Ημέρες ορειβασίας

Ημέρες ορειβασίας

Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2022

ΗΡΩ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ : ΑΣΦΑΛΗΣ ΠΟΛΗ

 

Του Γιάννη Σχίζα

Ο τίτλος «Ασφαλής πόλη» για τα 23 διηγήματα της Ηρώς Νικοπούλου - που φιλοξενούνται σε ένα κομψό βιβλιαράκι των εκδόσεων Γαβριηλίδη - αποτελεί σαρκασμό μιας γεωγραφικής κοινότητας που πίσω από τη φαινομενική ευρυθμία μπορεί να εμπεριέχει δράματα και παραδοξότητες. Ο σαρκασμός αυτός αναπτύσσεται με αφηγήσεις που τελικά οδηγούν τον αναγνώστη στο «να την πατήσει» - δηλαδή να πατήσει τη νάρκη του απροσδόκητου, εκεί που περιμένει μια κάποια λογική έκβαση …..

 

Ένα συμπαθητικό σκυλάκι εσωτερικού χώρου που περιδρομιάζει ένα κομμένο δάκτυλο ή ένας Άραβας που διακόπτει κάποιον ερωτικό δεσμό για να «παίξει» σε επίθεση αυτοκτονίας, αποτελούν σπάνιες περιπτώσεις σύμφωνα με τους νόμους των πιθανοτήτων : Και είναι πραγματικά μεγάλη τέχνη το να οδηγήσει κάποιος το κοινό του μέχρι ορισμένες «απίθανες» καταστάσεις ζωής, χωρίς να παραβιάσει τις απαιτήσεις της αληθινότητας. Και μάλιστα της «αληθινότητας» στο μέρος, αλλά και στο όλο: Γιατί η Νικοπούλου «μοντάρει» συνθήκες και περιστατικά χωρίς να δημιουργήσει αισθήσεις ή υποψίες πλαστότητας και επιτηδευμένης «λογοτεχνίας» - αδειοδοτημένης από τον ίδιο τον εαυτό της για εκκεντρικότητες κάθε είδους.

 

Μακριά λοιπόν από το να χαρακτηρίσει κανείς την «Ασφαλή Πόλη» θητεία στην εκζήτηση ή σε έναν λογοτεχνικό ιντετερμινισμό, πρέπει σαφώς να εντρυφήσει στη λεπτότητα και καθαρότητα της αφήγησης. Κι όμως, εδώ δεν έχουμε να κάνουμε με μια απλή φωτογραφική απεικόνιση προσώπων και καταστάσεων, αλλά και με μια γαργαλιστική αοριστία που διατρέχει τα κείμενα και αξιώνει έναν δεύτερο γύρο επαναπροσέγγισης.

ΌΧΙ στην ποινικοποίηση του περιβαλλοντικού ρεπορτάζ

 

 

08.02.2022

 




 Επικίνδυνη για τη δημοκρατία η έξαρση διώξεων κατά δημοσιογράφων και πολιτών
 

Η Ελληνική ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ Εταιρεία εκφράζει την υποστήριξή της στον δημοσιογράφο Τάσο Σαραντή και στην Εφημερίδα των Συντακτών (ΕΦΣΥΝ), με αφορμή την εκδίκαση στις 10/2 της αγωγής εναντίον του από την εταιρεία ανάπτυξης Αιολικών Σταθμών «WRE ΕΛΛΑΣ». Η αγωγή αφορά σε ρεπορτάζ που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα σχετικά με το ιστορικό της εγκατάστασης, από την εν λόγω εταιρεία, Αιολικού Σταθμού στην περιοχή Κουλέντια Λακωνίας, τις αντιδράσεις της τοπικής κοινωνίας και την πρακτική των μαζικών αγωγών της εταιρείας σε οποιονδήποτε τολμούσε να μιλήσει εναντίον της εγκατάστασης (φυσικά πρόσωπα, σύλλογοι, φορείς Τοπικής Αυτοδιοίκησης, τοπικά Μ.Μ.Ε.)!
 
Το επίμαχο δημοσίευμα, προκειμένου να βγάλει κανείς τα δικά του συμπεράσματα, είναι ΕΔΩ
 
Ως περιβαλλοντική οργάνωση, μας βρίσκει απόλυτα αντίθετους και θεωρούμε απαράδεκτη την προσπάθεια ποινικοποίησης του ρεπορτάζ, της παρουσίασης της αντίθετης άποψης και της κριτικής, με μεθόδους μάλιστα που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν και ως SLAPP (Strategic lawsuits against public participation ή Στρατηγικές αγωγές κατά της συμμετοχής του κοινού). Τέτοιες πρακτικές είναι επικίνδυνες για τη δημοκρατία και πλήττουν βάναυσα το δημόσιο διάλογο και τις προσπάθειες πολύπλευρης και αντικειμενικής ενημέρωσης της κοινής γνώμης.
 

Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2022

1821: Τὰ Μικρὰ τοῦ Μεγάλου Ἀγώνα : Παιδεραστικὰ τοῦ Ἀγώνα [τοῦ Ἀνδρέου Λόντου]

 




ΣΥΖΗΤΟΥΜΕΝΟΥ ἐν τῇ Ἐ­θνι­κῇ Συ­νε­λεύ­σει τοῦ Ἄ­στρους πε­ρὶ εἰ­σα­γω­γῆς τῶν Βυ­ζαν­τι­νῶν Νό­μων, τι­νὲς τῶν ἐ­κεῖ λο­γι­ω­τά­των ἐ­πέ­με­ναν νὰ τρο­πο­ποι­η­θῶ­σι τι­νὲς ποι­νι­καὶ δι­α­τά­ξεις αἵ­τι­νες πα­ρου­σι­ά­ζου­σιν ἀ­να­χρο­νι­σμὸν ἐν τῷ ΙΘ´ αἰ­ῶ­νι, καὶ ἀ­νέ­γνω­σαν τι­νὰς τού­των, ἐν αἷς καὶ τὴν πε­ρὶ παι­δε­ρα­στί­ας ποι­νήν, ταύ­την ἀ­κού­σας ὁ φρού­ραρ­χος τῆς Συ­νε­λεύ­σε­ως στρα­τη­γὸς Λόν­τος(1) εἶ­πεν εἰς τὸν πα­ρὰ τῷ Μαυ­ρο­κορ­δά­τῳ κα­θή­με­νον ὥ­στε ν' ἀ­κού­σῃ καὶ οὗ­τος.

       — Ἐ­γὼ καὶ ὁ Ἀ­λέ­ξαν­δρος δὲν θὰ λεί­ψω­μεν πο­τὲ ἀ­πὸ τὰ βά­σα­να ἂν ἐ­πι­κυ­ρω­θῇ αὐ­τὸς ὁ Νό­μος.

Σάββατο 5 Φεβρουαρίου 2022

ΚΩΣΤΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ / ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΠΟΙΗΣΗΣ

 


Ο ζωγράφος, λογοτέχνης, θεωρητικός της τέχνης Κώστας Ευαγγελάτος συνεχίζει τις εικαστικές και λογοτεχνικές δραστηριότητες του στην Αθήνα.

Συμμετέχει στην μεγάλη έκθεση για την Ιστορία της Χαρακτικής από την προιστορία μέχρι τις μέρες μας, που διοργάνωσε το Επιμελητήριο Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος  (ΕΕΤΕ), η οποία παρουσιάζεται με επιτυχία στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών (ΑΣΚΤ), Πειραιώς 256, Ταύρος, στην Αίθουσα "Νίκος Κεσσανλής".

Η σημαντική έκθεση θα διαρκέσει μέχρι τις 28 Φεβρουαρίου 2022, με είσοδο ελεύθερη και τήρηση όλων των οδηγιών του ΕΟΔΥ.

Παράλληλα συνεχίζονται κατόπιν απαραίτητης προσυνεννόησης επισκέψεων τα ART WEEKENDS στο ART STUDIO EST-LA CHAMBRE, Πρατίνου 87 και Αντήνορος, όπου εκτίθενται ζωγραφικά, γλυπτικά, χαρακτικά και έργα μικτής τεχνικής του ίδιου και συνεργατών του.

Επίσης παρουσιάζονται λογοτεχνικές, εικαστικές εκδόσεις, portfolios καθώς και λιθογραφικά ανάτυπα έργων.

Ο Κώστας Ευαγγελάτος στη Γενική Συνέλευση της Εθνικής Εταιρείας των Ελλήνων Λογοτεχνών (ΕΕΕΛ), η οποία πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στη Μεγάλη Αίθουσα του Φιλολογικού Συλλόγου "Παρνασσός", εκλέχθηκε μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της για την επόμενη τριετία.

 

Καλό Δημιουργικό Μήνα!

 

ART STUDIO EST-LA CHAMBRE

COSTAS EVANGELATOS ART-EST

ΠΡΑΤΙΝΟΥ 87, 116 34 ΑΘΗΝΑ

(Περιοχή Εθν. Πινακοθήκης)

Τηλ: 210 7294259, 6944621286

 

www.rodopicollection.blogspot.com 

Ἐν­τμοῦν­δο Πὰς Σολ­δὰν (Edmundo Paz Soldán) : Βρο­χὴ στοὺς χει­μῶ­νες τοῦ Μί­σιγ­καν (Lluvia en los inviernos de Michigan)

 




ΟΛΕΡΟΪ ἔ­φτα­σε στὸ σπί­τι του στὶς ἕ­ξι τὸ πρω­ῒ τοῦ Σαβ­βά­του, ἔ­βγα­λε τὰ πα­πού­τσια καὶ μπῆ­κε στὶς μύ­τες τῶν πο­δι­ῶν προ­σπα­θών­τας νὰ ἀ­πο­φύ­γει τὸν θό­ρυ­βο. Στὸ δω­μά­τιό του, ἡ γυ­ναί­κα του κοι­μό­ταν βα­θιά· στὸ πλά­ι της, ἀγ­κα­λι­ά­ζον­τάς την, δι­έ­κρι­νε ἕ­ναν ἀ­προσ­δι­ό­ρι­στο ὄγ­κο. Πε­ρί­με­νε κρα­τών­τας τὴν ἀ­να­πνο­ὴ καί, μό­λις τὸ φῶς τῆς μέ­ρας ἄρ­χι­σε νὰ τὸν βο­η­θᾶ ἀ­πὸ τὰ πα­ρά­θυ­ρα, ἀ­να­κά­λυ­ψε ὅ­τι ἐ­κεῖ­νος ὁ ὄγ­κος ποὺ ἀγ­κά­λια­ζε τὴν γυ­ναί­κα του ἦ­ταν ἕ­νας ἄν­δρας.

100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ : Η κατάρευσις του μετώπου , του Θωμά Κ. Σχίζα

 


Aπό τον ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ, 5.2.22


Ο Θωμάς Κ. Σχίζας (1897-1995)  ήταν  στρατιώτης  για πέντε χρόνια  (1917-1922) στο μακεδονικό μέτωπο και στη συνέχεια στη Μικρά Ασία, με την ιδιότητα του οδηγού αυτοκινήτων ( που εκείνη την περίοδο  χαρακτηρίζονταν από σπανιότητα) ενώ από το 1917  και για  9 μήνες συμμετείχε στη ζώνη των επιχειρήσεων. Παρακολούθησε τα γεγονότα από μια σκοπιά «φανταρίστικη» , διαφορετική των στρατιωτικών  και πολιτικών πρωταγωνιστών  εκείνης της εποχής,   χωρίς να διαθέτει  ιστοριογραφικά προσόντα. Η γραφή αυτού του  κειμένου   έγινε εκ των υστέρων από τον ίδιο, από τη συναρμολόγηση των εμπειριών του,  είχε δε  ως ελάττωμα την ανεπαρκή γνώση των ελληνικών  από έναν άνθρωπο  που δεν έκρυβε ότι ήταν τελειόφοιτος της 4ης Δημοτικού. Αφετηρία  της αφήγησης  είναι  η  έναρξη της ήττας του ελληνικού στρατού-  όπως ήρθε στα αυτιά του Θωμά Σχίζα-  και η  καταστροφή.  Διατήρησα την «ορθογραφία» με τις παρεκκλίσεις της  από τον κανόνα της ορθότητας, πιστεύοντας πως και αυτή είναι τεκμήριο μιας εποχής .

Γιάννης Θ. Σχίζας

-----------------------------------------------------------------

Στο Αον γραφείον του γενικού επιτελείου είχα ένα φίλο γραφέα και ονομάζωνταν Λάμπρος Λειβαδίτης. Ένα πρωϊνό ο φίλος μου αυτός έρχεται τρομαγμένος και μου λέγει, Θωμά θα σου πω κάτι τρομερό αλλά επειδή είναι μυστικό του στρατηγείου δε θα πεις ούτε λέξι- μπορεί να με τουφεκίσουν. Ήταν φίλος μου ο Λάμπρος και είμασταν και οι δυό βενιζελικοί. Πήγαμε παρά πέρα για να μη μας ακούσει κανείς και εκεί μου είπε χαμηλοφώνως  οι τούρκοι έκαμαν μεγάλη επίθεσι στο αφιόν- καρά- Χισάρ, μας πήραν τα βαρέα πυροβόλα και ο στρατός μας υποχωρεί.

Έμεινα άναυδος γιατί δεν είχα ακούσει ποτέ μέσα στα 3 χρόνια που μέναμε στη Σμύρνη ότι ο στρατός μας κάπου νικήθηκε. Το κράτησα μυστικό όπως υποσχέθηκα στο φίλο μου, στενοχωρήθηκα.

Την άλλη ημέρα δεν υπήρχαν ειδήσεις γιατί οι ασύρματοι που είχαν τα σώματα στρατού κατεστράφησαν ή μετακινούνταν, πάντως εφόσον θα ήταν εις κίνησιν δεν μπορούσαν να δώσουν ειδήσεις. Ετέθησαν όμως εν λειτουργία οι εχθρικοί ασύρματοι του Ιταλικού  ΝΙΝΟ ΒΙΧΙΟ και έρχωνταν τα νέα από την Άγκυρα στους πολίτες και στους στρατιώτες. Την 3η ημέρα ετοιμάστικε νύχτα μια αμαξοστοιχία για να πάει το στρατηγείο στο μέτωπο αλλ’ αφού επήγε στο σταθμό επέστρεψε στα ίδια. Έπειτα από δυο μέρες πήγε πάλιν το επιτελείο στο σταθμό και πάλιν επέστρεψε και τούτο γιατί επικρατούσε χάος στο ας πούμε μέτωπο, οι εφημερίδες έφθαναν στη  Σμύρνη με ολόκληρες σελίδες σβησμένες και ο φόβος των πολιτών μεγάλωνε. Από την πρώτη ημέρα υποχωρήσεως εδόθη εντολή να μεταφέρονται τα πυρομαχικά στα πλοία μετά τας 11 το βράδυ και απαγορεύετο η κυκλοφορία πολιτών. Εις την υπηρεσία αυτ/των εδόθη διαταγή όπως όλα τα αυτ/τα έστω και χαλασμένα να είναι εις θέσιν ρυμουλκήσεως . Εν τω μεταξύ έφθαναν και μερικοί στρατιώται πανικόβλητοι φυγάδες και περιέγραφαν την κατάστασι με μελανά χρώματα αλλά ήταν δυνατόν, ήταν απίστευτο ! Εν τω μεταξύ άρχισαν να καταφθάνουν οικογένειες από την φιλαδέλφεια, Σαλιχλί κλπ που πλησίαζαν οι τούρκοι.

Κάθε μέλος της οικογένειας κάθε άτομο που έφθανε στη Σμύρνη κρατούσε στο χέρι του ένα μικρό δέμα με μερικά ρούχα για να ξαπλώσουν κάπου στο ύπαιθρο. Η θλίψις και ο τρόμος των ανθρώπων αυτών ζωγραφίζωνταν στα πρόσωπά των, η πόλις ήταν ανάστατη και οι πρόσφυγες συνεχώς κατέφθαναν όλο και περισσότεροι. Ταυτοχρόνως έφθαναν και φυγάδες στρατιώται. Οι Άγγλοι φόρτωναν σε κάποιο πλοίο τους υπηκόους των αλλά οι Ιταλοί και Γάλλοι φραγκολεβαντίνοι χαίρωνταν. Ήταν στην ουσία και στην πράξη σύμμαχοι των τούρκων και δεν είχαν να φοβιθούν  τίποτε. Θα ύψωναν τις Γαλλικές ή τις Ιταλικές σημαίες των και δεν θα τους πείραζε κανείς. Εξ άλλου υπήρχαν και πολεμικά τους εκεί.

Γιώργος Τρομάρας


 

Του Γιάννη Σχίζα

Αυγή 5.2.22

 

Την δεκαετία του 90 κάποιος   απογοητευμένος  από τους αγώνες ελευθέρας πάλης περιφέρονταν στα  καρτοτηλέφωνα  της τέως διοικήσεως  πρωτευούσης  και έγραφε το σύνθημα  «κατς = απάτη». Ο άνθρωπος φαίνεται πως   είχε μεγάλο καϋμό με την απατεωνιά , αλλά σκεπτόμουν ότι μια βόλτα στην επαρχία θα του απέδιδε  περισσότερο αποδεικτικό υλικό. Παραδείγματος χάρη  σε έναν « αγώνα»  στη δεκαετία του 80  στη Θήβα ,  όταν ο ένας των παλαιστών βάρους  300 οκάδων (για να μην τρομάξετε, τις  χρησιμοποιώ αντί κιλών…) ανέρχονταν στο ριγκ  υποβασταζόμενος και σπρωχνόμενος  από τους συνοδούς του για να αντιμετωπίσει τον αντίπαλο, κατεχειροκροτείτο  από  το συγκεντρωμένο πλήθος . Τώρα εκ των υστέρων,  που σκέπτομαι ξανά το επεισόδιο, αισθάνομαι ότι έχασα  μια πολύ σημαντική φωτογραφία της ζωής μου, κοντά στις  άλλες που έχω χάσει…

Θυμάμαι στη  μεγάλη πλατεία στη γειτονιά μου ένα βαρέλι μεγάλων διαστάσεων και μέσα σ’ αυτό κάποιους αθλητές  να κάνουν  το γύρο του θανάτου – δηλαδή να περιφέρονται με τις μοτοσυκλέτες  και να φτάνουν μέχρι το στόμιο του βαρελιού…

Μαρ­σέ­λο Γκόμ­πο (Marcelo Gobbo): Ἐ­πι­τά­φιος γιὰ ἕ­να μι­κρο­δι­η­γη­μα­το­γρά­φο ἀπὸ τὸν/τὴν planodion Μαρ­σέ­λο Γκόμ­πο (Marcelo Gobbo) : Ἐ­πι­τά­φιος γιὰ ἕ­να μι­κρο­δι­η­γη­μα­το­γρά­φο (Epitafio para un microrelatista)

 






Πη­γή: Mini, microfic­ciones. Publi­ca­do por Ve­la al Vien­to E­dicio­nes Pa­tago­ni­cas (1o e­di­ci­on), 2015.

Μαρ­σέ­λο Γκόμ­πο (Marcelo Gobbo). Γεν­νή­θη­κε στὴν Αὐ­τό­νο­μη πό­λη τοῦ Μπου­έ­νος Ἄ­ϊ­ρες τῆς Ἀρ­γεν­τι­νῆς τὸ 1966. Εἶ­ναι συγ­γρα­φέ­ας καὶ ὀ­πτι­κο­α­κου­στι­κὸς πα­ρα­γω­γός. Δη­μο­σί­ευ­σε δι­ά­φο­ρα βι­βλί­α καὶ ἀ­πέ­σπα­σε εἴ­κο­σι δι­α­κρί­σεις γιὰ αὐ­τά. Κεί­με­νά του ἔ­χουν ἐμ­φα­νι­στεῖ σὲ πο­λυ­ά­ριθ­μες ἐκ­δό­σεις σὲ ὅ­λο τὸν κό­σμο.

[https://registrodeescritores.com.ar/project/marcelo-gobbo/]

Με­τά­φρα­ση ἀ­πὸ τὰ ἱ­σπα­νι­κά:

Κων­σταν­τῖ­νος Πα­λαι­ο­λό­γος (Ἀ­θή­να 1963). Κα­θη­γη­τὴς Με­τα­φρα­σε­ο­λο­γί­ας στὸ Ἀ­ρι­στο­τέ­λει­ο Πα­νε­πι­στή­μιο Θεσ­σα­λο­νί­κης. Δι­δά­σκει, ἐ­πί­σης, Ἰ­σπα­νι­κὴ Λο­γο­τε­χνί­α στὸ Ἑλ­λη­νι­κὸ Ἀ­νοι­κτὸ Πα­νε­πι­στή­μιο. Ἔ­χει με­τα­φρά­σει ἀ­πὸ τὰ ἰ­σπα­νι­κὰ στὰ ἑλ­λη­νι­κὰ ἔρ­γα τῶν Ἐ. Σάμ­πα­το, Μ. Ἀλ­το­λαγ­κί­ρε, Ἰ. Ἀλ­δε­κό­α, Μ. Βάθ­κεθ Μον­ταλ­μπάν, Χ. Γι­α­μα­θά­ρες, Ρ. Τσίρ­μπες, Χ. Ἀ­γέ­στα, Λ.Μ. Πα­νέ­ρο, Σ. δὲ Τό­ρο, Ἀ. Μπρά­ις Ἐ­τσε­νί­κε, Ἀ. Τρα­πι­έ­γιο, Ἀ. Γκα­μο­νέ­δα, Σ. Πά­μι­ες καὶ Ἀ. Κου­έ­το με­τα­ξὺ ἄλ­λων.

Παρασκευή 4 Φεβρουαρίου 2022

ΕΙΝΑΙ Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΟΥΔΕΤΕΡΗ ΚΑΙ Η ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΛΗ Ή ΚΑΚΗ;

Tου Χάρη Ναξάκη*

Ο Γ. Ν. Χαράρι είναι ένας ευφυής ιστορικός που έγινε παγκόσμια γνωστός με το θαυμάσιο βιβλίο του για τον χόμο σάπιενς. Στο νέο του βιβλίο, ο ανθρωποθεός, ο Χαράρι ασχολείται με την νέα τεχνολογία, αλλά παρότι επισημαίνει ορισμένες δυστοπικές επιπτώσεις της θεωρεί ότι είναι ουδέτερη και η χρήση της καλή ή κακή, απελευθερωτική ή ανήθικη.

       Η εποχή των φώτων, ο δυτικός ορθολογισμός, από την εποχή του Νεύτωνα και του Καρτέσιου και με εργαλεία τη μηχανιστική αντίληψη και την αναγωγιστική προσέγγιση, περιέγραψαν έναν φυσικό κόσμο αμετάβλητο και σταθερό, που αργά ή γρήγορα θα ανακαλύψουμε τις πρωταρχικές του αιτίες, τα τελικά αίτια των φαινομένων, έτσι ώστε να τα χειραγωγήσουμε και να τα προσομοιώσουμε σε ένα μηχανικό αυτόματο. Η γνώση όμως και κατ' επέκταση η επιστήμη και οι εφαρμογές της είναι ενδεχομενική και όχι ουδέτερη, όπως αφελώς(;) υποστηρίζει η φιλελεύθερη και αριστερή εκδοχή του διαφωτισμού. Ο μύθος της ουδετερότητας και της αντικειμενικής προόδου της επιστήμης στηρίζεται εκτός των άλλων στην λανθασμένη πεποίθηση ότι η ορθολογική γνώση είναι εξ ορισμού αληθής, έχει απόλυτη αυτονομία από την κοινωνία και η αλήθεια είναι άχρονη γιατί ερμηνεύει μια προϋπάρχουσα αντικειμενική πραγματικότητα. Η γνώση όμως είναι ενδεχομενική, διότι η ιστορία των επιστημών και η εξέλιξη της τεχνολογίας καθορίζεται από τα κυρίαρχα κοινωνικά και πολιτισμικά πρότυπα και τις σχέσεις ισχύος, εξουσίας, που τις γέννησαν, έτσι ώστε να τις καθιστούν μια από τις ενδεχόμενες μορφές που θα μπορούσαν να πάρουν μέσα από ένα σύνολο γνώσεων. Τα τεχνολογικά συστήματα για παράδειγμα, που επινοήθηκαν από τον φορντισμό και τον τεϋλορισμό και συγκρότησαν την αλυσίδα συναρμολόγησης (γραμμή παραγωγής) και την επιστημονική οργάνωση της εργασίας (υπερεξειδίκευση των εργασιακών καθηκόντων), αποτελούν μια συγκεκριμένη τεχνολογική επιλογή της κυρίαρχης επιχειρηματικής ελίτ.

Ο πόλεμος για την εγκατάσταση ανεμογεννητριών στην Οίτη συνεχίζεται! Η εταιρεία επανέρχεται με φερετζέ νομιμότητας

 

 

Λαμία, 4.2.2022

Κατατέθηκε στις 21/1/2022 από την εταιρεία «GREEN VELOCITY 3» νέα Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ) https://eprm.ypen.gr/src/App/w2/5698 για Αιολικό Σταθμό Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας (ΑΣΠΗΕ) ισχύος 15,6MW στη θέση ΞΕΡΟΒΟΥΝΙ της Οίτης. Η προηγούμενη, που είχε καταθέσει η εταιρεία, είχε αποσυρθεί, γιατί δεν συνοδευόταν από την απαραίτητη Ειδική Οικολογική Αξιολόγηση (ΕΟΑ). Τώρα κατέθεσε και ΕΟΑ. Η τακτική της αυτή αποκαλύπτει την ένδειά της σε πραγματικά στοιχεία μελέτης για το έργο που διεκδικεί να υλοποιήσει, καθώς και την απεγνωσμένη προσπάθειά της να δείξει -έστω και καθυστερημένα- ένα προφίλ νομιμότητας επειδή εκτίθεται με όσα αποκαλύπτουμε. Για την τακτική της, όμως, αυτή πρέπει να πάρει, και θα πάρει, την απάντησή της.

 

Καλούμε λοιπόν την κυβέρνηση και τους αρμόδιους φορείς να σταθμίσουν τα στοιχεία των αντιρρήσεων μας και να απορρίψουν τα αιτήματα της εταιρείας, να ακυρώσουν τη ΜΠΕ και όποιες άλλες καταθέσει. Να θυμίσουμε ότι ο Δήμος Λαμίας, με ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, διεκδικεί την ακύρωση των Βεβαιώσεων Παραγωγού, που έχουν εκδοθεί από τη ΡΑΕ για τις τέσσερις θέσεις “ΞΕΡΟΒΟΥΝΙ 1” & “ΞΕΡΟΒΟΥΝΙ 2”, “ΠΥΡΓΟΣ” και “ΜΑΚΡΥΡΑΧΗ”, η εκδίκαση των οποίων εκκρεμεί στο Διοικητικό Εφετείο Αθηνών. Επίσης έχει προσφύγει στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) για την ακύρωση της Απόφασης Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων για τον ΑΣΠΗΕ στη θέση “ΤΟΥΡΛΑ – ΒΛΙΤΟΤΣΟΥΜΑΡΟ”. 

 

Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2022

Παγκόσμια Ημέρα Υγροτόπων : Όχι στην καταστροφή του Ερασίνου - Βραυρώνας

 

 

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Υγροτόπων η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Περιβάλλοντος και Πολιτισμού (ΕΛΛΕΤ) εκφράζει τη σθεναρή αντίρρησή της στις προγραμματιζόμενες παρεμβάσεις στην κοίτη του Ερασίνου, κοντά στον αρχαιολογικό χώρο της Βραυρώνας, ίσως του μοναδικού ανέγγιχτου υγροτόπου που είχε απομείνει στην Αττική γη, που συνδυάζει την γοητεία του πολιτιστικού και φυσικού τοπίου.

 

Οι υγρότοποι είναι από τους πιο πολύτιμους πόρους του πλανήτη σε βιοποικιλότητα καθώς αποτελούν καταφύγια ζωής για πολλά είδη άγριας πανίδας και χλωρίδας. Συμβάλλουν στον μετριασμό των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής και χρήζουν αυστηρής προστασίας.

 

Η περιοχή όπου θα πραγματοποιηθούν οι προγραμματιζόμενες παρεμβάσεις περιλαμβάνει τον υγρότοπο εκβολής, την κοίτη του ποταμού σε μήκος χιλιομέτρων και τις γύρω αγροτικές και λοφώδεις περιοχές, ενώ το μεγαλύτερο της έκτασης είναι ήδη ενταγμένο στο δίκτυο Νatura 2000. Σημειώνεται επίσης ότι λόγω της ιδιαίτερης σημασίας τους, τρία συνεχόμενα τμήματα του Ερασίνου, έχουν θεσμοθετηθεί ως υγρότοποι Α’ προτεραιότητας Αττικής, μετά από υποχρεώσεις προστασίας που έθεσε το Ρυθμιστικό Σχέδιο της Αττικής (ΡΣΑ) - Αθήνας.

Η ΕΛΛΕΤ σε στενή συνεργασία με άλλες οργανώσεις της Κοινωνίας των Πολιτών έχει κινητοποιηθεί για να αποτρέψει την καταστροφή της κοίτης του Ερασίνου.

 

Mόνικα Βίτι: Aντίο στη μεγάλη κυρία του σινεμά

 

«Η περιπέτεια», «Η νύχτα», «Η έκλειψη» είναι μερικές μόνο από τις ταινίες του Μικελάντζελο Αντονιόνι, στις οποίες πρωταγωνίστησε η «regina del cinema italiano» Μόνικα Βίτι. Έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 90 ετών.

    
Μόνικα Βίτι

Η Mόνικα Βίτι στην ταινία-σταθμό «Η περιπέτεια» (L' avventura) του Μικελάντζελο Αντονιόνι

H Iταλία αλλά και το παγκόσμιο σινεμά αποχαιρετά σήμερα μια εμβληματική φιγούρα του μοντέρνου ιταλικού κινηματογράφου, τη Μόνικα Βίτι, μούσα τουσπουδαίου σκηνοθέτη Μικελάντζελο Αντονιόνι και πρωταγωνίστρια σε ταινίες-σταθμούς, όπως «Η περιπέτεια» (1960), «Η νύχτα» (1961) και «Η έκλειψη» (1962), η οποία απέσπασε Χρυσό Φοίνικα στις Κάννες.

Γοητευτική, γλυκιά, μελαγχολική, μπορούσε με μεγάλη ευκολία να μεταπηδήσει από δραματικούς ρόλους σε κωμικούς. Αν και συνδέθηκε στενά σε επαγγελματικό και προσωπικό επίπεδο με τον Αντονιόνι, πολλοί σπουδαίοι σκηνοθέτες της διεθνούς κινηματογραφίας την επέλεξαν για τις ταινίες τους, όπως ο Λουίς Μπουνιουέλ για το «Φάντασμα της Ελευθερίας», ενώ συμπρωταγωνίστησε με ονόματα όπως ο Μαρτσέλο Μαστρογιάννι και ο Αλέν Ντελόν.

Οι γυναίκες, οι λέξεις, η θάλασσα

 


Γράφει ο Φίλιππος Φιλίππου //

 

Λουκάς Αξελός: “Το σθένος των λέξεων” Εκδόσεις Στοχαστής, 2021, σελ. 82

 

Πολυγραφότατος, ο Λουκάς Αξελός, με σπουδές στη Νομική Σχολή του ΑΠΘ, έχει ασχοληθεί με την ποίηση (πρώτη συλλογή Περιπέτεια ή επιστροφή, 1981), το δοκίμιο (πρώτο βιβλίο το Γ. Σκληρός, Σταθμοί και όρια στη διαμόρφωση της κοινωνικής συνείδησης στην Ελλάδα (1981) την ανθολόγηση και επιμέλεια βιβλίων του Δημήτρη Γληνού, του Σεραφείμ Μάξιμου, του Γ. Σκληρού, του Αντόνιο Γκράμσι, των Σ. Μπωντλέρ-Π. Βερλαίν, εκδότης του οίκου Στοχαστής (1969) και του περιοδικού Τετράδια Πολιτικού Διαλόγου Έρευνας και Κριτικής (1980), έχει επίσης ασχοληθεί με την κριτική και έχει δημοσιεύσει μελέτες και άρθρα σε περιοδικά και εφημερίδες.

Στην πέμπτη ποιητική του συλλογή Το σθένος των λέξεων, όπου περιέχονται ποιήματα γραμμένα την περίοδο 2010-2020, επιχειρεί να μιλήσει για θέματα διαχρονικά που τον έχουν απασχολήσει και συνεχίζουν να απασχολούν το μυαλό του. Είναι, κατά σειράν των δημοσιευμένων ποιημάτων, οι γυναίκες και η αγάπη, οι λέξεις, οι στίχοι και η ανάγνωση, η φύση, τα πουλιά και η θάλασσα. Περιέργως, λείπουν από τη συλλογή στίχοι για τις ιδέες, την κοινωνία, την ιστορία του ανθρώπου και τους αγώνες του. Επίσης, και με δεδομένη την δημοσίευση ως μότο του βιβλίου του στίχου του Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα «Μ’ όλο που ξέρω τους δρόμους/ ποτέ δεν θα φθάσω στην Κόρδοβα», είναι φανερή η αγάπη του για τα ταξίδια.

Τετάρτη 2 Φεβρουαρίου 2022

Veronique Ovalde Κανένας δεν φοβάται εκείνους που χαμογελούν

 


Μετάφραση: Ροζαλί Σινοπούλου

Τιμή: 15 ευρώ, Σελίδες: 260

ISBN: 978-960-6893-52-0

Εκδόσεις GEMA

 

 

 

Η Γκλόρια επέλεξε αυτή τη μέρα του Ιουνίου για να φύγουν. Παίρνει τις κόρες της από το σχολείο και ξεκινά μαζί τους χωρίς προειδοποίηση για ένα μακρινό ταξίδι. Οι τρεις τους αφήνουν πίσω τους τις ακτές της Μεσογείου με κατεύθυνση προς τον Βορρά, το αλσατικό σπίτι μέσα στο δάσος του Κάιζερχαϊμ στο οποίο η Γκλόρια, ως παιδί, περνούσε τις διακοπές της. Γιατί αυτή η ξαφνική λιποταξία; Από ποια απειλή θέλει να ξεφύγει; Για να το μάθουμε, πρέπει να πάμε πίσω, στα ταραγμένα νερά του παρελθόντος, να γνωρίσουμε τον Τζιοβανάνγκελι, που την πήρε υπό την προστασία του όταν πέθανε ο πατέρας της, να σηκώσουμε το πέπλο γύρω από τον θάνατο του Σαμουέλ, του πατέρα των παιδιών της (πού βρισκόταν η Γκλόρια εκείνο το βράδυ;) και να καταλάβουμε τελικά ποιον ρόλο μπορεί να έπαιξε ο δικηγόρος Σαντινί σε όλη αυτή την ιστορία.

Παγκόσμια Ημέρα Υγροτόπων – 40 χρόνια ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ

 

 

01.02.2022

 



Οι υγρότοποί μας, οι κοινοί μας τόποι, εκπέμπουν SOS
 

Από τις λίμνες διεθνούς σημασίας του Βορρά, μέχρι τους μικρούς νησιωτικούς υγρότοπους και τα αστικά ρέματα, οι υγρότοποι αποτελούν πολύτιμο καταφύγιο για χιλιάδες οργανισμούς. Φέτος, η Παγκόσμια Ημέρα Υγροτόπων, που έχει καθιερωθεί να γιορτάζεται στις 2 Φεβρουαρίου, ανήμερα της υπογραφής της Συνθήκης Ραμσάρ για την προστασία των υγροτόπων στην ομώνυμη πόλη του Ιράν πριν από 51 χρόνια, συμπίπτει με τον εορτασμό των 40 χρόνων της Ελληνικής ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗΣ Εταιρείας και της αδιάλειπτης δράσης της για την προστασία και ανάδειξη των ελληνικών υγροτόπων.
 
Από το Πρόγραμμα Φύλαξης των Αργυροπελεκάνων στον Αμβρακικό τη δεκαετία του ’80, μέχρι τις τρέχουσες δράσεις παρακολούθησης των αποικιών του είδους στον Αμβρακικό και το Μεσολόγγι και από τη φύλαξη της αποικίας των ερωδιών στο Πόρτο Λάγος τη δεκαετία του ’90 μέχρι τις σημερινές διασυνοριακές δράσεις για την προστασία της Νανόχηνας, η ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ συνεχίζει την προσπάθεια διαφύλαξης και ανάδειξης των υγροτοπικών οικοσυστημάτων και της εύθραυστης φύσης που φιλοξενούν. 

Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2022

Εκβρασμός Ζιφιού στον Σαρωνικό – Ο Απόηχος του Περιστατικού

 

Κάθε μήνα στις ελληνικές ακτές εντοπίζονται δεκάδες τραυματισμένα ή νεκρά θαλάσσια θηλαστικά και χελώνες. Η είδηση, όμως, αυτών των περιστατικών δεν ξεφεύγει από τα περιορισμένα όρια των τοπικών κοινωνιών των περιοχών που συμβαίνουν. Όπως αποδείχθηκε τις τελευταίες μέρες, ένας εκβρασμός ήταν αναγκαίο να συμβεί στις ακτές του Σαρωνικού, ώστε να ευαισθητοποιηθούν οι αρχές και τα ΜΜΕ. Η τεράστια κινητοποίηση, όμως, απλώς αποκάλυψε (εντός και εκτός Ελλάδας) την ανυπαρξία του κρατικού μηχανισμού, την ανεπάρκεια γνώσεων αλλά και την έλλειψη οποιασδήποτε υποδομής για την περίθαλψη θαλάσσιων ζώων.

Το καταβεβλημένο ζώο χρησιμοποιήθηκε απλά ως σκηνικό σε ένα επικοινωνιακό παιχνίδι επιφανειακών εντυπώσεων, που τελικά τονίζει ακόμα περισσότερο την γενικότερη έλλειψη παιδείας, ευαισθησίας και σοβαρότητας που απαιτούνται σε κάθε επαφή μας με τα άγρια ζώα.

 

alimos falaina in 2801 1-2048x1406

 

Ράϊ­νερ Μα­ρί­α Ρίλ­κε (Rainer Maria Rilke) : Τὸ κλου­βὶ μὲ τὰ λι­ον­τά­ρια (Der Löwenkäfig)

 




ΠΗΓΑΙΝΕΙ πέ­ρα-δῶ­θε ὅ­πως οἱ σκο­ποὶ ἔ­ξω στὴν ἄ­κρη τῶν τει­χῶν, ὅ­που τί­πο­τα πιὰ δὲν ὑ­πάρ­χει. Κι ὅ­πως καὶ στοὺς σκο­πούς, ὑ­πάρ­χει νο­σταλ­γί­α μέ­σα της, βα­ριὰ νο­σταλ­γί­α κομ­μα­τι­α­σμέ­νη.

            Ὅ­πως κά­τω στὸ πέ­λα­γος κά­που θὰ πρέ­πει νὰ ὑ­πάρ­χουν κα­θρέ­φτες, κα­θρέ­φτες ἀ­πὸ τὶς καμ­πί­νες ναυ­α­γι­σμέ­νων πλοί­ων, κομ­μά­τια ἀ­πὸ κα­θρέ­φτες, ποὺ τώ­ρα πιὰ φυ­σι­κὰ δὲν πε­ρι­έ­χουν τί­πο­τα: οὔ­τε τὰ πρό­σω­πα τῶν τα­ξι­δι­ω­τῶν οὔ­τε κά­ποι­α ἀ­πὸ τὶς χει­ρο­νο­μί­ες τους· οὔ­τε τὸν τρό­πο μὲ τὸν ὁ­ποῖ­ο γυρ­νοῦ­σαν τὴν πλά­τη κι ἔ­μοια­ζαν ἀ­πὸ πί­σω τό­σο ἀλ­λό­κο­τα ἀ­δέ­ξιοι· οὔ­τε τὸν τοῖ­χο, οὔ­τε τὴ γω­νιά, στὴν ὁ­ποία κοι­μοῦν­ταν· ἀ­κό­μη λι­γό­τε­ρο ὅ,τι ἐ­δῶ μέ­σα ἔ­φεγ­γε τα­λαν­τευ­ό­με­νο ἀ­πὸ ἀ­πέ­ναν­τι κι ἀ­π’ ἔ­ξω· ὄ­χι, τί­πο­τα.