Τελευταία Νέα του Αρχιπελάγους - Άνοιξη 2022

 

 

Παρά τις δύσκολες καιρικές συνθήκες του χειμώνα, το Ινστιτούτο Θαλάσσιας Προστασίας «Αρχιπέλαγος», δεν έλειψε ούτε μία μέρα από το πεδίο συνεχίζοντας εντατικά την έρευνα που στοχεύει στην προστασία των ελληνικών θαλασσών. Με τα 4 σκάφη του «Αρχιπελάγους» και έμπειρες ερευνητικές ομάδες να έχουν έδρα στη Σάμο και τους Λειψούς, συνεχίστηκαν οι έρευνες για την καταγραφή των πληθυσμών των θαλάσσιων θηλαστικών, για την έρευνα και προστασία των κοραλιγενών οικοτόπων στα βαθιά νερά, την επαναφύτευση των θαλάσσιων λιβαδιών Ποσειδωνίας, για την καταγραφή των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής και της εξάπλωσης των ξενικών ειδών, ενώ συνεχίζεται εντατικά η έρευνα για την καταγραφή της έκτασης της μικροπλαστικής ρύπανσης σε διάφορα επίπεδα των θαλάσσιων οικοσυστημάτων. Παράλληλα, οι εργασίες για τη δημιουργία του Καταφυγίου Θαλάσσιας Ζωής Αιγαίου στα βορειοδυτικά των Λειψών μπαίνουν στο τελικό στάδιο. Στόχος μας είναι μέσα στην επόμενη χρονιά να ξεκινήσει η λειτουργία του ως πρότυπο κέντρο περίθαλψης για προστατευόμενα θαλάσσια είδη, καθώς και ως καταφύγιο για δελφίνια που προέρχονται από τα ευρωπαϊκά δελφινάρια που επιτέλους σταδιακά σταματούν τη λειτουργία τους.

 

Μάθετε Περισσότερα για το Καταφύγιο Θαλάσσιας Ζωής

Guilty Choices σε σκηνοθεσία Θοδωρή Βουρνά

 

Από 3 Μαΐου κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 21:00

στο πολυχώρο VAULT

για περιορισμένες παραστάσεις.

 

Το έργο  GUILTY CHOICES κάνει πρεμιέρα στις 3 Μαΐου σε σκηνοθεσία Θοδωρή Βουρνά στον πολυχώρο Vault. Mε ένα καστ νέων ηθοποιών σε μια αυστηρά ακατάλληλη παράσταση που μας κλείνει με πολλά ερωτηματικά το μάτι στα ένοχα μυστικά ενός φαινομενικά πολύ ευτυχισμένου ζευγαριού.

 

 Κανείς δεν φαίνεται περισσότερο αθώος, από έναν ένοχο που δεν κινδυνεύει πια.

 

Ο Τόνι και η Μπέλα είναι ένα ερωτευμένο ζευγάρι σε μια μακροχρόνια σχέση και υποστηρίζει ο ένας τον άλλον στα όνειρα και τις επιλογές του. Αυτό όμως είναι η πρώτη εικόνα της όμορφης ζωής τους. Τα όνειρα τους ορίζονται από την φιλοδοξία τους και την ανάγκη τους να εξελιχθούν και να πετύχουν ο καθένας στον επαγγελματικό του χώρο.

Η μη πάταξη της ανοιξιάτικης λαθροθηρίας σκοτώνει τα Τρυγόνια

 

20.4.2022  Η ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ καλεί την Πολιτεία και τους κατοίκους στα Ιόνια να δείξουν μηδενική ανοχή στο έγκλημα με στόχο ανυπεράσπιστα πουλιά   Μόλις δύο ημέρες νωρίτερα από πέρυσι ενεργοποιήθηκαν φέτος τα Τοπικά Σχέδια Δράσης για την πάταξη της ανοιξιάτικης λαθροθηρίας στα Ιόνια νησιά, παρά τις επανειλημμένες εκκλήσεις της Ελληνικής ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗΣ Εταιρείας προς το Υπουργείο Περιβάλλοντος να μην υπάρξει και φέτος καθυστέρηση στην επιβολή του νόμου. Η εφαρμογή των Τοπικών Σχεδίων ξεκίνησε τελικά στις 18 Απριλίου, ωστόσο ήδη από την προηγούμενη εβδομάδα στα νησιά - περάσματα των Τρυγονιών κάποιοι τα «υποδέχονται» με σκάγια ενώ εδώ και αρκετές ημέρες, πολλές περιοχές του Ιονίου μυρίζουν… μπαρούτι. Καταγγελίες και επιβεβαιωμένες πληροφορίες που έχει στη διάθεσή της η ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ αναφέρουν εκατοντάδες πυροβολισμούς και μεγάλη κινητικότητα λαθροθήρων τις τελευταίες ημέρες σε αρκετά σημεία στο Ιόνιο. Παρά το γεγονός ότι η ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ είχε συγκεντρώσει στοιχεία για χιλιάδες πυροβολισμούς στα Ιόνια νησιά και κατά την άνοιξη του 2021, τα Τοπικά Σχέδια Δράσης την περσινή χρονιά έκλεισαν τον κύκλο τους με… μηδέν εις το «πηλίκιο»: καμία προσαγωγή ή σύλληψη λαθροθήρα δεν καταγράφηκε

Διακήρυξη Ανθρώπινων Υποχρεώσεων

του Χάρη Ναξάκη*

     Η οικουμενική διακήρυξη για τα ανθρώπινα δικαιώματα, που υιοθετήθηκε από την ΓΣ του ΟΗΕ το 1948 και περιλαμβάνει 30 άρθρα, είναι τέκνο της εποχής των φώτων, της θρησκείας της προόδου και τα ίχνη της ξεκινούν την αυγή της απελευθέρωσης από τα φεουδαρχικά δεσμά, την μοναρχία και τα απολυταρχικά καθεστώτα. Το περιεχόμενο της διακήρυξης ως τρόπου προστασίας του ατόμου έχει βέβαια διαφορετικό νόημα σε κάθε ιστορική περίοδο, ενώ η συνεχής παραβίαση τους υποδηλώνει την ανάγκη αδιάκοπης εγρήγορσης για την προστασία τους. Γιατί όμως σε ούτε ένα από τα 30 άρθρα που προστατεύουν το εξατομικευμένο άτομο, στην βίβλο του δικαιωματισμού, δεν υπάρχει ούτε ίχνος υποχρεώσεων, καμιά αναφορά στην μέριμνα, στην σχέση με τους άλλους; Η θεσμική περίφραξη των ατομικών δικαιωμάτων γεννήθηκε ταυτόχρονα με την ανάδυση του υπέροχου κόσμου του εμπορίου, που για να ανθήσει σύμφωνα με τον Άνταμ Σμιθ πρέπει να ξεριζώσει κάθε αναχρονισμό, κάθε θεσμικό εμπόδιο, κάθε διακανονισμό και εθιμικό δίκαιο, που περιορίζουν την απρόσκοπτη και ελεύθερη κυκλοφορία εργασίας και κεφαλαίου. Πρόκειται για το φιλελεύθερο ιδεώδες ενός κόσμου χωρίς σύνορο, αενάως μεταβαλλόμενου, χωρίς ηθικούς φραγμούς, όπου το κάθε άτομο διαθέτει το δικό του κανόνα ζωής, έχει αποκοπεί από τις ρίζες του, τον επικαθορισμό της καταγωγής του, από κάθε δομή ταυτότητας (γλώσσα, παραδόσεις, οικογένεια), έτσι ώστε να απολαμβάνει γαλήνια και χωρίς περιορισμούς την εξατομίκευσή του. 

    Η σχέση με τους άλλους γεννά συναισθήματα, το φυσικό συναίσθημα του ανήκειν γεννά υποχρεώσεις, όρια και οφειλές και απειλεί τον ατομισμό ο οποίος φαντασιώνεται ένα κόσμο του εγώ που είναι ένας παράδεισος δικαιωμάτων. Για τον λόγο αυτό η αναδυόμενη νεωτερική φιλελεύθερη ουτοπία επέλεξε να ισοπεδώσει όλες τις “αναχρονιστικές” κοινοτικές και ανθρωπολογικές δομές που επέτρεπαν την συμβιωτικότητα και την αλληλοβοήθεια. Η ζωή χωρίς τον άλλον, το όνειρο κάθε φιλελεύθερου, είναι η χάρτα των δικαιωμάτων χωρίς υποχρεώσεις.

Θ. Μαυρομούστακος - Σ. Δεσπότης : Θεολογική και Χημική επισκόπηση της Ανάστασης του Λαζάρου και του Χριστού σύμφωνα με το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο

 

Τιμή: 12,72 ευρώ, Σελίδες 250

Διαστάσεις: 17x24

ISBN: 978-960-466-263-0

Εκδόσεις ΕΚΠΑ

 

To βιβλίο με τίτλο «Θεολογική και Χημική επισκόπηση της Ανάστασης του Λαζάρου και του Χριστού σύμφωνα με το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο» κυκλοφορεί ήδη, παραμονές των εορτών του Πάσχα, από τις Εκδόσεις του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Συγγραφείς του βιβλίου είναι ο κ. Θ. Μαυρομούστακος, καθηγητής του Τμήματος Χημείας και διδάκτωρ Θεολογίας του ΕΚΠΑ, και ο κ. Σ. Δεσπότης, καθηγητής και Πρόεδρος του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας του ΕΚΠΑ.

Το βιβλίο επιστρατεύει την επιστήμη της Χημείας όχι για να αποδείξει αλλά για να ερμηνεύσει τα ευαγγελικά κείμενα. Η συμβολικότητα των αριθμών και το χημικό περιεχόμενο της σμύρνας και της αλόης γίνονται αφετηρία για τους συγγραφείς για να εξηγήσουν και να εμβαθύνουν τις περιγραφές των θεολογικών κειμένων. Ο Πλάτωνας, ο Πλωτίνος, ο Αριστοτέλης, ο Αγ. Αυγουστίνος, συνυπάρχουν στο κείμενο και το υφαίνουν με τον ρόλο τους δίπλα στο Γαληνό, τον Παράκελσο, αλλά και τους Μπόιλ και Λαβουαζιέ. Ένα βιβλίο γραμμένο με τρόπο εύληπτο για το ευρύτερο μη εξειδικευμένο κοινό, ένα βιβλίο για όσους πιστεύουν αλλά και για όσους δεν πιστεύουν. Αλλάζοντας τη θέση στο κόμμα στη γνωστή ρήση, το βιβλίο μας προτρέπει στο: «πίστευε και μη, ερεύνα».

TO NEΡΟ, ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΕΡΔΟΥΣ

 

Του Γιάννη Σχίζα

ΠΟΝΤΙΚΙ 20.4.22

Οι πρόσφατες αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας που έκριναν ως αντισυνταγματική τη μεταβίβαση με το νόμο 4389/2016 της πλειοψηφίας του μετοχικού κεφαλαίου των ΕΥΔΑΠ και ΕΥΑΘ (Εταιρεία Ύδρευσης Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης) στο ΤΑΙΠΕΔ, συνιστούν μια  νίκη του κινήματος  για τα κοινά αγαθά στην Ελλάδα. Η νεοφιλελεύθερη αντίληψη ηττήθηκε καίρια, σε μια στιγμή που συνεχίζονταν η πρόοδός της σε πολλά πεδία. Τώρα πλέον η «Πρωτοβουλία για τη Διασφάλιση της  Δημόσιας Διαχείρισης του Νερού» καθώς και το ΣΕΚΕΣ (Συμμετοχικό Ενωτικό Κίνημα Εργαζομένων και Συνταξιούχων) ζητάνε την επιστροφή των μετοχών της ΕΥΔΑΠ από το υπερταμείο στο κράτος, καθώς  και την ανακοπή της διαδικασίας εκποίησης του  Εξωτερικού Υδροδοτικού Συστήματος (ΕΥΣ) σε ιδιωτικά συμφέροντα.

 Το νερό έχει μια μεγάλη ιστορία σε ένα χώρο όπως αυτός της Ελλάδας, με τη γεωγραφική κατάτμηση και τις πολλές ιδιαιτερότητες που έχουν επιπτώσεις στο είδος του . Ο Κυριάκος Σιμόπουλος στο έργο του «Ξένοι ταξιδιώτες στην Ελλάδα»  αναφέρεται στη μαρτυρία  ξένου περιηγητή, που βεβαιώνει ότι  τον 18^ο αιώνα συνάντησε έναν «γευσιγνώστη νερού», που ήξερε να ξεχωρίζει περίπου 50 ποιότητες νερού…Αλλά και γενικά, μέχρι  τη βιομηχανική περίοδο η ανθρωπότητα γνώριζε διαφορετικά είδη  νερού, ανάλογα με τις τοπικές ιδιαιτερότητες : Υπήρχε το γλυφό νερό, το γλυκό, αυτό που ήταν όξινο, αφρώδες, αυτό που είχε μέταλλα. Η ποιότητα «πόσιμο νερό»  ήταν πάντοτε επιθυμητή χωρίς να είναι δεδομένη, αν και η αύξηση των υδρευτικών αναγκών προκάλεσε πολύ συχνά επικίνδυνες καταστάσεις «συγκοινωνούντων δοχείων» μεταξύ των  πόσιμων  και των μη πόσιμων   υδατικών πόρων. Καταθέτω  πάντως δυο μαρτυρίες από περιοχές σχετικής σπάνιος νερού και διακριτής διαχείρισης του πόσιμου νερού καλής ποιότητας : Είναι στη Λευκωσία (2007), όπου το νερό των ξενοδοχείων δηλωνόταν ως μη πόσιμο ενώ ταυτόχρονα σε δημόσιο χώρο υπήρχε μηχάνημα πώλησης πόσιμου νερού . Είναι στην Κύθνο (2011) όπου υπήρχε μηχάνημα πώλησης  πόσιμου  νερού από το Δήμο –  που προερχόταν από ελεγμένη πηγή…

Σχεδόν πέθανα!

 

Μετά τη μεγάλη επιτυχία της ως Φλόρενς Φόστερ Τζένκινς στην παράσταση «Glorious: Η πιο φάλτσα σοπράνο που πέρασε από τη Γη», με συμπρωταγωνιστή τον Γιώργο Καπουτζίδη, η Κατερίνα Βρανά επιστρέφει με το sold out solo της “Staying Alive” (Σχεδόν Πέθανα). Η αγαπημένη κωμικός αφήνει και πάλι ελεύθερες τις μπούκλες της, που επί μήνες έμεναν εγκλωβισμένες για τις ανάγκες του ρόλου της ως Φλόρενς και είναι έτοιμη να δώσει μια δίωρη απολαυστική παράσταση, προσβάσιμη σε όλους, καθώς θα καλύπτεται με ταυτόχρονη διερμηνεία στην ελληνική νοηματική γλώσσα, όπως και με υπέρτιτλους, σ’ έναν χώρο φιλικό σε άτομα με αναπηρία. Με σύνθημα: «Λευτεριά στις μπούκλες, δικαίωμα στην ορατότητα και την συμπερίληψη», η Κατερίνα σάς περιμένει όλους σε μια βραδιά γεμάτη γέλιο και συγκίνηση (στη σωστή τους δόση). SAVE THE DATE Παρασκευή 13 Μαΐου Anodos Live Stage

Σταυ­ρού­λα Τσού­πρου : Οἱ φι­γοῦ­ρες τοῦ Minotaure

 

ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΓΩΝΙΑΚΗ βι­τρί­να, Ρή­νου καὶ Γορ­γο­πο­τά­μου, τί­πο­τε δὲν εἶ­χε ἀ­κό­μη ἀλ­λά­ξει. Ὁ ἀν­τι­κα­το­πτρι­σμός του πα­ρέ­με­νε πει­σμα­τι­κὰ ὁ ἴ­διος ποὺ ἦ­ταν ἐ­δῶ καὶ κα­μιὰ τρι­αν­τα­ριὰ χρό­νια. Κα­θρε­φτι­ζό­ταν ἀ­νά­με­σα στὰ πορ­σε­λά­νι­να σερ­βί­τσια, τὶς ἀν­τι­κολ­λη­τι­κὲς κα­τσα­ρό­λες τε­λευ­ταί­ας τε­χνο­λο­γί­ας καὶ τὰ ἀ­ε­ρο­δυ­να­μι­κοῦ σχή­μα­τος πο­λυ­τη­γά­νια κοι­τά­ζον­τας τὸν, μο­νί­μως τοὺς τε­λευ­ταί­ους μῆ­νες, σκυ­θρω­πὸ ἑ­αυ­τό του μὲ ἀ­δι­α­φο­ρί­α, ἴ­σως καὶ μὲ σι­χα­σιά. Ἡ νε­α­ρὴ ὑ­πάλ­λη­λος, συ­νη­θι­σμέ­νη νὰ τὸν βλέ­πει κά­θε πρω­ῒ αὐ­τὴν τὴν ὥ­ρα, δέ­κα λε­πτὰ με­τὰ τὸ ἄ­νοιγ­μα, καρ­φω­μέ­νον στὸ συγ­κε­κρι­μέ­νο ση­μεῖ­ο, δὲν ἔ­δι­νε πλέ­ον κα­μί­α ση­μα­σί­α· ἄλ­λος ἕ­νας σφυ­ριγ­μέ­νος, ποὺ κά­νει τὴν ψυ­χα­ναγ­κα­στι­κὴ πε­ραν­τζά­δα του. Ἂν καί, μάλ­λον, ἡ μα­κι­γι­α­ρι­σμέ­νη καὶ ντυ­μέ­νη στὸ καν­τί­νι δε­σποι­νι­δού­λα δὲν θὰ χα­ρα­κτή­ρι­ζε τό­σο ἤ­πια τὴν ἐν λό­γῳ ἐμ­μο­νι­κὴ πα­ρου­σί­α.

        Στὴν δεύ­τε­ρη, Χα­λε­πᾶ καὶ Ταύ­ρου, δὲν μπό­ρε­σε νὰ κοι­τά­ξει μὲ τὴν ἄ­νε­σή της. Τὸ γνω­στὸ συ­νερ­γεῖ­ο ἀ­τυ­χη­σα­σῶν καὶ ἀ­τυ­χη­σάν­των ἀλ­λο­δα­πῶν πτυ­χι­ού­χων τῆς προ­σφά­τως ἐ­πα­νευ­ρι­σκο­μέ­νης ἐν πο­λέ­μω πα­τρί­δας, κα­θά­ρι­ζε πυ­ρε­τω­δῶς τὰ τζά­μια τοῦ δεύ­τε­ρου μα­γα­ζιοῦ τῆς ἡ­μέ­ρας· θὰ  ἀ­κο­λου­θοῦ­σαν πολ­λὰ ἀ­κό­μη μέ­χρι τὸ ἀ­πό­γευ­μα γιὰ νὰ βγεῖ τὸ με­ρο­κά­μα­το γιὰ τρί­α ἄ­το­μα. Με­σο­λα­βοῦ­σαν, ὅ­μως, δύ­ο οἰ­κο­δο­μι­κὰ τε­τρά­γω­να χω­ρὶς μα­γα­ζιὰ καὶ τό­σο πο­λὺ δὲν μπο­ροῦ­σε νὰ πε­ρι­μέ­νει. Προ­σπά­θη­σε νὰ ἀρ­κε­στεῖ σὲ ἕ­να μο­νό­φυλ­λο στε­νὸ τζά­μι ποὺ μό­λις εἶ­χε στε­γνώ­σει, ἀλ­λὰ αὐ­τὸ ποὺ ἀν­τί­κρι­σε αὔ­ξη­σε ἀν­τὶ νὰ μει­ώ­σει τὴν ἀ­δη­μο­νί­α της: τὸ ἀ­ρι­στε­ρὸ ἀ­φτὶ της εἶ­χε ἀ­πο­κτή­σει μί­α μυ­τε­ρὴ ἄ­νω ἀ­πό­λη­ξη, καὶ μά­λι­στα τρι­χω­τή. Πλη­σι­ά­ζον­τας καὶ ἀ­πο­μα­κρυ­νό­με­νη ἐ­ναλ­λάξ, ἀρ­κε­τὲς φο­ρές, δι­α­πί­στω­σε ἐν τέ­λει ὅ­τι τὸ εἴ­δω­λό της δε­χό­ταν ποι­κί­λες πα­ρεμ­βά­σεις ἀ­πὸ τὰ χνου­δω­τὰ ζω­ό­μορ­φα κου­κλά­κια τῆς WWF, ποὺ βρί­σκον­ταν πα­ρα­τε­ταγ­μέ­να στὸ πά­νω ρά­φι τοῦ παι­χνι­δά­δι­κου. Συ­νέ­χι­σε τὸν δρό­μο της κα­θη­συ­χα­σμέ­νη, με­τρί­ως.

       

Μάκης Τσίτας : Έρχεται ο γίγαντας

 

 

Εικονογράφηση: Νικόλας Χατζησταμούλος

Σελίδες: 32, Τιμή: 5,50 Ευρώ, ISBN: 978-618-03-2755-7

 

 

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Μεταίχμιο το νέο βιβλίο για παιδιά του βραβευμένου συγγραφέα (Βραβείο Λογοτεχνίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης) Μάκη Τσίτα.

 

Μια φορά κι έναν καιρό, οι κάτοικοι μιας ήσυχης πόλης έμαθαν πως θα έφτανε σε λίγο εκεί ο γίγαντας Αγκουγκαράν, ο φόβος και ο τρόμος όλου του κόσμου! Δεν είχαν πολύ χρόνο στη διάθεσή τους, κι έτσι έτρεξαν αμέσως να θωρακίσουν τα σπίτια τους, να προμηθευτούν πολλά τρόφιμα, αλλά και όπλα για να αντιμετωπίσουν τον εχθρό. Ώσπου, τρεις μέρες μετά, ακούστηκε ένας απαίσιος θόρυβος που έκανε τα σπίτια να τρέμουν και τα τζάμια να τρίζουν. Κι αμέσως εμφανίστηκε μια τεράστια σκιά, που έκρυψε τον ήλιο. Και τότε, τότε...

 

Μια ιστορία πρωτότυπη, ξεχωριστή και βαθιά αντιπολεμική. Κι επίσης μια ιστορία, που με τρόπο υπαινικτικό περνάει στα παιδιά σημαντικά μηνύματα «γύρω από τις καταστροφικές συνέπειες της φημολογίας και από τον τρόπο που θα εκμεταλλευτούν κάποιοι την άγνοια και τον φόβο για να κερδίσουν περισσότερα χρήματα», όπως σημειώνει ο κριτικός βιβλίου Πάνος Τουρλής.

Το facebook είναι στοιχείο της Δημοκρατίας

 

Του Γιάννη Σχίζα

Δρόμος της Αριστεράς, 16.4.22

Το facebook έχει μπει για τα καλά στη ζωή μας, μαζί του αναπτύσσουμε κοινωνικές σχέσεις, διακινούμε παντός είδους πληροφορίες και γνώσεις, επιδοκιμάζουμε ή αποδοκιμάζουμε πολιτικές απόψεις. Το  «like» που προσδίδουμε εδώ ή εκεί  όπως επίσης η προσφυγή  στη φιλία ή η απόσυρση από αυτήν, είναι από πολιτική άποψη ένα στοιχείο  δημοκρατικής ισηγορίας . Βέβαια, υπάρχει και ο «likeισμός» που μετατρέπει πολλά μηνύματα σε απλή επιβεβαίωση προσώπων, αλλά αυτό συμβαίνει και στην πολιτική.

Η διαχείριση των μηνυμάτων είναι μια άλλη υπόθεση, την οποία όμως δεν παίρνουμε σοβαρά υπόψη. Λέγοντας διαχείριση εννοούμε τη σειρά των μηνυμάτων και την τοποθέτησή τους μέσα στο «τοίχο» αυτού που προβαίνει στην ανάρτηση. Επίσης είναι και οι περιπτώσεις της «διακοπής» των σχέσεων με το facebook που  προέρχονται συνήθως  από μηνύματα υβριστικά ή άλλα τινά, που έχουν πολιτική χροιά. Και πιο σημαντικό, το facebook μπορεί και κάνει επιλογές των ανθρώπων που θα έρχονται προνομιακά σε επαφή μαζί μας – λόγω του περίφημου «αλγόριθμου». Εδώ βέβαια υπάρχει ισχυρή αντίδραση, για το αν υπάρχει και λειτουργεί αυτός ο αλγόριθμος. Σε μια ανταλλαγή τέτοιων πυρών προέκυψε η άποψη του Ηλία Προβόπουλου για το επίμαχο θέμα του πολέμου στην Ουκρανία, την οποία και καταθέτω:   

« είναι εντυπωσιακό πότε πρόλαβαν να "δασκαλευτούν" οι λογοκριτές του FB και βεβαίως πόσοι ασχολούνται (και αμείβονται βεβαίως) με το τι γράφουμε εδώ μέσα. Με τρομάζει αυτός ο στρατός των λογοκριτών...

 …..

ΘΕΜΑ: Διαχείριση αστικών δέντρων

   Κάθε χρόνο, η Πανελλήνια Ένωση Επαγγελματιών Γεωτεχνικών και Επιχειρήσεων Πρασίνου (ΠΕΕΓΕΠ), δέχεται παράπονα που αφορούν άκαιρες και κακότεχνες κλαδεύσεις αστικών δέντρων, σε πολλές πόλεις της χώρας. Συνήθως αφορούν καρατομήσεις δεντροστοιχιών. Κάθε χρόνο, τα παραδείγματα πολλά, Ρόδος, Αίγινα, Πάτρα, Αθήνα, Πειραιάς κ.α. και κάθε φορά οι αντιδράσεις δικαιολογημένες. Τι συμβαίνει όμως και γιατί οι υπηρεσίες του δημοσίου κλαδεύουν κατά αυτό το τρόπο; Υπάρχει έλλειψη επιστημονικής γνώσης, έλλειψη τεχνογνωσίας και ενδιαφέροντος για το πως διαχειριζόμαστε τα δέντρα ή κάτι άλλο; Κατά τη άποψη μας το πρόβλημα εστιάζεται στα παρακάτω:

 1. Η απουσία προτύπων και προδιαγραφών διαχείρισης των δέντρων αστικού πρασίνου καθώς και πιστοποιημένων επαγγελματιών που θα τα εφαρμόσουν. Τα πρότυπα αποτελούν ένα σύνολο κατευθυντήριων γραμμών, μια περιγραφή διαδικασιών και τεχνικών που χρησιμοποιούνται σε έργα που αφορούν τα ίδια τα δέντρα ή το άμεσο περιβάλλον τους.

 2. Οι υπηρεσίες Πρασίνου είναι υποστελεχωμένες, με γερασμένο μόνιμο εργατικό δυναμικό που δεν έχει ανανεωθεί εδώ και δεκαετίες, και ανεκπαίδευτο εποχιακό προσωπικό, ενώ συχνά προΐστανται υπάλληλοι εκτός γεωτεχνικού χώρου. 

Ανάχωμα ΣτΕ στην επέκταση πολεοδομικών σχεδίων στα νησιά – Τι λέει η απόφαση

 

(el.wikipedia.org)

Με μια απόφαση που είναι καταλυτική για όλο το νησιωτικό πλέγμα της χώρας , το Ε’ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας, ακύρωσε όλες τις επεκτάσεις οικισμών που προέβλεπε το γενικό πολεοδομικό σχέδιο της Πάρου, 10 χρόνια μετά την έγκρισή του.

Ουσιαστικά το Ανώτατο Δικαστήριο θέτει επί τάπητος ένα κομβικό ζήτημα το οποίο αφορά τις επεκτάσεις των οικισμών που προβάλλουν ως αιτήματα πιεστικά για παραθεριστικές κατοικίες, αντιτάσσοντας ότι αυτές δεν μπορούν να γίνουν πέραν της φέρουσας ικανότητας του νησιού.

Η προσφυγή είχε υποβληθεί το 2012 από 9 πολίτες, συζητήθηκε τελικά το 2019 και εκδόθηκε τώρα η απόφαση με εισηγητή τον Θαν. Αραβάνη όπου αναφέρεται πως “η ανάγκη δημιουργίας νέων οικισμών με την επέκταση υφισταμένων και την ένταξη σε σχέδιο νέων δεν τεκμηριώνεται νομίμως, από την άποψη της ανάλυσης της υπάρχουσας κατάστασης του φυσικού και του δομημένου περιβάλλοντος, των αναμενόμενων πληθυσμιακών μεγεθών και της φέρουσας ικανότητας της νήσου”.

1821: Τὰ Μικρὰ τοῦ Μεγάλου Ἀγώνα : Μοιρολογώντας τὸν Ζωντανό [τοῦ Δημήτρη Μακρῆ]

 

ΕΝΟΙΩΣΕ τὸ θά­να­τό του, Αὔ­γου­στο τοῦ 1841. Ντύ­θη­κε τ' ἄρ­μα­τά του, κί­νη­σε ἀ­πὸ τὸ Με­σο­λόγ­γι καὶ πῆ­γε στὸ χω­ριὸ ποὔ­με­νε μὲ τὴ γυ­ναῖ­κα του. Ἐ­κεῖ ἔ­πε­σε στὸ στρῶ­μα, μὰ δὲν ξα­να­ση­κώ­θη­κε. Μιὰ μέ­ρα ἔ­βα­λε τὴ γυ­ναῖ­κα νὰ κα­θί­σῃ στὸ πλευ­ρό του καὶ τῆς εἶ­πε:

       — Χλιμ­μέ­νη γριά! Ἔρ­χε­ται ὁ Τά­τα­ρης [τα­χυ­δρό­μος = ὁ Χά­ρος] νὰ πά­ρῃ τὴν ψυ­χή μου. Μοι­ρο­λό­γα τὸν ἥ­ρω­ά σου!

       Ἡ γριὰ δὲν ἤ­θε­λε, μὰ τί νὰ κά­μῃ; Ἀρ­χί­ζει νὰ τοῦ τρα­γου­δῇ τὸ Κλέ­φτι­κο τρα­γοῦ­δι ποὺ ἀ­γα­ποῦ­σε.

       Αὐ­τὸς στὰ μά­τια τὴν κυ­τοῦ­σε, ἄ­κου­γε τὸ τρα­γοῦ­δι τὸ πα­λιὸ κ' ἔ­βλε­πε μὲ τὸ νοῦ τὰ πε­ρα­σμέ­να του. Ἔ­τσι πέ­θα­νε ὁ ἥ­ρω­ας τοῦ Με­σο­λογ­γιοῦ(1).

(1) Εἶχε στεφανωθῆ μ' ἀγά­πη τὴ γυ­ναῖ­κα του στὸ Με­σο­λόγ­γι. «Ὁ ἥ­ρω­άς μου» συνεί­θι­ζε νὰ λέῃ αὐ­τή, ἀντὶς ὁ ἄ­ντρας μου. [Σημ. Γ. Βλ.]

Γι­ῶρ­γος Πα­λα­βρά­κης; Τρί­α κομ­μά­τια γιὰ κι­θά­ρα

          Πα­ρα­σκευ­ὴ ἀ­πό­βρα­δο

ΚΑΠΝΙΖΕΙ τὸ τσι­γά­ρο του σκυ­φτὸς κά­τω ἀ­π’ τὰ μα­ρα­μέ­να κλή­μα­τα. Πο­λὺς κό­σμος μπαι­νο­βγαί­νει γιὰ νὰ ξε­σκά­σει ἀ­π’ τὴ φορ­τι­κὴ ἀ­τμό­σφαι­ρα ποὺ δη­μι­ουρ­γεῖ ἡ κα­πνιὰ ξε­γλι­στρών­τας ὕ­που­λα ἀ­π’ τὴν κου­ζί­να. Κά­νω νὰ τὸν φω­νά­ξω, ἀλ­λὰ τε­λευ­ταί­α στιγ­μὴ δι­στά­ζω. Ἔ­χει σκο­τει­νιά­σει τὸ πρό­σω­πό του. Βλέ­πεις, ἕ­ξι σχε­δὸν χρό­νια εἶ­ναι ρι­ζω­μέ­νος ἐ­δῶ. Τὰ δά­χτυ­λά του μοι­ραῖ­α συ­ναν­τοῦν τὴν καύ­τρα τοῦ τσι­γά­ρου —ἔ­τσι ὅ­πως εἶ­ναι βυ­θι­σμέ­νος σὲ πε­ρι­συλ­λο­γὴ— κι ἐν­στι­κτω­δῶς τὸ πε­τά­ει κά­τω. Ἀ­πο­μα­κρύ­νε­ται δέ­κα μέ­τρα, ψαύ­ει τοὺς κρο­τά­φους του καὶ γυρ­νᾶ πί­σω συ­νο­φρυ­ω­μέ­νος.

       Ὅ­λο λέ­με ὅ­τι δὲν θὰ τὸν ξα­να­δοῦ­με, μὰ κά­θε Πα­ρα­σκευ­ὴ ἀ­πό­βρα­δο ἀ­κοῦ­με τὸν θλι­βε­ρὸ γογ­γυ­σμὸ τῆς κι­θά­ρας του.

* * *

          

Ες Κυψέλην, ου με εθέσπισεν

 

του Γιάννη Σχίζα

Αυγή 16.4.22

Ο   στίχος είναι του Ευριπίδη, ο ήρωάς του είναι ο Τεύκρος ο Τελαμώνειος από τη Σαλαμίνα, που ίδρυσε αντίστοιχη πόλη στη Κύπρο και έδωσε   έμπνευση  στον ποιητή Γιώργο Σεφέρη.  Εδώ και μια εικοσιπενταετία,  εμφανίζομαι κι εγώ ως «Ηλιουπολίτης ομογενής» , ως άνθρωπος που έχει μεταφερθεί από την Ηλιούπολη   στην Κυψέλη. Να μια κατάσταση που μου επιτρέπει να μιλάω γι αυτήν την τελευταία.

Η Κυψέλη  μετά από πολλές περιπέτειες έγινε αυτό που έγινε, διαμορφώνοντας  μια όψη που  θα τη λέγαμε  «διαλεκτική». Αν θέλει κάποιος μια «συγχρονική» εικόνα της Κυψέλης, απαλλάσσοντας τους αναγνώστες του από αναφορές σε προγόνους και οικογενειακές ιστορίες, θα πρέπει να βλέπει τα υπέρ και τα κατά :  Να βλέπει λόγου χάρη τα σκατά των σκύλων σε διάφορες τοποθεσίες, να βλέπει κομμένα δέντρα με τους κορμούς  άνευ φύλλων να φαντάζουν  σαν ταριχευμένοι, να βλέπει την πλατεία Κανάρη ή Κυψέλης να έχει μετατραπεί σε ένα απέραντο γιαπί επ’ αόριστο- χωρίς πληροφορίες αναρτημένες για το πότε λήγει αυτό το μαρτύριο των κατοίκων -  να βλέπει τις μοτοσυκλέτες να διασχίζουν (σα να μην τρέχει τίποτε !) την Φωκίωνος Νέγρη, να βλέπει έξω από τους διάφορους ποιοτικούς  θύλακες την κοινωνία να συνωστίζεται σε πεζοδρόμια.

2 χρόνια χωρίς τον Περικλή Κοροβέση

 

11ο Φεστιβάλ Νέων Καλλιτεχνών «Τα 12 Κουπέ»

 

15-29 Μαΐου 2022

Αμαξοστοιχία - Θέατρο το Τρένο στο Ρουφ

 

Το Φεστιβάλ Νέων Καλλιτεχνών «τα 12 Κουπέ», πιστό στο ετήσιο ανοιξιάτικο ραντεβού του από τον Μάιο 2011, οργανώνεται και φέτος από την Αμαξοστοιχία - Θέατρο το Τρένο στο Ρουφ για 11η χρονιά. Νέες καλλιτεχνικές ομάδες και μεμονωμένοι καλλιτέχνες δημιουργούν και παρουσιάζουν καθημερινά επί ένα συνεχές δεκαπενθήμερο performances σύντομης διάρκειας (10-30 λεπτών) από την Κυριακή 15 Μαΐου έως και την Κυριακή 29 Μαΐου 2022.

Στα 11 αυτά χρόνια, το μοναδικό παγκοσμίως πολιτιστικό σιδηροδρομικό Φεστιβάλ που εμπνεύστηκε και καθιέρωσε η Τατιάνα Λύγαρη, ανέδειξε, ενθάρρυνε και προώθησε νέους καλλιτέχνες και ομάδες από τους χώρους του Θεάτρου, της Μουσικής, του Χορού και των Εικαστικών προσφέροντας βήμα έκφρασης και δημιουργίας αλλά και έναυσμα για νέες συνεργασίες σε περισσότερες από 170 ταλαντούχες νεανικές ομάδες με συνολικά περισσότερους από 700 καλλιτέχνες από όλες τις μορφές της Τέχνης (Θέατρο, Μουσική, Χορός, Εικαστικά, Φωτογραφία, Κινηματογράφος, Video-Art κ.λπ.).

 

Πυρήνας του Φεστιβάλ και πηγή έμπνευσής του υπήρξε αρχικά το New Wagon του Τρένου στο Ρουφ με τα 12 κουπέ (Compartments), απ? όπου πήρε και την ονομασία του. Στην πορεία, καθώς αυξήθηκε ο αριθμός των συμμετεχόντων καλλιτεχνών και των performances, προστέθηκε και κάθε απρόβλεπτος, σκηνικός και μη σκηνικός χώρος της Αμαξοστοιχίας. Φέτος, εκτός των υπολοίπων χώρων, προστίθεται και το πλήρως εξοπλισμένο υπαίθριο stage που διαθέτει πλέον η απλόχωρη Αποβάθρα του Τρένου στο Ρουφ.

 

Σχετικά με τη φετινή 11^η διοργάνωση του Φεστιβάλ η καλλιτεχνική διευθύντριά του Τατιάνα Λύγαρη σημειώνει:

Commune: Λυγμοί

 

Μ. Δευτέρα 18 Απριλίου 2022 Φιλολογικός Σύλλογος Παρνασσός Ώρα: 20:30 Ιδέα - Μουσική Διεύθυνση: Μάτα Κατσούλη και Ομάδα Libretto

 

Η Μάτα Κατσούλη αναφέρει: Η συλλογικότητα του πόνου αποτελεί τη ρίζα της ανθρωπότητας. Από τη γέννησή μας ο μεγαλόψυχος πόνος υποκλίνεται στο καλωσόρισμα της νέας ανάσας. Είναι αδιαφιλονίκητη η χαρά ώστε οι οδύνες μένουν ανείπωτες. Και ποιός από εμάς δεν άκουσε την ώρα της γέννησής του τον πόνο της μητέρας; Ο λυγμός, ριζωμένος στο υποσυνείδητο σαν αόρατο νήμα, μας ενώνει. Ίσως γι' αυτό παλαιότερα σε μυστήρια αποχαιρετισμού προσφιλών ανθρώπων και συγγενών επιτρεπόταν κατά τη διάρκεια του μυστηρίου να θρηνήσει όποιος πονούσε ακόμη για το δικό του άνθρωπο κι ας είχε φύγει πολλά χρόνια πριν απ' τη ζωή.

Γνωρίζουμε & προστατεύουμε τον απειλούμενο Αργυροπελεκάνο

 

Η ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ και το LIFE για τον Αργυροπελεκάνο στο Μεσολόγγι   Την εβδομάδα 21-25/03 η ομάδα της Ελληνικής ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗΣ Εταιρείας βρέθηκε στο Μεσολόγγι για σειρά δράσεων στο πλαίσιο του Προγράμματος LIFE για τον Αργυροπελεκάνο (Pelican Way of LIFE).  Τη Δευτέρα 21 Μαρτίου πραγματοποιήθηκε στο Μεσολόγγι το σεμινάριο "Γνωριμία με τους Αργυροπελεκάνους της Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου", το πρώτο δια ζώσης σεμινάριο για εκπαιδευτικούς, μετά από 2 χρόνια απουσίας, σε συνεργασία με το ΚΕ.ΠΕ.Α. Μεσολογγίου. Ο Αργυροπελεκάνος στάθηκε μία καλή αφορμή για να βρεθούμε πάλι από κοντά, καθώς η παρουσία του κοντά στον άνθρωπο αποτελεί ιδανική ευκαιρία για την εξοικείωση της εκπαιδευτικής κοινότητας με την αναγνώριση αλλά και παρακολούθηση απειλούμενων ειδών πουλιών. Στο πλαίσιο του σεμιναρίου, είχαμε την ευκαιρία να παρατηρήσουμε από ασφαλή απόσταση τους Αργυροπελεκάνους στην αποικία τους στην Κλείσοβα αλλά και να δραστηριοποιηθούμε ως ομάδα στο πεδίο.

FOUGARO ARTCENTER

 

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ-ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

 

Σύλλογος Γονέων κηδεμόνων και Φίλων Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες

ΑΜΑΡΥΛΛΙΣ 

 

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΑΣ ΠΑΖΑΡΙ

Αγαπημένοι μας Φίλοι και Φίλες σας προσκαλούμε στο Πασχαλινό μας παζάρι που φέτος θα γίνει από την Παρασκευή 15-4-2022 μέχρι και την Κυριακή 17-4-2022 στο χώρο μας οδός Δ. Μόσχα 49 Μαρούσι. Ελάτε να σας δείξουμε τα έργα μας πασχαλινές λαμπάδες, κουλουράκια, χειροτεχνήματα φτιαγμένα όλα με γούστο μεράκι και πολλή…υπομονή.

 

Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2121072236-6932369667-6932431955

email: sgkf.amaryllis1@yahoo.com     Facebook: Αμαρυλλις

 

Θα τηρηθούν όλα τα απαραίτητα υγειονομικά μέτρα

 

 

Λ. ΜΑΓΙΑΚΗΣ

00306934443888

Αντώνης Συκάρης – ένας ήρωας χωρίς χάπυ εντ…

 

Του Γιάννη Σχίζα

ΠΟΝΤΙΚΙ 13.4.22

Δεν ήταν μικρός, ήταν 60 χρονών, είχε εγγόνι, ήταν  επιχειρηματίας και  αποφασισμένος να ανέβει σε όλες τις κορυφές  της «στέγης του κόσμου»-  στα  14 σημεία  που βρίσκονταν  πάνω από 8000 μέτρα. Η Πολιτική Αεροπορία έδινε τα 14000 πόδια (περίπου 4700 μέτρα) ως το υψόμετρο πέρα από το οποίο κάποιος έπρεπε να προσλαμβάνει οξυγόνο με συσκευή, ενώ η κατασκήνωση βάσης στο Έβερεστ ήταν στα 5000 μέτρα, πέρα από τα οποία άρχιζε ένας πραγματικός γολγοθάς : Το Έβερεστ ήταν  το πιο κοντινό σημείο της γης στην «τροπόπαυση», που χαρακτηρίζει το τέλος της τροπόσφαιρας. Γι αυτό το συγκεκριμένο βουνό έλεγε ο ορειβάτης Εντ Βίστουρς : «Το Έβερεστ δεν το κατακτάς- σέρνεσαι στα τέσσερα μέχρι εκεί πάνω, βλαστημώντας την ώρα που γενήθηκες». Πάντως και η κορυφή  Dhaulagiri, που είχε τα ίδια περίπου χαρακτηριστικά με το Έβερεστ αν και μικρότερη σε ύψος (8127 μέτρα), είχε ανάλογες δυσκολίες και πολλές φορές έκανε τον ορειβάτη να βρίζει την ώρα και τη στιγμή….Για την ιστορία θα πούμε ότι το Έβερεστ προκάλεσε 18 θανάτους ορειβατών μέχρι να πατηθεί από τον Έντμουντ Χίλαρυ,