γη­μέ­νο ἀ­γρί­μι ἢ ἀ­πὸ τρο­μαγ­μέ­νο πρό­σφυ­γα. Στὴν ἀρ­χὴ οἱ δι­α­τυ­πώ­σεις ἦ­ταν προ­σε­χτι­κές: Πτυ­χι­οῦ­χος ΕΠΑΛ Δο­μι­κῶν ἔρ­γων, μὲ πεν­τα­ε­τῆ προ­ϋ­πη­ρε­σί­α, σὲ κα­τα­σκευ­α­στι­κὴ ἑ­ται­ρεί­α, ζη­τεῖ ἀ­νά­λο­γη ἐρ­γα­σί­α. Εἶ­χε κα­τε­βά­σει ἀρ­κε­τὰ πρό­τυ­πα ἀ­πὸ ἱ­στο­σε­λί­δες ἀ­νέρ­γων ἢ δι­κη­γο­ρι­κῶν γρα­φεί­ων καὶ εἶ­χε κα­τα­λή­ξει σὲ ἕ­να βι­ο­γρα­φι­κὸ λι­τὸ καὶ οὐ­σι­α­στι­κό, χω­ρὶς ὑ­περ­βο­λές. Καὶ ὑ­πο­γρα­φὴ στὸ τέ­λος: Ἀν­τώ­νιος Πε­λέ­κης. Ἀν­τώ­νιος, ὄ­χι Ἀν­τώ­νης, ποὺ γρά­φουν με­ρι­κοί, λὲς καὶ κά­να­νε μα­ζὶ φαν­τά­ροι. Ἀ­πὸ ξέ­νες γλῶσ­σες μό­νο ἀγ­γλι­κά. Λό­ου­ερ. «Βά­λε καὶ γαλ­λι­κά, τό­σα χρό­νια πή­γαι­νες στὸ ἰν­στι­τοῦ­το» τὸν τσίγ­κλα­γε ἡ Ὄλ­γα. Εἶ­χε δί­κιο. Ἑ­φτὰ χρό­νια ἦ­ταν αὐ­τά. Ναί, ἀλ­λὰ ἑ­φτὰ χρό­νια ξο­δε­μέ­να σὲ πλά­κες καὶ κο­πά­νες. Στὸ Πα­ρί­σι στὶς δι­α­κο­πές, ἡ ἀ­λή­θεια, δὲν τὰ εἶ­χε κα­τα­φέ­ρει κα­θό­λου ἄ­σχη­μα. Κομ­πι­ὲν σὰ κούτ, σιλ­βου­πλέ; Μερ­σί. Του­ρι­στι­κὰ γαλ­λι­κά. Δὲν τὰ βά­ζεις σὲ βι­ο­γρα­φι­κὸ γιὰ δου­λειά. Σὲ ρω­τᾶ­νε με­τὰ καὶ κά­θε­σαι καὶ τοὺς κοι­τᾶς σὰν Ἀ­λέ­κος. Δὲν εἶ­ναι σο­βα­ρό. Δὲν κά­νεις κα­λὴ ἐν­τύ­πω­ση ἔ­τσι. Καὶ τί νο­μί­ζεις; Κου­τό­χορ­το τρῶ­νε; Εἶ­ναι εἰ­δι­κοί. Σπου­δαγ­μέ­νοι, ρὲ παι­δί μου, πῶς τὸ λέ­νε; Ψυ­χο­λό­γοι φυ­σι­ο­γνω­μι­στές. Σὲ κό­βουν μὲ τὴ μί­α, τί μπά­ζα πιά­νεις. Μιὰ μα­τιά τους ἴ­σον ἀ­κτι­νο­γρα­φί­α. Ἡ Ὄλ­γα τοῦ ἔ­ρι­ξε τὴ δι­κή της μα­τιά, ὅ­τι καὶ κα­λά, πά­λι τὶς ὑ­περ­βο­λὲς ἄρ­χι­σες τώ­ρα. «Ναί, ρὲ Ὀλ­γί­τσα, ἀ­κτι­νο­γρα­φί­α! Καὶ λί­γα λέ­ω. Εἰ­δι­κὰ αὐ­τὸς ὁ χτε­σι­νὸς στὴ συ­νέν­τευ­ξη δὲν παι­ζό­ταν, σοῦ λέ­ω. Μὲ κοί­τα­ζε σὰν σκά­νερ, ὁ κε­ρα­τάς!»

ΔΥΟ ΠΕΤΡΕΣ, ΔΥΟ ΔΟΚΑΡΙΑ

 

‘Ο Πολιτικός Ηγέτης’ του Θουκυδίδη

 

 Σπυρίδων Στάλιας, Οικονομολόγος Ph.D

Όταν προ ημερών, υποδεχόμενος τον ΠροέδροΤραμπ στο Πεκίνο, ο Κινέζος Γεν.Γραμματέας του ΚΚ Κίνας,υπενθύμισε την διαπίστωση του Θουκυδίδη ότι η αληθινή αιτία του πολέμου μεταξύ Αθήνας- Σπάρτης ήταν ο φόβος που αυτό προκάλεσε στη Σπάρτη η άνοδος της δύναμης της Αθήνας. Αυτό προσφάτωςονομάστηκε«Παγίδα του Θουκυδίδη» και θεωρείται ένα  βασικό εργαλείο για να αναλύσουμε τις σχέσεις μεγάλων δυνάμεων π.χ. ΗΠΑ και Κίνας, ή τις παγκόσμιες ενεργειακές συγκρούσεις.

Γράφτηκανπολλάπράγματαγι αυτή τηνάποψη του Θουκυδίδη, οπότε εγώ ένα ταπεινός και όχι επαρκής μελετητής του Θουκυδίδης δεν έχω να προσθέσωτίποταάλλο σε όλα αυτά που διεθνώς εγράφησαν. Υπάρχουν αρμοδιότεροι από εμένα.

Θα ήθελα να δω τον Θουκυδίδη από μια άλλη οπτική γωνία.

Πως ο Θουκυδίδης περιγράφει τον πολιτικό ηγέτη; Το θεωρώαναγκαίο στη παρούσα στιγμήγιατί στην Ελλάδα είναι είδος προς εξαφάνιση ή καλύτερα έχειεξαφανιστεί.

Πηγή μου είναι γι’ αυτό το θέμα, είναι το σπουδαίο το βιβλίο‘Θουκυδίδης’ (εκδόσεις Παπαδήμα σε μετάφραση Τάσου Κουκουλιού/Κυπριανίδη) του Αμερικανού  κλασικού φιλόλογου και καθηγητή του Χάρβαρντ, Τζον Φίνλεϊ (JohnH. Finley).

Στο Βιβλίο Β', 60 του Θουκυδίδη, υπάρχει  ένα από τα πιο εμβληματικά και κρίσιμα κομμάτια σε ολόκληρο το έργο του. Είναι τα λόγια που βάζει ο ιστορικός στο στόμα του ίδιου του Περικλή, όταν εκείνος απολογείται στον αθηναϊκό λαό, και αποτελεί το απόλυτο πρότυπο του ηγέτη.

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ

 

 

Του Γιάννη Σχίζα

Πηγαίνοντας προς τη Βόρεια Εύβοια, περνώντας μετά τα Ψαχνά από τα υπέροχα δάση της, ήταν αδύνατο να μη σημειώσω τις προθέσεις για την διαπλάτυνση του δρόμου : Που είχε ταλαιπωρήσει γενιές και γενιές, που είχε προκαλέσει  αποκλεισμούς και παγιδεύσεις στο χιόνι, που είχε καταδικάσει αυτοκίνητα να πηγαίνουν σιγά, ακολουθώντας την ταχύτητα του προπορευόμενου. Αυτή η ταλαιπωρία που βαστούσε για χρόνια, συνοδεύονταν τούτη τη φορά με μικρές πορείες πεζοπόρων μέσα από τους στενούς δρόμους :  Ήταν οι πορείες προσκυνηματικές, ξεκινάγαν από τη Χαλκίδα ή άλλα κοντινότερα μέρη, πήγαιναν με άκρα επιφύλαξη από περιοχές που  χωρούσαν  με το ζόρι δυο αυτοκίνητα..

Κι εγώ δεν το περίμενα, ότι πήγαινα σε ένα θρησκευτικό φεστιβάλ, σε μια κωμόπολη ή χωριό που σχεδόν αντλούσε τα μέσα της ύπαρξής του από αυτή τη δραστηριότητα.

Ήταν μια  κανονική  θρησκευτική γιορτή με συνέχεια, με  ιδιαίτερες επιδόσεις τον Ιούνιο. Γινόταν στο Προκόπι,  στη μέση της Εύβοιας – της Καλόβοδης ! – που έλεγα σε μετάφραση από τα αρχαία στα νέα ελληνικά ! Πλησιάζοντας στο Προκόπι  συναντήσαμε τον ποταμό Κηρέα, με τα λιγοστά νερά του, που εξαφανίζονταν για μερικά χιλιόμετρα και μετά επανεμφανίζονταν, και γίνονταν δριμύτερος. Εκεί  βρίσκονταν τα ίχνη του σιαμαίου Πλατανιού, με τα δυο φυτά ενωμένα από ένα κλαδί, σε μια κοιλάδα που είχαν κοπεί όλοι οι πλάτανοι λόγω της  ασθένειας  του μεταχρωματικού έλκους. Κάτι αντίστοιχο συνέβαινε και στους πλατάνους του ποταμού Λούρου ,στην Ήπειρο , που είχαν και αυτοί (αλύπητα) πετσοκοπεί…

Η ΣΔΙΤ των ΜΕΑ Στερεάς και η περίφημη δημόσια χρηματοδότηση

 

του Στέφανου Σταμέλλου

Έγραφα πριν δέκα χρόνια, έχοντας επίγνωση του τι συμβαίνει στο χώρο της διαχείρισης των Αστικών Στερεών Αποβλήτων: «Οι Μονάδες Επεξεργασίας Αποβλήτων (ΜΕΑ) στη Στερεά θα γίνουν με ΣΔΙΤ (με Συμπράξεις Δημόσιου και Ιδιωτικού Τομέα) και “θα είναι ο ήλιος ντάλα”», όταν η διοίκηση και ο πρόεδρος του ΦΟΔΣΑ, και τότε δήμαρχος Λαμίας, επέμεναν ότι θα γίνουν με δημόσια χρηματοδότηση.

 

Και ακουγόταν ως «αιρετική» η πρόβλεψη∙ η οποία όμως επιβεβαιώθηκε πλήρως από την εξέλιξη των πραγμάτων, γεγονός που αποδεικνύει ότι οι υπόγειες διαδικασίες και ο έλεγχος των χρηματοδοτικών εργαλείων πάντα υπερτερούν των «επιθυμιών» των τοπικών αιρετών. Η πραγματικότητα, οι κυβερνητικές πολιτικές της ιδιωτικοποίησης και οι πρακτικές των εταιρειών του κλάδου, δεν άφηναν, από τότε, περιθώρια για άλλες προοπτικές.

 

Έτσι τον Ιανουάριο του 2026, η Διυπουργική Επιτροπή ενέκρινε οριστικά τη ΣΔΙΤ για τις ΜΕΑ Λαμίας και Χαλκίδας και δημοπρατήθηκε [https://sditforum.gr/νέα/μονάδα-αποβλήτων-σε-χαλκίδα-λαμία/] με συνολικό προϋπολογισμό, που ξεπερνά τα 190-200 εκ. €, ακριβώς όπως είχαμε προβλέψει.

 

Οι σκόπιμες πολυετείς καθυστερήσεις στην ένταξη των έργων σε ευρωπαϊκά προγράμματα (ΕΣΠΑ) και τα μπρος πίσω του Εθνικού Σχεδίου Διαχείρισης Αποβλήτων (ΕΣΔΑ) και του αντίστοιχου Περιφερειακού (ΠΕΣΔΑ) δημιούργησαν «χρηματοδοτικό κενό».

 

Πέδρο Οὐγκάρτε (Pedro Ugarte): Οἱ βάρβαροι

 

planodion on 19 Μάϊος 2026 Πέδρο Οὐγκάρτε (Pedro Ugarte) Οἱ βάρβαροι (Los bárbaros) ΜΕΙΣ ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ, ζού­σα­με στὰ βου­νά, σὲ σπη­λιὲς ὑγρὲς καὶ ἀνή­λια­γες, τρώ­γον­τας βα­τό­μου­ρα, κλέ­βον­τας ἀβγὰ ἀπὸ τὶς φω­λιές, κολ­λῶν­τας ὁ ἕνας πά­νω στὸν ἄλ­λο ὅταν ἡ νύ­χτα γι­νό­ταν ἀβά­στα­χτη.        Εἶ­ναι γε­γο­νὸς ὅτι, ὁρι­σμέ­νες φο­ρές, ἕνα ὑπό­κω­φο τρέ­μο­υλο μᾶς κα­λοῦ­σε. Ἔν­τρο­μοι, κα­τε­βαί­να­με μέ­σα ἀπὸ τὸ δά­σος μέ­χρι νὰ ἀν­τι­κρί­σου­με τὸν δρό­μο ποὺ εἶ­χαν φτιά­ξει οἱ ἄν­τρες τοῦ οἰ­κι­σμοῦ, καὶ βλέ­πα­με τὶς πομ­πὲς ἀπὸ κά­ρα, τὶς πλού­σιες ἅμα­ξες, τοὺς στρα­τιῶ­τες μὲ τὶς ἀστρα­φτε­ρὲς πα­νο­πλί­ες. Καὶ ἦταν τέ­τοιο τὸ μῖ­σος, ὁ φθό­νος καὶ ἡ λύσ­σα μας, ὥστε ρί­χνα­με πά­νω τους εὐ­με­γέ­θεις πέ­τρες (ἦταν τὸ μο­να­δι­κό μας ὅπλο) καὶ τὸ σκά­γα­με πρὶν μᾶς βροῦν τὰ βέ­λη τους.        Ὁρι­σμέ­νες φο­ρές, στὸ πιὸ σκο­τει­νὸ καὶ λα­βυ­ριν­θῶ­δες κομ­μά­τι τοῦ δά­σους, ἐμ­φα­νί­ζον­ταν κά­ποιοι ἄν­τρες τοῦ οἰ­κι­σμοῦ ποὺ φώ­να­ζαν καὶ κου­νοῦ­σαν τὰ χέ­ρια τους. Πλη­σί­α­ζαν καὶ μᾶς πρό­σφε­ραν ἄχρη­στα πράγ­μα­τα.

SOVINTERN

 

Έναρξη για την περίοδο ωοτοκίας: Οι πρώτες φωλιές Caretta caretta για το 2026 είναι γεγονός!

 

 

Κυπαρισσιακός Κόλπος και Κόλπος Λαγανά Ζακύνθου υποδέχθηκαν τις πρώτες θαλάσσιες χελώνες – Ο ΑΡΧΕΛΩΝ καλεί σε εγρήγορση πολίτες και επισκέπτες

 

Το καλοκαίρι ξεκίνησε και επίσημα στις ελληνικές παραλίες με τα πρώτα χαρακτηριστικά ίχνη στην άμμο! Οι πρώτες φωλιές της θαλάσσιας χελώνας Καρέττα (Caretta caretta) για το 2026 καταγράφηκαν και προστατεύτηκαν κατά τη διάρκεια των πρωινών ερευνών των εθελοντών του ΑΡΧΕΛΩΝ, στις 13 Μαΐου στην παραλία Βουνάκι του Κυπαρισσιακού Κόλπου και στις 14 Μαΐου στην παραλία Γέρακα της Ζακύνθου.

 

Για τον ΑΡΧΕΛΩΝ, η εμφάνιση των πρώτων φωλιών σηματοδοτεί την έναρξη μίας ακόμη απαιτητικής αλλά αισιόδοξης περιόδου προστασίας των θαλάσσιων χελωνών και των βιοτόπων τους. Κάθε καλοκαίρι, ο ΑΡΧΕΛΩΝ υλοποιεί ένα τεράστιο πρόγραμμα καταγραφής και προστασίας φωλιών σε σχεδόν 100 χλμ. παραλιών ωοτοκίας στον Κόλπο Λαγανά Ζακύνθου και τον Κυπαρισσιακό Κόλπο, αλλά και στην Κορώνη, τον Λακωνικό Κόλπο, τα Χανιά, το Ρέθυμνο και τον Κόλπο της Μεσσαράς στην Κρήτη. Η αντίστροφη μέτρηση έχει ξεκινήσει και για τις υπόλοιπες παραλίες, όπου αναμένουμε από μέρα σε μέρα τις πρώτες φωλιές!

 

Αν βρεθείς σε παραλία ωοτοκίας: Πώς μπορείς να βοηθήσεις

 

Καθώς ξεκινά η περίοδος ωοτοκίας, η συμπεριφορά όλων μας στις παραλίες μπορεί να κάνει τη διαφορά για την επιβίωση των θαλάσσιων χελωνών. Αν δραστηριοποιείσαι, εργάζεσαι ή βρεθείς σε παραλία ωοτοκίας:

 

ΝΑ ΓΥΡΙΣΕΙ ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΣΤΗ ΖΩΗ

 

Περί τετραήμερης εργασίας

 

Του Γιάννη Σχίζα

Ο Νίκος Ανδρουλάκης εκφράζει  οπωσδήποτε μια φιλοσοφική  προτεραιότητα , όταν θέτει  το ερώτημα :«Δουλεύουμε για να ζούμε ή ζούμε για να δουλεύουμε;»  Η άποψή του υπέρ της 4ημερης διάρκειας εργασίας  δεν αφορά το μανάβικο ή την συνοικιακή ταβέρνα ,αλλά περιλαμβάνει την πιλοτική εφαρμογή σε επιχειρήσεις πάνω από 20 άτομα και σε θέσεις εντάσεως διανοίας, σε προγραμματιστές, λογιστές,  διοικητικές υπηρεσίες, μελετητικά γραφεία. Και αναφέρεται  μάλιστα, «στο «92% των εταιρειών του Ηνωμένου Βασιλείου-  που υιοθέτησαν την τετραήμερη εργασία και την κράτησαν  -  ενώ κατά 85% ανέβηκε η απόδοση και 23% έπεσε η εργασιακή κόπωση σε εταιρείες της Πορτογαλίας».

Από την άλλη πλευρά η ΝΔ   δια στόματος της Υπουργού Εργασίας  αναφέρθηκε στο….μανάβικο της γειτονιάς (!), του οποίου η βιωσιμότητα τίθεται εν κινδύνω, ενώ  σχολιάζοντας την πρόταση Ανδρουλάκη για τετραήμερη εργασία που εφαρμόζεται  στη Γαλλία δήλωσε: «Η Γαλλία έχει από τις υψηλότερες ανεργίες αυτήν τη στιγμή που μιλάμε. Ξέρετε ότι πριν από 2 μήνες είχε υψηλότερη ανεργία από την Ελλάδα; »

Στη συνέχεια ανέφερε ότι μέσα σε λιγότερο από ένα 24ωρο εκδόθηκαν ανακοινώσεις εναντίον της εν λόγω πρότασης από το Οικονομικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο, με πρόεδρο τον κ. Χατζηθεοδοσίου, και τη ΓΣΒΕΕ, με πρόεδρο τον κ. Καββαθά.

Η αρνητική άποψη επί του θέματος δεν φαίνεται να πτόησε- μέχρι στιγμής – το ΠΑΣΟΚ. Ούτε πτοήθηκε από την κριτική που έγινε  , σε ανοικτή επιστολή από τον επικεφαλής συνδικαλιστικής παράταξης   Νίκο Φωτόπουλο: Που υπενθύμιζε την ανοχή από το  ΠΑΣΟΚ  της πρακτικής Παναγόπουλου περί κατάργησης της πενθήμερης εργασίας προς όφελος της 6ημερης, περί μη καταβολής των πέραν του 8ωρου υπερωριών, περί υποστήριξης του 13ωρου.  Η «πρωτιά» της κατάθεσης μιας τόσο «επικερδούς» πρότασης όπως αυτή του 4ημερου  ανήκε στο ΠΑΣΟΚ– τη στιγμή που η πρωτοβουλία αυτής της πρότασης για ένα τόσο σοβαρό θέμα έπρεπε να κατανεμηθεί μεταξύ των «ενδιαφερομένων» πολιτικών δυνάμεων. Τώρα βέβαια ποιες ήταν αυτές οι δυνάμεις, είναι άλλο θέμα…

 

 

ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

 

 

 

 

Τον 16ο αιώνα  ο  Thomas More   στο διάσημο έργο του για το φανταστικό νησί της   «Ουτοπίας»,

Φίλιπ Ντίκ (Philip K. Dick): Τά μά­τια λέ­νε τήν ἀλή­θεια

 

By planodion on 17 Μάϊος 2026 Φίλιπ Ντίκ (Philip K. Dick)   Τά μά­τια λέ­νε τήν ἀλή­θεια (The eyes have it)   ΙΓΗ ΤΡΕΛΑ, πό­τε πό­τε, εἶ­ναι ἀπα­ραί­τη­τη γιά κα­λή ἰσορ­ρο­πία. Θε­ω­ρη­τι­κά, θά μπο­ροῦ­σες νά βρεῖς αὐ­τοῦ τοῦ εἴ­δους τό χιοῦ­μορ παν­τοῦ. Ὡστό­σο, μο­νά­χα ἕνας κο­ρυ­φαῖ­ος συγ­γρα­φέ­ας ἐπι­στη­μο­νι­κῆς φαν­τα­σί­ας, εἴ­χα­με τήν ἐν­τύ­πω­ση, θά μπο­ροῦ­σε νά γρά­ψει αὐ­τήν τήν ἱστο­ρία, μέ αὐ­τόν ἀκρι­βῶς τόν τρό­πο…        Ἦταν κα­τά τύ­χη πού ἀνα­κά­λυ­ψα αὐ­τήν τήν ἀπί­στευ­τη εἰ­σβο­λή ἐξω­γή­ι­νων μορ­φῶν στή Γῆ. Μέ­χρι στιγ­μῆς, δέν ἔχω κά­νει τί­πο­τα γι’ αὐ­τό· δέν μπο­ρῶ νά σκε­φτῶ νά κά­νω κά­τι. Ἔγρα­ψα στήν Κυ­βέρ­νη­ση, καί μοὔ­στει­λαν πί­σω ἕνα φυλ­λά­διο γιά τήν ἐπι­σκευή καί συν­τή­ρη­ση ξύ­λι­νων σπι­τιῶν. Τέ­λος πάν­των, ὅλο τό πράγ­μα εἶ­ναι γνω­στό· δέν εἶ­μαι ὁ πρῶ­τος πού τό ἀνα­κα­λύ­πτει. Ἴσως κιό­λας νά εἶ­ναι ὑπό ἔλεγ­χο.        Κα­θό­μουν στήν ἀνα­παυ­τι­κή μου πο­λυ­θρό­να, ξε­φυλ­λί­ζον­τας ἀδιά­φο­ρα τίς σε­λί­δες ἑνός χαρ­τό­δε­του βι­βλί­ου πού κά­ποιος εἶ­χε ἀφή­σει στό λε­ω­φο­ρεῖο, ὅταν ἔπε­σα πά­νω σέ μιάν ἀνα­φο­ρά πού μ’ ἔβα­λε γιά πρώ­τη φο­ρά στά ἴχνη μιᾶς ἀπο­κά­λυ­ψης. Γιά μιά στιγ­μή δέν ἀν­τέ­δρα­σα. Μοῦ πῆ­ρε λί­γο χρό­νο νά συ­νει­δη­το­ποι­ή­σω τί πραγ­μα­τι­κά σή­μαι­νε. Ἀμέ­σως μό­λις κα­τά­λα­βα, μοῦ φά­νη­κε πα­ρά­ξε­νο πού δέν τὄ­χα προ­σέ­ξει μέ τή μία.

ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ : ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ

 

«Η μέλισσα στο επίκεντρο»: Ενημερωτική εκδήλωση για τον ρόλο και το μέλλον της μελισσοκομίας

 

By dasarxeio com on 15/05/2026

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Μέλισσας (20/5), το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς οργανώνει, το Σάββατο 23 Μαΐου 2026 (ώρα 18:00), ενημερωτική συνάντηση αφιερωμένη στη μέλισσα και τη σημασία της για τον άνθρωπο και το περιβάλλον, στο Μουσείο Μετάξης, στο Σουφλί.

Στην εκδήλωση θα μιλήσουν η κ. Χρύσα Τανανάκη, καθηγήτρια του Εργαστηρίου Μελισσοκομίας του Τμήματος Γεωπονίας του ΑΠΘ, η οποία θα αναπτύξει το θέμα «Η προσφορά της μέλισσας Apis mellifera στον άνθρωπο και στο οικοσύστημα», ο κ. Πασχάλης Χριστοδούλου, τέως Πρόεδρος του Μελισσοκομικού Συλλόγου Κεντρικού Έβρου «Η Κυψέλη», με εισήγηση για το «Μελισσοκομικό Πάρκο Δαδιάς-Σουφλίου», καθώς και ο κ. Γιάννης Καλογιαντσίδης, Πρόεδρος του ίδιου Συλλόγου, ο οποίος θα μιλήσει με θέμα «Οι προοπτικές της μελισσοκομίας στον Έβρο».

Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Για περισσότερες πληροφορίες, μπορείτε να επικοινωνήσετε με το Μουσείο Μετάξης, στο τηλέφωνο 25540 23700 (καθημερινά, εκτός Τρίτης, 10:00-18:00).

Μουσείο Μετάξης
Ελευθερίου Βενιζέλου 73, Σουφλί 684 00
Τ.: 25540 23700 | www.piop.gr

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ

 

Ένα Προστατευτικό Περίβλημα Εδραιωμένο στη Γοτθική Λογική

 

Η παρέμβαση αναπτύχθηκε για να προστατεύσει τα εύθραυστα πολύχρωμα γλυπτά του καθεδρικού ναού τα οποία χρονολογούνται από τον 12ο και 17ο αιώνα και τα οποία είχαν μείνει απροστάτευτα μετά την απώλεια μιας προγενέστερης δομής προπύλου. Η απάντηση του Kuma είναι μια αυτοφερόμενη στεγασμένη είσοδος η οποία αποτελείται από επάλληλα τόξα, τα οποία απηχούν την αναλογική και γεωμετρική λογική της μεσαιωνικής κατασκευής.

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

 

ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ

 

Δημήτρης Τζιώτης
ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ
Σελίδες: 283, ISBN: 978-960-02-4648-3, Τιμή: 16,96
Εκδόσεις Παπαζήση

 

 

 

Μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Παπαζήση το νέο βιβλίο του Δημήτρη Τζιώτη «ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ».

 

Από το έτος 2.000 μ.Χ. έχουν γίνει τρεις αναθεωρήσεις του παλιού Συντάγματος. Χωρίς αποτέλεσμα. Οι θεμελιώδεις αρχές του καταστατικού χάρτη της χώρας, που ψηφίστηκε το 1975 μόνο από την κυβερνητική πλειοψηφία - ως αποτέλεσμα του Δημοψηφίσματος με το οποίο καταργήθηκε η Βασιλευομένη Δημοκρατία - εξακολουθούν να ισχύουν έως τις μέρες μας. Παρότι ακόμα και ο Κωνσταντίνος Καραμανλής προτιμούσε ως πολίτευμα την Προεδρική Δημοκρατία, αντί για την Προεδρευομένη. Οι επιφανειακές τροποποιήσεις που έγιναν το 2001, το 2008 και το 2019 δεν άλλαξαν την πορεία της χώρας.

 

Το 2009 η Μεταπολίτευση χρεοκόπησε. Σήμερα, η μεγάλη πλειοψηφία των πολιτών πιστεύει ότι η Ελλάδα βαδίζει σε λάθος κατεύθυνση. Περισσότεροι από οκτώ στους δέκα πολίτες δεν εμπιστεύονται τα παλιά πολιτικά κόμματα. Επτά στους δέκα εκτιμούν ότι οι θεσμοί δεν λειτουργούν, ότι η κατάσταση βρίσκεται εκτός ελέγχου, δεν εμπιστεύονται τη Δικαιοσύνη, θέλουν πολιτική αλλαγή και θεωρούν αναγκαία τη δημιουργία νέων κομμάτων. Μόλις δύο στους δέκα πιστεύουν ότι το σημερινό πολιτικό σύστημα μπορεί να καλύψει τις ανάγκες της κοινωνίας. Και το συντριπτικό ποσοστό του 97% θεωρεί ότι η διαφθορά στη χώρα είναι αρκετά ή πολύ διαδεδομένη.

Η «σχεδία» πάει σχολείο

Μία συνάντηση ορατότητας και συνηγορίας


 Συνάνθρωποί μας που μέχρι χθες ήταν «αόρατοι» όχι απλώς ανακτούν τη φωνή τους αλλά και μετατρέπουν το προσωπικό τους βίωμα σε εκπαιδευτικό εργαλείο.

   «Κατόρθωμα δεν είναι τι πέτυχες, αλλά τι ξεπέρασες, αυτό τονίζω όταν μιλάω σε μαθητές», αναφέρει ο Μιχάλης Σαμόλης, ο οποίος είναι οδηγός στις «Αόρατες Διαδρομές», τον βιωματικό κοινωνικό περίπατο που οργανώνει το περιοδικό δρόμου «σχεδία», έχοντας ως «οδηγούς» ανθρώπους που έχουν βιώσει τη φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό σε ακραίες μορφές.

«Τα παιδιά, ειδικά, δίνουν μεγάλη προσοχή σε όσα λέω και κάνουν πολλές ερωτήσεις, με την καθαρότητα και τον αυθορμητισμό που τα χαρακτηρίζει. “Τι σου έλειπε όταν ζούσες στο δρόμο;” “Κάνεις αρνητικές σκέψεις;” “Ποιες καταστάσεις σε κάνουν να κλαις;” “Πώς περνάνε οι άστεγοι τα Χριστούγεννα; Πού κάνουν μπάνιο;” είναι μερικές από αυτές. Eκείνο που αισθάνομαι όταν τελειώνει μια διαδρομή είναι ότι αυτά τα παιδιά, έχοντας δει την πραγματικότητα του δρόμου, δύσκολα θα παραιτηθούν», μοιράζεται ο ίδιος, ο οποίος τα τελευταία χρόνια είναι φιλοξενούμενος στον ξενώνα αστέγων του Δήμου Αθηναίων.

«Αλήθεια, πόση δύναμη θέλει να μοιράζεσαι μία προσωπική εμπειρία που σε οδήγησε στο χείλος του γκρεμού;

7ο Φεστιβάλ Σύγχρονου Χορού «Compartments Dance Project»

 

 Αμαξοστοιχία-Θέατρο το Τρένο στο Ρουφ, 17-31 Μαΐου
Είσοδος ελεύθερη

 

To 7ο Φεστιβάλ Σύγχρονου Χορού «Compartments Dance Project» ζωντανεύει και φέτος, για έβδομη συνεχόμενη χρονιά, σε κάθε απρόβλεπτο χώρο της Αμαξοστοιχίας-Θεάτρου το Τρένο στο Ρουφ και προσκαλεί, με ελεύθερη είσοδο, το κοινό σε μία ευφρόσυνη και δημιουργική συνάντηση με 13 ομάδες νέων χορευτών και χορογράφων. Kαθημερινά από τις 17 έως τις 31 Μαΐου 2026.

Από το 2016 που ξεκίνησε τη λειτουργία του, σαν μία ξεχωριστή ενότητα του Φεστιβάλ Νέων Καλλιτεχνών Τα 12 Κουπέ, το «Compartments Dance Project» έχει καθιερωθεί ως σημείο συνάντησης Σύγχρονου Χορού και πεδίο πειραματισμού νέων δημιουργών. Για δεκαπέντε μέρες τα ιστορικά βαγόνια και κάθε απρόσμενη γωνιά της Αμαξοστοιχίας μετατρέπονται σε σκηνή και έμπνευση για χορευτικές performances σύντομης διάρκειας, σε μια πρωτότυπη ιδέα της Τατιάνας Λύγαρη, καλλιτεχνικής διευθύντριας και δημιουργού της Αμαξοστοιχίας-Θεάτρου το Τρένο στο Ρουφ, που θέτει σε αμφισβήτηση τους χώρους μεγάλης κλίμακας και τις συμβατικές συνθήκες θέασης. Η ίδια σημειώνει:

«Στη φετινή διοργάνωση, με το βλέμμα στραμμένο στην παγκόσμια ανησυχία για την ανεξέλεγκτη επέλαση της τεχνολογίας, προσκαλέσαμε νέους χορευτές και χορογράφους να ερευνήσουν το ανθρώπινο σώμα ως βασικό μέσο αντίστασης, σε μία άνευ όρων παράδοση στην κυριαρχία της τεχνητής νοημοσύνης. Στοχεύσαμε στις ποιότητες που συγκροτούν την ανθρώπινη υπόσταση: αγάπη, φαντασία, έρωτας κριτική σκέψη, ενσυναίσθηση, φιλία, επαφή, επικοινωνία. Πώς διαφυλάσσονται και ενδυναμώνονται μέσα σε ένα τοπίο τεχνολογικής έκρηξης; Πού εντοπίζεται η άμυνα και με ποιους τρόπους μπορεί να ενεργοποιηθεί ώστε να επέλθει ισορροπία;

H ΕΛΛΑΔΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

 

Με θετική εισήγηση στην Ολομέλεια του ΣτΕ ο παράνομος αποκλεισμός της ΑΓΣΣΕ από τη Διοίκηση του ΕΟΠΥΥ

 

Στην Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) συζητήθηκε ο αποκλεισμός της Ανώτατης Γενικής Συνομοσπονδίας Συνταξιούχων Ελλάδας (ΑΓΣΣΕ) από τη Διοίκηση του ΕΟΠΥΥ.

Μετά από προσφυγή της ΑΓΣΣΕ κατά του αποκλεισμού των εκπροσώπων των συνταξιούχων από το Διοικητικό Συμβούλιο, το αρμόδιο τμήμα παρέπεμψε το θέμα στην Ολομέλεια. Η υπόθεση εκδικάστηκε την Παρασκευή 8 Μαΐου 2026, παρουσία αντιπροσωπείας της Συνομοσπονδίας με επικεφαλής τον Πρόεδρο Γιώργο Κουτσιμπογεώργο, τον Γενικό Γραμματέα Αντώνη Μπιρμπιλή και τον Νομικό Σύμβουλο Βασίλη Νικολετάκη.

Με βάση την πλειοψηφούσα γνώμη του Γ’ τμήματος ηΕισηγήτριαΣύμβουλος στην Ολομέλεια, , τάχθηκε υπέρ των θέσεων της ΑΓΣΣΕ. Παράλληλα, κατά τη συζήτηση, ο Πρόεδρος του Ανωτάτου Δικαστηρίου εξέφρασε τον έντονο προβληματισμό του για τον εξοστρακισμό της ΑΓΣΣΕ από το Δ.Σ. του ΕΟΠΥΥ, επισημαίνοντας μάλιστα ότι, βάσει ρητής διάταξης του ιδρυτικού νόμου, η Συνομοσπονδία διέθετε ανέκαθεν εκπρόσωπο με αποφασιστική ψήφο.

Από την πλευρά μας, υποστηρίξαμε ότι η πολιτειακή συνταγματική υποχρέωση για την προστασία της συνδικαλιστικής ελευθερίας εκτείνεται μέχρι και την προστασία των μέσων δράσης των συνδικαλιστικών οργανώσεων. Αυτό σημαίνει την εγγύηση της συμμετοχής μας στα όργανα λήψης αποφάσεων. Σε αντίθετη περίπτωση, το εν λόγω δικαίωμα θα είχε καθαρά ρητορικό χαρακτήρα και θα αποτελούσε κενό γράμμα.

Κατά της πρωτοφανούς απόφασης αποβολής της ΑΓΣΣΕ από το Δ.Σ. του ΕΟΠΥΥ, η οποία ελήφθη με τον νόμο [ν. 4931/2022] και την Υπουργική ΑπόφασηΓ4β/15099/21-3-2023, προσέφυγε η Διοίκηση της Συνομοσπονδίας, καθώς οι συνταξιούχοι αποτελούν τους βασικούς χρηματοδότες του ΕΟΠΥΥ και τους κύριους λήπτες των υπηρεσιών υγείας. Δηλαδή, τα μέλη μας και όσους εκπροσωπούμε.

Το αρμόδιο τμήμα δέχθηκε τη βασιμότητα των λόγων μας, δεδομένου

Ἀλέ­ξαν­δρος Ρα­σκόλ­νικ: Ὑπέ­ρο­χη Ἀλ­λο­κο­τιά

 

By planodion on 14 Μάϊος 2026 Ἀλέ­ξαν­δρος Ρα­σκόλ­νικ Ὑπέ­ρο­χη Ἀλ­λο­κο­τιά ΑΘΙΣΜΕΝΟΣ μπρο­στὰ στὴν τη­λε­ό­ρα­ση, ἄλ­λα­ζα ἀφη­ρη­μέ­νος τὰ κα­νά­λια. Τὰ χρέη μου, ποὺ αἰ­ω­ροῦν­ταν σὰν δα­μό­κλειος σπά­θη πά­νω ἀπ’ τὸ κε­φά­λι μου, ἦταν τὸ μό­νο ποὺ μ’ ἀπα­σχο­λοῦ­σε. Ξαφ­νι­κά, τὸ σῆ­μα χά­θη­κε κι ἀπό­μει­να μπρο­στὰ σὲ μιὰ μαύ­ρη, βου­βὴ ὀθό­νη.        Προ­τοῦ κα­τα­λά­βω τί συ­νέ­βαι­νε, μιὰ ἀό­ρα­τη δύ­να­μη μὲ τρά­βη­ξε μέ­σα στὴ συ­σκευή. Ἀκού­γε­ται ἀπί­στευ­το, ὅμως βρέ­θη­κα νὰ αἰ­ω­ροῦ­μαι μέ­σα σὲ μιὰ πα­ρά­ξε­νη, φαιο­κόκ­κι­νη οὐ­σία, ποὺ οὔ­τε ὑγρὴ εἶ­ναι οὔ­τε ἀέ­ρια.