Ημέρες ορειβασίας

Ημέρες ορειβασίας

Τετάρτη 6 Νοεμβρίου 2024

Συνέλευση Ένωσης Ξενοδόχων Κω:κλασσικά συντεχνιακή, μακριά από τα αιτήματα της εποχής μας

 

του Νίκου Μυλωνά

1.       Παρακολουθήσαμε την συζήτηση τηςσυνέλευσης2024 της ΈνωσηςΞενοδόχων Κω για 2 λόγους. Ο πρώτος είναι γιατί αυτό το σωματείο εκφράζει την κυρίαρχηπαραγωγικήτάξη του νησιού μας. Οι θέσεις τουςσυνιστούν μια από τις ‘’λυδίους λίθους’’ στην αναπτυξιακή πορεία του τόπου. Ο δεύτερος είναι η ανάγκη αυτογνωσίας των οικονομικών και κοινωνικών καταστάσεων στο νησί μας. Ποιο ήτανλοιπόν το κύριο στοιχείο και ποιος ο χαρακτήρας της συνέλευσης;

2.       Από την εισήγηση της προέδρουφάνηκε ότι υπήρχε το ‘’θετικό’’ άγχος να φανεί ότι η Ένωση είναι ζωντανή σε όλα τα τοπικά θέματα ότι συνεργάζεται με τις τοπικέςαρχές: Δήμαρχο-Περιφερειάρχη-Βουλευτές και ότι είμαστε παρόντες σε όλα τα κλαδικά όργανα υπερασπίζοντας το συμφέρον των ξενοδοχειακώνεπιχειρήσεων. (Τριανταφυλοπούλου: δεν αφήνουμε κάτι να πέσει κάτω. Βάζουμε την Κω πάνω από όλα! κλπ). Τυπικά όλα είναι ωραία.Μόνο που στην πράξη κάτι δεν πάει καλά.

3.       Η ΈνωσηΞενοδόχων δεν είναι ομοιογενής ταξικά. Τα μεγάλα αφεντικά, οι μεγάλοι παίκτες στον τοπικό τουρισμό είναι αλλού.

O προσφυγικός κόσμος στην Ελλάδα μετά τη Συνθήκη της Λωζάννης

 


Επιμέλια: Σοφία Ηλιάδου-Τάχου
Αντρέας Π. Ανδρέου
Κώστας Κασβίκης
Γιάννης Κασκαμανίδης
Παναγιώτης Κιμουρτζής
Γιώργος Κόκκινος

ISBN: 978-618-5346-61-4
Έκδοση: 2024
Σελίδες: 834
Διαστάσεις: 17×24
Τιμή: 54,00 €


Ο ανά χείρας συλλογικός τόμος επιδιώκει να συμβάλει στη συνέχιση και στη διεύρυνση της επιστημονικής προσέγγισης, αλλά και στην επίρρωση του διαλόγου, γύρω από τους τομείς της ιστορίας, της εκπαίδευσης, και του πολιτισμού των προσφύγων του 1922. Επιπλέον αποσκοπεί στο να ενεργοποιήσει τη «διαγενεακή μνήμη» των απογόνων των προσφύγων, αναφορικά με όσα συνέβησαν από τη Συνθήκη της Λωζάνης μέχρι και σήμερα.

Νάν­συ Ἀγ­γε­λῆ: Χτί­σα­με ἕναν τοῖ­χο

 

Ποίηση και υπέρβαση της πολιτικής ιδεολογίας


 

Κυριακή 10 Νοεμβρίου εργαστήρι Κουκλοθεάτρου για μικρούς και μεγάλους

 

image

στο Μουσείο «Το θέατρο στ' ακροδάχτυλα»!!!

Εργαστήρι κατασκευής και εμψύχωσης κούκλας, θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2024, στις 12 το μεσημέρι, στο "Εργαστήρι Μαιρηβή" - Μουσείο Κουκλοθεάτρου «Το θέατρο στ΄ακροδάχτυλα», Δεληγιώργη 33, Μεταξουργείο.
Στο εργαστήρι συμμετέχουν παιδιά, έφηβοι, αλλά και όσοι νοιώθουν παιδιά!

* Επίσης τις Κυριακές 1/12, 8/12 & 15/12/2024, στις 12μ. θα πραγματοποιηθούν Εργαστήρια Κουκλοθεάτρου, εμπνευσμένα από το Πνεύμα των Χριστουγέννων!

Παράλληλα, τις ίδιες ημέρες, το Μουσείο Κουκλοθεάτρου θα είναι επισκέψιμο για το κοινό από 11π.μ. - 2μ.μ.

* Τις καθημερινές του Νοεμβρίου και του Δεκεμβρίου θα γίνονται Χριστουγεννιάτικα εργαστήρια Κατασκευής και Εμψύχωσης Κούκλας για Σχολεία.

Οι δράσεις πραγματοποιούνται στο πλαίσιο του Επετειακού Πολυθεματικού Φεστιβάλ «Εργαστήρι Μαιρηβή: 25 Χρόνια Κουκλοθέατρο και Παραμύθι».



Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2024

Μαζί με τους κατοίκους της Παύλιανης στον αγώνα για το υδροηλεκτρικό !

 

http://mountain-oiti.blogspot.com

e-mail: mountain.oiti@gmail.com

 


Όλοι γνωρίζουμε τον αγώνα που δίνουν οι κάτοικοι της Παύλιανης για να σταματήσουν την κατασκευή του Μικρού Υδροηλεκτρικού ισχύος 0,83 MW στο Ρέμα του χωριού. Από το 2008 που εμφανίστηκε ο επενδυτής οι κάτοικοι και η Κοινότητα έκριναν ότι οι επιπτώσεις του έργου στην ήπια τουριστική ανάπτυξη του χωριού, στο φυσικό περιβάλλον και στην άρδευση των κατάντι αγροκτημάτων είναι σοβαρές και για αυτό έλαβαν αρνητική απόφαση για την κατασκευή του.

 

Από τότε εξελίσσεται ένας αγώνας και μια αντιπαράθεση 16 χρόνων, με την Πολιτεία και την αυτοδιοίκηση ΑΠΟΥΣΑ. Μια  αντιπαράθεση με την εταιρεία, με υπέρογκες δικαστικές δαπάνες και πρωτόγνωρους εκφοβισμούς, απειλές και μηνύσεις, με πιο πρόσφατο περιστατικό αυτό των αγωγών SLAPP κατά δέκα “κατηγορούμενων” κατοίκων που καλούνται να πληρώσουν τα περίφημα διαφυγόντα έσοδα της εταιρείας. Που προσπαθεί να επιβάλλει το έργο της με παραβάσεις, με παλιά στοιχεία για τη βιωσιμότητα του έργου, ακόμη και με ληγμένη άδεια, κόντρα στην εκφρασμένη θέληση των κατοίκων και των επαγγελματιών της περιοχής, αδιαφορώντας για το ότι η ανάδειξη της Παύλιανης σε ορεινό τουριστικό προορισμό ιδιαίτερου φυσικού κάλους πανελλαδικά οφείλεται σε αυτό το ρέμα, αδιαφορώντας για τη ζημιά που θα προκαλέσει σε δεκάδες επαγγελματίες και εργαζόμενους που ζουν από αυτό.

 

BRICS plus: Προς μια προοδευτική «παγκοσμιοποίηση»;

 

Γιάννης Τόλιος διδάκτωρ οικονομικών, συγγραφέας-ερευνητής

 

Η πρόσφατη 24η Σύνοδος των BRICS στο Καζάν Ρωσίας, αποτέλεσε σημαντικό γεγονός και θα επηρεάσει προσεχώς τις παγκόσμιος οικονομικές και γεωπολιτικές εξελίξεις. Στις πέντε χώρες που το 2010 δημιούργησαν τους BRICS (Κίνα, Ρωσία, Ινδία, Βραζιλία. Νοτ.Αφρική), προστέθηκαν άλλες πέντε αρχές 2024 (Αίγυπτος, Ιράν, Σαουδ.Αραβία, Ην.Αραβ.Εμιράτα και Αιθιοπία), ενώ το λογότυπο τροποποιήθηκε σε «BRICS Plus»/«BRICS+». Οι 10 χώρες αρχές 2024 αντιπροσώπευαν 35,6% του παγκόσμιου ΑΕΠ και 45% του παγκόσμιου πληθυσμού, ενώ οι G-7 (ΗΠΑ, Ιαπωνία, Αγγλία, Γαλλία, Γερμανία, Ιταλία, Καναδάς) είχαν αντίστοιχα 30,3% και 10%!

Από τους «BRICS Plus» προς τους «BRICS Clear»

Στην Σύνοδο του Καζάν, ο ρώσος πρόεδρος Βλ.Πούτιν τόνισε μεταξύ άλλων, ότι «οι BRICS είναι μια συμμαχία που δεν στρέφεται κατά της Δύσης, αλλά επιθυμεί να συμβάλει στη δημιουργία ενός πιο δίκαιου πολύ-πολικού κόσμου, τόσο σε οικονομικό όσο και σε πολιτικό επίπεδο». Επίσης ο κινέζος πρόεδρος Σι Τζινπίνγκ επισήμανε, ότι «στόχος των BRICS είναι η προώθηση και υλοποίηση μιας ισότιμης και ομαλής παγκόσμιας πολύ-πολικότητας, καθώς και οικονομικής παγκοσμιοποίησης χωρίς αποκλεισμούς». Στην Σύνοδο έγινε διεύρυνση με πρόσδεση 13 νέων χωρών (Αλγερία, Βολιβία, Ινδονησία, Καζακστάν, Κούβα, Λευκορωσία, Μαλαισία, Νιγηρία, Ταϊλάνδη, Τουρκία, Ουγκάντα, Ουζμπεκιστάν), ανεβάζοντας σε 23 τις χώρες με την επωνυμία «BRICS Clear».

Αφρός & Νέκταρ 2024

 


Προδόρπιοι και Επιδόρπιοι Οίνοι

 

«Η αέρινη ζωηράδα των φυσαλίδων και η ζεστασιά της γλυκύτητας στην ίδια εκδήλωση»

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 24ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2024, 12:00-20:30

ΦΑΡΟΣ– ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΙΔΡΥΜΑ ΣΤΑΥΡΟΣ ΝΙΑΡΧΟΣ (ΚΠΙΣΝ)

 

 

Περισσότερα από 200 αφρώδη και γλυκάκρασιά, ελληνικά και ξένα, θα είναι διαθέσιμα προς γευστική δοκιμή στην εκδήλωση γευσιγνωσίας «Αφρός & Νέκταρ» που πρόκειται να γίνει την Κυριακή 24Νοεμβρίου στο«Φάρο» τουΚέντρου Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ).

 

Η εκδήλωση «Αφρός & Νέκταρ» αφορά αποκλειστικά αφρώδη και γλυκά κρασιά, δηλαδή δύο κορυφαίες κατηγορίες κρασιού που ιδανικά καθορίζουν την αρχή και το τέλος ενός δείπνου (προδόρπιοι και επιδόρπιοι οίνοι). Όχι τυχαία, διεξάγεται λίγο πριν από τις γιορτές των Χριστουγέννων, περίοδος που οι οινόφιλοι καταναλωτές παραδοσιακά στρέφονται προς αυτά.

 

Οι πετράδες της Λέσβου

 Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς οργανώνει παρουσίαση της έκδοσής του «Οι πετράδες της Λέσβου. Κοινωνικά δίκτυα, τεχνικές και τοπική ιστορία (1850-1950)» του δρ Χρήστου Ν. Χατζηλία, την Παρασκευή 8 Νοεμβρίου 2024 (ώρα 18:30), στο κτήριο του Ιδρύματος, στον Ταύρο. 

 

Για το βιβλίο, που επικεντρώνεται στα δίκτυα των μαστόρων-πετράδων της Λέσβου, στα οικοδομικά τους έργα και στην ανάδειξη της τοπικής ιστορίας, θα μιλήσουν ο κ. Ιωάννης Τσιαούσης, καθηγητής Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, πρόεδρος του σωματείου «Φίλοι Παραδοσιακής Αρχιτεκτονικής-Άνθη της Πέτρας», και ο κ. Νεκτάριος Βακάλης, πρόεδρος της Ομοσπονδίας Λεσβιακών Συλλόγων Αττικής (ΟΛΣΑ).

 

Θα παρέμβει ο συγγραφέας του τόμου Χρήστος Χατζηλίας,

Δευτέρα 4 Νοεμβρίου 2024

Η ΦΥΣΙΟΛΑΤΡΙΑ , Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ, Ο ΧΕΝΡΥ ΝΤΕΪΒΙΝΤ ΘΟΡΩ

 Κάθε δένδρο παρουσίαζε

κάθε φορά κι άλλη εικόνα,

σαν ο διευθυντής του μουσείου

να αντικαθιστούσε κάθε ημέρα

τον παλιό πίνακα με ένα καινούργιο ωραιότερο.

Henry David Thoreau

 

 

     Παρά τα αντιθέτως λεγόμενα , πολλοί από τους φίλους  της φύσης  δεν είναι απλώς καλλιεργημένοι πολίτες  :  Στον βαθμό που υπερβαίνουν τον ρόλο του καταναλωτή παραστάσεων , απαντούν στη βαθύτερη ανάγκη της «μέθεξης» της ανθρώπινης φύσης με την «άλλη» φύση. Την ανάγκη που δηλώνεται πολλές φορές αδέξια  με τα φυτά στα μπαλκόνια, τις γάτες εσωτερικού χώρου, τα σκυλιά, το πράσινο των πόλεων, την αναζήτηση της εξοχής στην περιφέρεια . Λέει ο Φρειδερίκος Ένγκελς στη «Διαλεκτική της φύσης» : «Τα γεγονότα μας υπενθυμίζουν σε κάθε βήμα, ότι δε βασιλεύουμε πάνω στη φύση… αλλά ότι της ανήκουμε με τη σάρκα μας, με το αίμα μας και το μυαλό μας»

 

ΦΥΣΙΟΛΑΤΡΕΣ, ΕΙΔΙΚΉ ΚΑΤΗΓΟΡΊΑ

     Οι φυσιολάτρες είναι μια ειδική κατηγορία ατόμων, κατά το ότι έχουν προσχωρήσει στη βαθύτερη φωνή του εαυτού τους… Στη χώρα μας ο αριθμός τους δεν είναι ευκαταφρόνητος και η παρουσία τους είναι  προγενέστερη της οικολογικής κρίσης. Σε μια εποχή μηχανοκίνησης και «πληκτρολογοποίησης» των πάντων, όπου οι ανθρωπογενείς χώροι μετατρέπονται σε καβούκια των κατοίκων , όπου το τηλεοπτικό γίγνεσθαι καλλιεργεί την αδηφάγα ορμή για νέες, παθητικά προσλαμβανόμενες εικόνες, όπου το ερευνητικό μεράκι και οι σωματικές αισθήσεις ατονούν, οι φίλοι  της φύσης ορθώνουν ένα άλλο υπόδειγμα ζωής και πολιτισμού.  «Ο αλτρουϊσμός είναι μέρος της φύσης μας, μέρος του ανθρώπινου ενστίκτου», λέει ο φιλόσοφος Χένρικ Σκολιμόφσκυ. Είναι αυτό που ο ίδιος ονομάζει «οικολογικό ανθρωπισμό».

    

Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2024

Αντώνης Ζέρβας


 

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ : Να κάνουμε την επαναφορά της παράταξης «ολική»

 


(Συνέντευξη μου στην εφημερίδα "Παρασκήνιο")


Τελικά τι συμβαίνει και η “δεύτερη φορά Ανδρουλάκη” μοιάζει να είναι καλύτερη από την προηγούμενη;

Η «δεύτερη φορά Ανδρουλάκη» όπως την λέτε είναι συνέχεια της «πρώτης φοράς Ανδρουλάκη». Συνέχεια, κατά τη γνώμη μου της περιόδου της αείμνηστης Φώφης Γεννηματά. Μια και μόνο προσπάθεια, με λάθη και αδυναμίες ίσως, αλλά με την παράταξη να μένει όρθια και να βάζει τις βάσεις για αυτό που οι συνάδελφοι σας σήμερα ονομάζουν επαναφορά του ΠΑΣΟΚ.

Αυτά όμως δεν είναι αρκετά. Μετά την απόρριψη της κυβερνητικής πολιτικής στις ευρωεκλογές (η οποία δεν ανατάσσεται και μετά από αυτές), οι ευθύνες του ΠΑΣΟΚ είναι αυξημένες. Οφείλουμε πειστική ανταπόκριση στα μηνύματα της κοινωνίας, άξια αντιπολίτευση και, τελικά, προοδευτική, εναλλακτική κυβερνητική πρόταση. Μέχρι τις επόμενες εθνικές εκλογές να κάνουμε την επαναφορά της παράταξης ΟΛΙΚΗ!
 

-

Οι ανεπούλωτες πληγές της Μικράς Ασίας

 

 


Του Γιάννη Σχίζα

Οι προσωπικές  πορείες μέσα από  ένα περιστατικό  δεν έχουν την ίδια αξία, όμως δεν παύουν να έχει η κάθε μια την  ιδιαιτερότητά της...Τα γεγονότα είναι γεγονότα, όμως υπάρχει πάντα απόσταση ανάμεσα σε αυτά που γράφουν ιστορία και στα άλλα, που γράφουν λίγο ως πολύ μικρές ιστορίες… .

Θα ξεκινήσουμε αυτή  την αναφορά στην 1η ή   15  Νοεμβρίου, σύμφωνα  με το νέο  ημερολόγιο, του 1920,   οπότε γίνονται εκλογές στην Ελλάδα. Στις εκλογές δυο ήταν  οι γραμμές που συγκρούονται : Η μία είναι των Βασιλικών, υπέρ της άμεσης ειρήνευσης στη Μικρά Ασία, με κύριο  σύνθημα το ΟΙΚΑΔΕ – επίρρημα  που δηλώνει με αρχαϊζοντα τρόπο την  επιστροφή των στρατιωτών στις εστίες τους. Και η άλλη των Βενιζελικών, που δηλώνει την διακοπή του πολέμου με έντιμες διαπραγματεύσεις.

Κυριαρχεί η γραμμή των Βασιλοφρόνων, με ελάχιστους ψήφους ! Ο Βενιζέλος δεν εκλέγεται ούτε ως βουλευτής ! Επανέρχονται οι παλιοί Βασιλόφρονες στρατιωτικοί στο στράτευμα, γερμανόφιλοι το πλείστον, το οποίο έχουν χαιρετίσει προ μακρού χρόνου- τουλάχιστον πριν το 1917- και από τις νέες τεχνικές του πολέμου είναι άσχετοι. Από την άλλη μεριά   αποσύρονται οι βενιζελικοί αξιωματικοί, που στον Παγκόσμιο Πόλεμο επρόσκειντο στην ΑΝΤΑΝΤ- την «Εγκάρδια Συνεννόηση» της Γαλλίας , Αγγλίας και λοιπών δυνάμεων.  Tαυτόχρονα  μεγάλο τμήμα του Μικρασιατικού εδάφους, στο οποίο είχαν την ευθύνη της φύλαξης οι δυνάμεις των Γάλλων και Ιταλών, αποδεσμεύεται από αυτή την προστασία  και το  βάρος της  περιέρχεται στον  Ελληνικό στρατό.

Ενώ όμως  η κοινή γνώμη αναμένει την ειρήνευση και μάλιστα χωρίς όρους, ο πόλεμος συνεχίζεται. Το 1921 οι μάχες  στον ποταμό Σαγγάριο είναι σφοδρότατες, οι απώλειες του ελληνικού στρατού είναι τεράστιες , παρ’ όλα αυτά   οργανώνεται  μια πορεία  μέσω της Αλμυράς Ερήμου με τελικό στόχο την  κατάληψη της Άγκυρας.

Τελικά φθάνουμε στο 1922, ο στρατός έχει διασκορπισθεί σε απόσταση 600 χιλιομέτρων από την παραλία. Oι κανονισμοί του στρατεύματος είναι σαφείς : Όποιος διαδίδει φήμες για υποχώρηση, ήττα, καταστροφή του Στρατού, περνάει στρατοδικείο ! Και όμως, εκείνη την ημέρα γίνεται το ακατόρθωτο : Ένας στρατιώτης  πλησιάζει τον Θωμά Σχίζα, είναι προφανώς φίλος, μάλιστα Βενιζελικός, και επιβεβαιώνει εν κρυπτώ ότι το μέτωπο έσπασε. Η είδηση θα πολλαπλασιασθεί τις αμέσως επόμενες ημέρες, θα χάσει  γρήγορα την ποινική σημασία της ….

Είναι η ημέρα όπου έρχεται το μοιραίο πλήγμα : Στις 13 Αυγούστου του 1922 αρχίζει η μεγάλη ήττα , που ήταν η μεγαλύτερη από όσες είχε υποστεί ο Ελληνισμός. Αυτή είναι η ήττα που περιγράφει με προσωπικά μέσα  ο  Θωμάς Σχίζας : Μέσα σε διάστημα τριών εβδομάδων, οι Έλληνες φαντάροι καταλήγουν στην παραλία όπου στριμώχνονται μαζί με πολίτες  για να καταλάβουν μια θέση στα πλοία. Ο «συνωστισμός» είναι απόλυτος.

 

TOKEΪ ΜΑΡΟΥ

Μεταξύ αυτών που διασώθηκαν είναι  825 Έλληνες και Αρμένιοι, χάρη  στην ευγενική παρέμβαση ενός Ιαπωνικού πλοίου, του Τοκέϊ Μαρού (οι λέξεις σημαίνουν «Ρολόϊ – Θάλασσα»).  Ο πλοίαρχος έρχεται σε  οπτική επαφή με το δολοφονικό αμόκ των Τούρκων , πετάει  το εμπόρευμά του στη θάλασσα και στη συνέχεια  αψηφά τις υποδείξεις μιας κανονιοφόρου των Τούρκων. Ο Ιάπωνας αξιωματούχος επικαλείται το ναυτικό δίκαιο της εποχής, σύμφωνα με το οποίο ο,τιδήποτε είναι στο πλοίο συν ο περίγυρός του ανήκουν σε ξένη δικαιοδοσία, στην προκειμένη περίπτωση  του αυτοκράτορα της Ιαπωνίας Ακιχίτο, οποιαδήποτε δε προσβολή αυτού του δικαιώματος είναι  προσβολή του ίδιου του αυτοκράτορα ! Ο Τούρκος «καλοσκέπτεται» την απειλή, χαιρετάει και φεύγει…

Το «Τοκέϊ Μαρού»  μένει στην «μεγάλη ιστορία»  χάρη στο  πολυβραβευμένο animation  του Ζάχου  Σαμολαδά, που παίχθηκε από το Καράτσι  μέχρι το φεστιβάλ ταινιών της Καρύστου, το καλοκαίρι του 21. Ο Ιάπωνας πρέσβης που παρευρέθηκε σε εκδήλωση  για την προβολή της ταινίας «Σμύρνη μου αγαπημένη», δήλωσε ότι η διάσωση των Ελλήνων στο  Τοκεϊ Μαρού αποτελεί σημείο αναφοράς στις σχέσεις ανάμεσα στην Ιαπωνία και στην Ελλάδα…

 

ΤΡΕΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΠΙΚΡΕΣ

Ο Θωμάς Σχίζας στρατολογείται την Άνοιξη του 1917 και κατευθύνεται στην εκμάθηση της οδήγησης. Για 9 μήνες παραμένει στη ζώνη των επιχειρήσεων, ενώ το τέλος της εκστρατείας τον βρίσκει   χειριστή αυτοκινήτου στο επιτελείο της Σμύρνης, στο Α γραφείο. Παρακολουθεί τα γεγονότα από μια σκοπιά «φανταρίστικη», διότι δεν διαθέτει τα «ιστοριογραφικά» προσόντα των μορφωμένων ανθρώπων εκείνης της εποχής.

Η αφήγηση του Θωμά Σχίζα αρχίζει από την επαφή του με ένα φίλο, που του μεταφέρει την είδηση – παρακαλώντας παράλληλα για την αυστηρή εχεμύθειά του : Ο στρατός ηττήθηκε στο Αφιόν Καρά Χισάρ, εγκατέλειψε όλο τον βαρύ οπλισμό, βρίσκεται σε διαδικασία άτακτης υποχώρησης.

Η πρώτη του εντύπωση είναι τα νέα που έφταναν μέσω στρατιωτών και άλλων φυγάδων από τις γραμμές αντίστασης. Οι εντυπώσεις τους ήταν τρομερές, σχεδόν απίστευτες !

Αφηγείται ο Θ. Σχίζας :

«Στη Σμύρνη  η Ελλάς είχε μεταφέρει ότι είχε και δεν είχε. Νοσοκομεία, τράπεζες, πανεπιστήμιο και άλλα πολλά . Κοντά στην Πούντα(το λιμάνι) είχε αποθήκες βενζίνης, υπήρχε εργοστάσιο (κοπής) ιματισμού με τεραστία αποθήκη , υπήρχε εργοστάσιο υποδήσεως . Πιο κάτω υπήρχε ο όρχος αυ/των με συνεργεία και με πολλά μηχανήματα, υπήρχε μεγάλο εργοστάσιο αρτοποιϊας. Στο πιο έξω της πόλεως αεροδρόμιο  του Καζιμίρ υπήρχε  συνεργείο επισκευής αεροπλάνων».

 

Περνάνε 2-3 ημέρες, οι ανησυχίες εντείνονται. Εν τω μεταξύ φθάνουν  στο λιμάνι οι δυο  μεραρχίες που είχαν σταλεί στη Θράκη για να καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη. Τα πλοία που έφεραν το στρατό ήταν 3 , ήταν τεράστια , ήταν  από αυτά  που είχαμε πάρει ως αποζημίωση από τους Γερμανούς. Αγκυροβόλησαν  απέναντι , μακριά από την Πούντα -  λιμάνι της Σμύρνης - όπου γίνονταν η φόρτωση υλικών πολέμου.

Στο μεταξύ  ο Θ.Σχίζας ακούει  από το τηλέφωνο μια αναφορά αεροπόρου που επέστρεψε από την περιοχή υποχωρήσεως του στρατού  :

 « Εχθρικός στρατός δυνάμεως μεραρχίας  κατέρχεται προς Δεμερτζή….Στρατός εχθρικός δυο χιλιάδων προχωρεί προς Μπόρλα και   Γεντίς Τσάϊ»….

 Ήταν  το μέρος που γνώριζε πολύ καλά :  Ήταν η στενωπός αυτή 30-36χιλ βορείως του Σαλιχλί , όπου  περνούσε η σιδηροδρομική  γραμμή. Ο ίδιος γράφει στα απομνημονεύματά του :

«Φρίκη. Φρίκη. Τόσο κοντά !»

Άλλος φυγάς  μεταφέρει τη πληροφορία  ότι στο Σαλιχλί έγινε μάχη αλλά ευτυχώς, ήταν ο Πλαστήρας  εκεί με συντεταγμένα τμήματα και έσωσε τον στρατό.

Τότε αρχίζουν να διαδραματίζονται σκηνές  που θυμίζουν το φιλμ «Πτώση» , με τον αξέχαστο Πήτερ Γκράνζ:

«Μπροστά στη χαρτογραφική υπηρεσία και στο προαύλιο των στρατώνων ήταν σκορπισμένες χιλιάδες φωτογραφίες.  Η κάθε υπηρεσία εγκατέλειπε τη θέσι της χωρίς να αντιληφθεί η γειτονική τίποτε..»

 

ΟΙ ΦΡΑΓΚΟΛΕΒΑΝΤΙΝΟΙ ΧΑΙΡΟΝΤΑΝ

 

Εν τω μεταξύ – συνεχίζει ο Σχίζας - οι Άγγλοι φόρτωναν σε κάποιο πλοίο τους υπηκόους των αλλά οι Ιταλοί και Γάλλοι φραγκολεβαντίνοι χαίρονταν. « Ήταν στην ουσία και στην πράξη σύμμαχοι των τούρκων και δεν είχαν να φοβηθούν  τίποτε». Όσον αφορά τους  στρατιώτες , αυτοί  όχι μόνο αρνούνταν να κατέβουν από τα πλοία αλλά ούτε και να πάρουν τα κανόνια Σκόντα που είχαν ξεφορτώσει προηγουμένως στα βαγόνια !  

 «Αφήστε τα να τα πάρουν οι τούρκοι. Δεν θα τα πάρουμε μαζί μας, αν τα πάρουμε  θα μας ξαναστείλουν δώθε….»

 

 

Βγαίνοντας έξω από το χώρο του λιμανιού, ο Θωμάς Σχίζας λέει :

«Μια μικρή κοπέλα που τυχαίως τη συνήντησα και ήταν γνωστής μου οικογένειας με κλάματα μου είπε : Που μας αφίνετε  εμάς Θωμά; Δεν παίρνεις εμένα τουλάχιστον κάτω στην Ελλάδα, για να μην με πάρει κανένας τούρκος; Και έκλεγε συνεχώς…Ήταν αδύνατο….10 χρονών κοριτσάκι ήταν.. Ο κυρ Κώστας – ο πατέρας της  -  που είχε το κέντρο και την κοπελίτσα που συνήντησα, έπειτα από δυο μήνες τηγάνιζε σηκοτάκια στη θεσσαλονίκη σε καταυλισμό προσφύγων.  Όταν τον είδα άρχισε τα κλάματα….Όλοι γλυτώσαμε Θωμά μου ,είπε, πλην του κοριτσιού. Το κορίτσι μας το καμάρι του σπιτιού…μας το πήρε ένας τούρκος.»

Η κράτηση της ελληνοπούλας έχει το χαρακτήρα μιας σχέσης δουλείας, η οποία καταργήθηκε από τον Κεμάλ μόλις το 1923…

Εν τω μεταξύ στη παραλία της Σμύρνης ο Σχίζας  κάνει την πιο συγκλονιστική αφήγηση  :

«Από το δρόμο του Μπουρνόβα έρχονταν χιλιάδες στρατιώται όπως τα κοπάδια που τα κυνηγούν λύκοι. Όλοι μαζί και αμίλητοι.  Άλλοι ήταν οπλισμένοι με όπλα και χειροβομβίδες άλλοι με πιστόλια μόνο, άλλοι εντελώς ανυπόδητοι, άλλοι με διαλυμένες αρβύλες δεμένες με σχοινιά. Όσο για τα ρούχα πάλιν ήταν απερίγραπτον.  Όλοι προσπαθούσαν να μπουν στο φραγμένο χώρο και εν συνεχεία να ανεβούν στα πλοία. Μερικοί φορούσαν παντελόνια ως το γόνατο, άλλοι με το ένα σκέλος μακρύτερο από το άλλο, άλλοι μισόγυμνοι και των περισσοτέρων ο ιματισμός ήταν κουρέλια. Εκείνο όμως που θυμούμαι ήταν ότι όσοι είχαν τα όπλα τους ήταν οι λιγότερο εξαθλιωμένοι.»

 

«Φτου και Τρ_αίνω!»

 H νέα διαδραστική θεατρική παράσταση της Ομάδας ΒίΔα στην Παιδική Σκηνή της Αμαξοστοιχίας-Θεάτρου το Τρένο στο Ρουφ

 

Η Παιδική Σκηνή της Αμαξοστοιχίας-Θεάτρου το Τρένο στο Ρουφ, για τη χειμερινή θεατρική σεζόν 2024-2025, συνεχίζει τη συνεργασία της με την ομάδα ΒίΔα με τη νέα διαδραστική θεατρική παράσταση «Φτου και Τρ_αίνω!», ένα χιουμοριστικό πρωτότυπο ταξίδι της φαντασίας -με τρένο φυσικά- μαζί με τα συναισθήματά μας! 
Θα γνωρίσουμε την κεφάτη τρενοσυνοδό και τον μικρό Λουκά, που ψάχνει να βρει τη Χαρά, το σκυλάκι του. Μαζί τους συνταξιδεύουν παράξενοι επιβάτες από τον κόσμο των συναισθημάτων: ο Θυμός, η Αηδία, ο Φόβος, η Λύπη, η Ηρεμία και η Χαρά, που εμφανίζονται ως εντυπωσιακές χειροκίνητες κούκλες, σε σχεδιασμό και κατασκευή κούκλας του σπουδαίου Στάθη Μαρκόπουλου.
Η πρωτότυπη ιστορία, που είναι εμπνευσμένη από τη βραβευμένη ταινία «Τα μυαλά που κουβαλάς» και το υπέροχο βιβλίο «Το ξενοδοχείο των συναισθημάτων», βοηθάει τα παιδιά να αναγνωρίσουν και να αποδεχτούν τα συναισθήματά τους, αλλά και να κατανοήσουν την ανάγκη να συνυπάρχουν μαζί τους. Τα βοηθάει επίσης να κατανοήσουν ότι χωρίς την αποδοχή όλων των συναισθημάτων, δεν θα υπήρχε και η Χαρά.

«Τι νέα ψιψίνα;»: μια πρωτότυπη χοροθεατρική παράσταση στο Θεατρικό Βαγόνι

 

 


Η χοροθεατρική παράσταση που δημιουργήθηκε ως work in progress performance στο 12ο Φεστιβάλ Νέων Καλλιτεχνών «Τα 12 Κουπέ» και εντυπωσίασε τους θεατές, παρουσιάζεται στην πλήρη της εκδοχή τη χειμερινή σεζόν στην Αμαξοστοιχία- Θέατρο το Τρένο στο Ρουφ.
Όλο σπίτι, κρεβάτι, εκκλησία, σπίτι, σούπερ μάρκετ, δουλειά, σπίτι, κρεβάτι, σαλόνι, λαϊκή, σπίτι, δουλειά, λεωφορείο, για το σπίτι, τρένο, για τη δουλειά, εννοείται δουλειά, τι είμαι, καμιά νοικοκυρά;
Η παράσταση «Τι νέα ψιψίνα;» αποτελεί μια συνειρμική και επίμονη αποτύπωση του «καθημερινού άθλου» που συνεπάγεται η γυναικεία ταυτότητα. Μέσα από την κίνηση, το λόγο και τη μουσική, ακολουθούμε τον εσωτερικό, ζωτικό ρυθμό των σωμάτων καθώς αυτά ταξιδεύουν μέσα στον ιδιαίτερο χώρο του Θεατρικού Βαγονιού.
Τέσσερις φιγούρες επί σκηνής δίνουν υπόσταση σε έναν εσωτερικό διάλογο με όλα τα πρόσωπα που φέρουν εντός τους, αλλά και τους έξωθεν ρόλους στους οποίους καλούνται να ανταποκριθούν. Ακροβατούν σε ένα σύνθετο πλέγμα αναμνήσεων, προσδοκιών και επιθυμιών και ισορροπούν ανάμεσα στο προσωπικό και το συλλογικό βίωμα.
Μια παράσταση που συνδυάζει σύγχρονο χορό, θέατρο και μουσική και κερδίζει με την πρωτοτυπία, το χιούμορ και τη λοξή της ματιά.


Ἄν­να Τσόλ­κα: Ὁ Δεῖπνος

 

Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2024

ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΙΔΟΥΣ


 

ΣΦΟΥΓΓΑΡΙΑ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ

 


Eirik Eiglad, ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΔΗΜΟΙ & ΚΟΜΜΟΥΝΑΛΙΣΜΟΣ. Η πολιτική κληρονομιά του Μπούκτσιν,

 

 Αθήνα: Αυτολεξεί, Νοέμβριος 2024, σελ. 128, διαστάσεις 19×13, ISBN 978-960-7280-63-3. Μετάφραση-Επιμέλεια: Ιωάννα-Μαρία Μαραβελίδη | Γραφιστικός σχεδιασμός – σελιδοποίηση: Απόλλωνας Πετρόπουλος | Εξώφυλλο: Τόνια Λέντζου

Από το οπισθόφυλλο:

Εδώ και καιρό, ο ριζοσπαστικός χώρος μοιάζει να εγκαταλείπει την πολιτική και να επιδίδεται μόνο σε καθαρά αμυντικές δράσεις και στρατηγικές. Ο «μέγιστος στόχος» φαίνεται να είναι απλώς η υπεράσπιση των παλαιών κατακτήσεων της σοσιαλδημοκρατίας ή η χάραξη προσωρινών «απελευθερωμένων ζωνών» που δεν αμφισβητούν με κανέναν τρόπο το σημερινό σύστημα.

Οι ελευθεριακοί χρειάζεται τώρα να δημιουργήσουν μια ουσιαστική νέα πολιτική, καλύπτοντας το κενό που δημιουργήθηκε από την κατάρρευση των παλιών ιδεολογικών βεβαιοτήτων. «Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός», αλλά μόνο αν είμαστε έτοιμοι-ες να εισέλθουμε στη δημόσια σκηνή, να καθορίσουμε την ατζέντα και να προωθήσουμε μια τολμηρή πολιτική.

Το Αρχείο Ιστορίας & Τέχνης-Αρχείο Πολέμου σας προσκαλεί

 Τ

το Σάββατο 2/11/2024 και ώρα 19.30

στην εκδήλωση

Μια προσέγγιση στην βιβλιογραφία του 1940

ομιλητής: Γιώργος Σιούλας


Η παρουσίαση θα είναι τόσο "ζωντανή" στο Aρχείο:

                                                                                      Μηθύμνης 36, πλ. Αμερικής 112-52

και από το Zoom, για όσους από εσάς την προτιμάτε"


                                                                                                                              Join Zoom Meeting
    https://us02web.zoom.us/j/81916109231?pwd=00nbGMI5h0wb2CvuL1dHkZ6msFewR9.1                      

                                                                                Meeting ID: 819 1610 9231
                                                                                Passcode: 758844


                                                                                  Λίγα λόγια για την εκδήλωση

Συχνά περπατώντας στο κέντρο της πόλης πέφτω πάνω σε περίπτερα που λειτουργούν πλέον και ως παλαιοβιβλιοπωλεία. Ρίχνω καμιά βιαστική ματιά, άλλοτε όχι και τόσο βιαστική, και κάποτε εντοπίζω γνωστές ή άγνωστες -σε μένα- εκδόσεις, είτε αμιγώς ιστορικές είτε λογοτεχνικές, με θέμα τους τον ελληνοϊταλικό πόλεμο. Το ερώτημα προκύπτει αναπόφευκτα: έχουμε κάποια εικόνα για τον όγκο των βιβλίων που έχουν εκδοθεί με θέμα τους το 1940; Σ’ αυτό το ερώτημα θα επιχειρήσει να δώσει μια πρώτη απάντηση, ο μελετητής Γιώργος Σιούλας.