"Αν όλος ο χρόνος είναι ατελεύτητα παρών -
όλος ο χρόνος είναι ανεξαγόραστος"
Αλλά είναι όλος ο χρόνος αποκλειστικά παρών, και τίποτε άλλο;
Την εκδοχή αυτή φαίνεται να υποστηρίζει και ένας άγιος του Δυτικού Χριστιανισμού , ο Αυγουστίνος : "Υπάρχουν τρεις χρόνοι, το παρόν του παρελθόντος, το παρόν του παρόντος, το παρόν του μέλλοντος"...
Η σχετικότητα εισηγείται ένα χρόνο συνδεδεμένο με το χώρο, επομένως πολλούς χρόνους, αλλά αυτό δεν απαντάει στο ζήτημα του βιωμένου χρόνου : Δηλαδή αυτού που δεν υπάρχει αντικειμενικά αλλά απαιτεί τη διαμεσολάβηση του ανθρώπινου όντος...
Να υποθέσω ότι αυτά και άλλα ανάλογα θα συζητηθούν στο NOSOTROS, αυτή τη Πέμπτη που μας έρχεται, και ενώ θα πλεονάζουν οι συμβατικές προσεγγίσεις του χρόνου, τα γνωστά τετριμένα που μας προκαλούν πλήξη μια ζωή;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου