Υγρός Αμφιβκηστροειδής

 

Ο τοπικός απόηχος της σημερινήςσυνάντησης κ.κ. Κ. Μητσοτάκη -Τ. Ερτογάν

 

του Νίκου Μυλωνά 

·        Το γεγονός της ημέρας είναι η επίσκεψη του ΤούρκουΠροέδρου κ. Τ. Ερτογαν στην Αθήνα. Τα  αποτελέσματα των συναντήσεωναφορούν τις διαφορές με την χώρα μας μερικές από τις οποίες μας αφορούν τοπικά. Ηγειτονική μας χώρα έχει κάνει άλματα στην οικονομία, στην τεχνική της παραγωγής και της επιστήμηςκαι έχει επιτύχειτεράστιουςρυθμούςκοινωνικήςανάπτυξης. Για παράδειγμα η αναλογία εθνικούπροϊόντος από 1 προς 3 πριν 20 χρόνια έχει μετατραπει σε 1 προς 10 υπερ της Τουρκίας. Αυτή την διαφορα την βλέπουμε στις γειτονικες πόλεις που έχουν εκσυγχρονιστεί και ανανεωθει. Επειδή η ιστορία μας διδάσκει ότι οικονομική ισχύς επιβάλλει  ανατροπές στις διακρατικές σχέσεις και επειδη υπαρχει ενας καταλογος απαιτήσεωων  και μια διεθνής κατάσταση ρευστότητας χωρίς αρχές, είναι λογικό να ανησυχούμε. Με δεδομένο ότι στην γειτονική χώρα ο Εθνικισμός είναι κυρίαρχη ιδεολογία  τα πράγματα για την ‘’χρεοκοπημένη ‘’ χωρά μας είναι δυσοίωνα.

·        Οδημοσιευμένοςκατάλογος των συζητήσεωνπεριλαμβάνειδικά μας τοπικά θεματα:

---Πρώτοκαι από όλα η αποστρατικοποίηση των νησιών του ανατολικού Αιγαίου,οι εδαφικές διεκδικήσεις  και το μέγα για μαςθέμα‘’αποστρατικοποίηση της Δωδεκανήσου’’.Έχουμε ακούσει και διαβάσει πάρα πολλά γι αυτό το θεμα.  Μόνο σύμπτωση δεν είναι η αποστολήπυραυλικώνσυστημάτων στην Ουκρανία στο όνομα της κάλυψης συμμαχικών υποχρεώσεων. Η κυβέρνησηβεβαίως χαρακτηρίζει ως ‘’άχρηστα’’ τα συστήματα  που έφυγαν. Όμως τα τεθωρακισμένα ΒΜΡ-1 δεν ήταν καθόλου άχρηστα και επί πλέον δεν αντικαταστάθηκαν από τα γερμανικά Μarder που πήγανστην Ξάνθη καθ’ υπόδειξη των συμμάχων μας. Τα εθνικά ζητήματα είναι χειρισμοί του κράτους και κυβέρνησης. Όμως οι πολίτες πρέπει να γνωρίζουμεκάποια στοιχεία πολιτικούεπιπέδου από επίσημα πρόσωπα και όχι από διαρρεύσεις τουρκικών πηγών. Ηαποστρατικοποίηση της Δωδεκανήσου είναι διεθνείς θεμα.Εδράζεται στις συνθήκες ειρήνης του Β! Παγκοσμίου Πολέμου και πρέπει να συζητείται όχι διμερώς άλλα σε ένα ευρύτεροευρωπαϊκόπλαίσιο. Με το ιστορικό προηγούμενο του 1974-εισβολή-κατοχή της Κύπρου  η αμυντική αποδυνάμωση είναι ‘’αυτοκτονία’.

Η κυβέρνησημας πράττει το αντίθετο.Οι τοπικοί βουλευτές λείπουν. Οι τοπικοί παράγοντες σιωπούν

---Δεύτερο θεμα είναι η τουριστική βίζα που συνδέεται με το διαχρονικό αίτημα της Τουρκικής πλευράς για 12-μηνη ισχύ για Τούρκους πολίτες που επισκέπτονται τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου.Και το θεμα αυτό συνδέεται με τις γενικότερες συμφωνίες με την ΕυρωπαϊκήΈνωσηπερίτελωνειακής ένωσης και μετακινήσεις στην ΕΕ των πολιτών της. Είναι θέμα διεθνές στο οποίο οι τοπικές κοινωνίες δεν θα είχαν αρνητικήδιάθεση.

----

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΕΤΥΧΕ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΤΟΥ, ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΔΑΠΑΝΗΡΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΤΑΜΙΕΥΤΗΡΑ ΤΗΣ ΚΑΡΛΑΣ

 

ΚΟΥΤΣΕΡΗΣ Ευστάθιος του Αποστόλου

Γεωπόνος, Χωροτάκτης Περιβάλλοντος, DEA, Διδάκτωρ Χωροταξίας

Η «ομορφιά της λίμνης Βοιβηίδας, από τα προκλασικά χρόνια ως το τέλος της αρχαίας εποχής γίνεται η κύρια πηγή διήγησης της ιστορίας της, με ποιητικό χαρακτήρα. Τα Ορφικά, ο Όμηρος, ο Ησίοδος, ο Ευριπίδης, ο Πίνδαρος, ο Στράβων κι ο Οβίδιος, εξυμνούν την αθάνατη Βοιβηίδα και τις ιδιότητές της περιοχής στην οποία ανήκει καθώς και την ιστορία νυμφών κι ηρώων που έχουν σχέση μ’ αυτή». Εδώ ζουν οι Κένταυροι, οι Λαπίθες κι δω γεννιέται ο Ασκληπιός. Και πιο πάνω στον Πηνειό και στον Κίσσαβο συνδεδεμένη κι η ρηχή λίμνη Νεσσωνίδα.  Πλούσιος κι όμορφος τόπος, προϊστορικός όπως δοξάζεται στη Μυθολογία. «Το άνοιγμα των Τεμπών με θεϊκή φροντίδα αναφέρει ο Κλαύδιος Αιλιανός, από σεισμό ο Σενέκας, καθώς κι άλλοι νεότεροι συγγραφείς. Ενώ ο Πίνδαρος κι ο Αριστοτέλης υποστηρίζουν ότι το άνοιγμα ανάμεσα στον Όλυμπο και την Όσσα (Τέμπη) έγινε το 1529 πΧ περίπου, εξαιτίας του κατακλυσμού, ο οποίος συνέβη τότε κι ο οποίος ‘καταπλημμύρισε τα περί την Ελλάδα (πόλη της Θεσσαλίας) μέρη’ (Αριστοτέλης)». Στη νεωτερικότητα κυριαρχεί το νέο όνομα ‘Κάρλα’. Και πάλι πλούσια,  εμπλουτίζοντας αδιαλείπτως τον υπόγειο υδροφορέα με τις καταβόθρες της επιβιώνει, με τ’ Ασμάκι, τα Κανάλια, την Πέτρα και τους παρακάρλιους οικισμούς της, που συντηρούνται από τ’ αλιεύματα της, έως τα τέλη του 19αι.  «600.000 τόνοι, 1.000 ψαράδες, 143 είδη πουλιών και 430.000 υδρόβια πουλιά» είναι τεράστια μεγέθη για την Ευρώπη στα μέσα του 20^ου αι. (Κουτσερής Ε., 2022, σ. 253, Ε.Κ.Β.Υ., 1996).

Με το παρόν άρθρο, θα προσπαθήσω να υπενθυμίσω κάποιες αστοχίες, τόσο ώστε να προσεγγίσω ιστορικά και διαχρονικά τις αλλεπάλληλες υδρολογικές επεμβάσεις που δέχθηκε η λεκάνη απορροής της Κάρλας, όσο και των λύσεων που προτάθηκαν στα τέλη του 20 αι. Το βιογραφικό μου (1983-89) κι η ακαδημαϊκή ιστορία μου δε μου επιτρέπει να σιωπήσω, μετά την κολοσσιαία καταστροφή που υπέστη το Σεπτ. του 2023, η Θεσσαλία κι ειδικότερα η Κάρλα κι ο Παγασητικός. Καθότι η ‘φιλοσοφία’ των στόχων κατασκευής του ταμιευτήρα Κάρλας, είτε 42.000 του 1982 είτε 38.000 στρ του 1999, ήταν άκρως δαπανηροί, ως πρωτίστως αντιπλημμυρικοί, μερικώς αρδευτικοί και ακολούθως περιβαλλοντικοί. Δεν βασίζονταν στη μίμηση της φύσης (ρηχά νερά) και στον εμπλουτισμό του υπόγειου υδροφορέα (φυσικές καταβόθρες), ούτε βασίζονταν στη σύνδεση των ανθρώπινων δραστηριοτήτων με τις φυσικές της λειτουργίες. Η ‘φιλοσοφία’ του δεν προσέγγισε ούτε καν τον ‘ιδεότυπο’ των γεωτεχνικών επιστημόνων, όπως προτάθηκε το 1996, αλλά η κατασκευή του ήταν, ενός υπερυψωμένου γιγαντιαίου ‘κουβά’ 8μ ύψους (μια μπουτίκ, χωρητικότητας 180 έως 250 εκ. κυβ μέτρα.), ο οποίος να ελέγχει απόλυτα τη πλημμύρα, με τα πιο σύγχρονα μέσα συγκεντρώνοντας μέσα του αρδευτικό κι ‘οικολογικό’ νερό, αντί της φυσικής περιοδικής κατάκλισης εδαφών, ούτε «βέβαια να διατηρηθούν βιολογικές λειτουργίες (των οποίων δεν είχαν γνώση)» όπως γράφει κι ο καθηγητής μου Πανταζής Γεράκης το 1996. Αντίθετα η πρόταση του γράφοντος και των αγροτών-ακτημόνων το 1984, 85 (βλ. Πρακτικά Συμποσίων 1985, 1986 στο Στεφανοβίκειο), βασίζονταν σε πολύ μικρότερες δαπανηρά κατασκευές, σ’ ένα μωσαϊκό μικρών ταμιευτήρων βάθους 10 μ. μέσω εκσκαφής των καθώς και των τάφρων επικοινωνίας μάργας, διεσπαρμένων σ’ όλη την έκταση της τ. λίμνης Κάρλας, ώστε με μια γεώτρηση έκαστος, να λειτουργούν αντιπλημμυρικά, αρδευτικά κι οικολογικά και στους δύο Νομούς. Καθώς επίσης βέβαια τόσο να συνδέεται η λεκάνη με τα πλεονάζοντα πλημμυρικά νερά του Πηνειού (Ασμάκι), όσο και να συμβάλλει στον εμπλουτισμό με τις καταβόθρες της Αεράνης στα Κανάλια Βόλου, με το ‘θεριό’ της Κάρλας, ο Ήταυρος (βλ. ΚΕΜΕΒΟ), όπως γινόταν για αιώνες.

Λέανδρος Πολενάκης

 

«Το Επισκεπτήριο» στο Μεταξουργείο και «Παραμύθια και Ιστορίες της Φυλακής»

 

Έκθεση με κούκλες από τις κρατούμενες των Γυναικείων Φυλακών Θήβας, στις 15, 16 & 17/12/2023 Για άλλη μια χρονιά έρχονται στο «Εργαστήρι Μαιρηβή», Δεληγιώργη 33, στο Μεταξουργείο, κούκλες φτιαγμένες από τις κρατούμενες των Γυναικείων Φυλακών Θήβας, την Παρασκευή 15, το Σάββατο 16  & την Κυριακή 17Δεκεμβρίου 2023, από τις 11 το πρωί μέχρι τις 8 το βράδυ. Επίσης το Σάββατο 16 Δεκεμβρίου, στις 8μ.μ. ο Στέλιος Πελασγός σας καλεί να ακούσετε "Παραμύθια και Ιστορίες της Φυλακής", με αφορμή το «Το Επισκεπτήριο».  «Το Επισκεπτήριο» διοργανώνουν από κοινού, εδώ και 19 χρόνια, το Εργαστήριο «Λόγος και Ύφασμα» της ΑΡΣΙΣ και το Κουκλοθέατρο «Εργαστήρι Μαιρηβή».

 

Από τότε που οι φυλακές Κορυδαλλού μεταφέρθηκαν στον Ελαιώνα της Θήβας, η πρόσβαση είναι δύσκολη και οι επισκέπτες λιγοστοί.

Ρενέ Στυλιαρά

 

Η συλλεκτική σειρά βιβλίων της Ρενέ Στυλιαρά κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Χάρτινη Πόλη Τα ρομαντικά στιχάκια που σκάρωνε στο Instagram, υπογράφοντας μόνο με το μικρό της όνομα, έγιναν viral σε χρόνο-ρεκόρ. Από τότε μέχρι σήμερα, με τις πλασμένες όλο τρυφερότητα χειρόγραφες λέξεις της, έχει αγγίξει τις καρδιές εκατομμυρίων ανθρώπων. Ο λόγος για την Ρενέ Στυλιαρά που κυκλοφορεί μια καινούρια, πρωτότυπη συλλεκτική σειρά βιβλίων από τις εκδόσεις Χάρτινη Πόλη. Το ιδανικό δώρο για τα αγαπημένα μας πρόσωπα. Η δημοφιλής συγγραφέας αντλεί τη θεματολογία της από την αρχαία Ελλάδα και την ενσωματώνει στο σήμερα. Ένα ταξίδι στο χθες, μια επιστροφή στις ρίζες μας για να κατακτήσουμε ένα καλύτερο παρόν. Οι διδασκαλίες των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων καταγράφονται αυτούσιες

Για την προστασία των βουνών

 

32ο Πανελλήνιο Πνευμονολογικό Συνέδριο

Στο επίκεντρο οι Εθνικές Οδηγίες της ΕΠΕ για τα αναπνευστικά νοσήματα

και η ανάδειξη των διαφόρων τομέων της ειδικότητας

       
                                                                                                                                                                   Αθήνα, 5 Δεκεμβρίου 2023

Τις Εθνικές Οδηγίες που συνέταξαν οι ομάδες εργασίας της Ελληνικής Πνευμονολογικής Εταιρείας (ΕΠΕ) για τον χρόνιο βήχα, την πνευμονική εμβολή, τον εμβολιασμό των ασθενών με αναπνευστικά προβλήματα, τον προσυμπτωματικό έλεγχο για τον καρκίνο του πνεύμονα, καθώς και την  επικαιροποίηση των οδηγιών για τη ΧΑΠ, παρουσίασαν τα μέλη του Δ.Σ. της ΕΠΕ κατά τη Συνέντευξη Τύπου που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του 32^ουΠανελλήνιου Πνευμονολογικού Συνεδρίου της ΕΠΕ. Το Συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στις 7-10 Δεκεμβρίου 2023 στο Athenaeum Intercontinental και μεταξύ άλλων θα συμμετέχουν σε αυτό οκτώ διακεκριμένοι ξένοι ομιλητές με επικεφαλής την επερχόμενη πρόεδρο της ERS (Ευρωπαϊκή Πνευμονολογική Εταιρεία), Prof. Monika Gappa.

Μιχάλη Λαμπρίδη "Ένα κιβώτιο κόκκαλα"

 Έλα βορριά και θέρισε! κι εγώ κρατώ το ίσο…

ρίξε χαλάζι ουρανέ! να δώ τους χορευτές!

απ’ το πηγάδι έρποντας - βγαίνουν σκιές σκυφτές…

θα κατεβώ μονάχος μου τον Κέρβερο να λύσω!

 

Ο ποιητής/στιχουργός/συνθέτης/μαθηματικός Μιχάλης Λαμπρίδης θα μιλήσει για το βιβλίο.

Ο ηθοποιός Γιώργος Ρουσσάκης θα απαγγείλει αποσπάσματα του ποιήματος και θα αναγνώσει κείμενα του Μιχάλη Λαμπρίδη.

Μελοποιημένα αποσπάσματα του βιβλίου θα ερμηνεύσουν οι Ώτα Ακούειν.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ 1941-42 ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΥΠΟ ΞΕΝΗ ΚΑΤΟΧΗ

 

 

Παρασκευή, 15 Δεκεμβρίου 2023, 7:30 μ.μ.

 

Πολιτική-Πολιτιστική Λέσχη Εκτός Γραμμής Πάτρας

Τριών Ναυάρχων 9

 

για το βιβλίο θα μιλήσουν

 

Άκης Παλαιολόγος

υδ νεότερης και σύγχρονης ιστορίας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

 

Πέτρος Φύτροςy

εκπαιδευτικός, συγγραφέας του βιβλίου

 Συμμετέχετε στο event της εκδήλωσης στο facebook εδώ:

Βιβλιοπαρουσίαση στην Πάτρα: «Ελληνική Πολιτεία 1941-42. Το κράτος υπό ξένη κατοχή»

 

Τάσος Γκρους - Μαρία Τσιμικλή : Κι όλα είν΄ αλλιώς

Βιολέτα Ίκαρη, Αργυρώ Καπαρού, Κατερίνα Σιάπαντα, Μόρφω Τσϊρέλη
ISBN: 978-618-5748-12-8
Εκδόσεις Μετρονόμος

 

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Μετρονόμος το βιβλίο-cd «Κι όλα είν΄αλλιώς» σε μουσική Τάσου Γκρους και στίχους της Μαρίας Τσιμικλή.
Έννοιες γένους θηλυκού όπως, ελευθερία, αλλαγή, αλήθεια, συνειδητοποίηση, απώλεια, προδοσία, νοσταλγία, αγάπη, ονειροπόληση, απόδραση, δύναμη και αλληλεγγύη, που περπατούν μέσα στους στίχους της Μαρίας Τσιμικλή, συναντούν την έμπνευση, τη γενναιοδωρία, τη μουσική του Τάσου Γκρους, που αφήνει άλλο ένα αποτύπωμα ξανά και αλλιώς στο μουσικό γίγνεσθαι, με νέες εκφραστικές προσεγγίσεις. Κι αυτή η συνάντηση γέννησε 11 τραγούδια με τον γενικό τίτλο «Κι όλα είν΄αλλιώς». Τέσσερις γυναικείες φωνές τα ερμηνεύουν και καταθέτοντας ψυχή τα βγάζουν στο φως: Βιολέτα Ίκαρη, Αργυρώ Καπαρού, Κατερίνα Σιάπαντα, Μόρφω Τσαϊρέλη.
Η ενορχήστρωση είναι του Νίκου Βελώνια και τα σχέδια που συνοδεύουν τα τραγούδια ανήκουν στη Δήμητρα Λαμπρέτσα.

 

Γεώργιος Σκληρός

Ο  Λουκάς Αξελός με το βιβλίο του «Γεώργιος Σκληρός – Η Ελλάδα στα χρόνια από την ένωση των Επτανήσων έως τη Συνθήκη των Σεβρών», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Στοχαστής, μας χάρισε ένα ακόμη βιβλίο αναφοράς και βαθιάς γνώσης του έργου ενός μεγάλου διανοητή, καταφέρνοντας με τον δικό του μοναδικό τρόπο να εντάξει αυτό το έργο μέσα στο κοινωνικό, οικονομικό και πολιτικό περιβάλλον όπου γεννήθηκε.

Με αυτόν τον τρόπο μάς βοηθά να το κατανοήσουμε εις βάθος και να το τοποθετήσουμε στις σωστές του διαστάσεις.
Τα βιβλία του συγγραφέα χαρακτηρίζονται από αυτή την πρόσκληση στον αναγνώστη να μελετήσει, να ανακαλύψει και να σχηματίσει τέλος τη δική του άποψη, αφού του έχουν δοθεί όλα τα αναγκαία στοιχεία, όλα ελεγμένα σε κάθε λεπτομέρεια και με παραπομπές που ανοίγουν πολλές πόρτες στη γνώση της Ιστορίας…

Συνέντευξη στον Κώστα Στοφόρο, 30.11.23, Δρόμος της Αριστεράς

Τι είναι αυτό που σε κάνει να ασχοληθείς ξανά με το έργο του Γεώργιου Σκληρού;

Από το 1968 που ως αντίδραση στο καθεστώς της χούντας ίδρυσα τις «Εκδόσεις Στοχαστής», βασική, αφετηριακή μου, φιλοδοξία υπήρξε: Να συμβάλω σε μιαν εκ νέου ανάγνωση της νεότερης ιστορίας μας (γεγονός που προϋπέθετε την αναγκαστική μου σύγκρουση με τον αναθεωρητισμό, τον μεταπρατισμό και την ιδεολογική χρήση της ιστορίας) και να επιδιώξω να φέρω στο φως και να αναδείξω τη ζωή και το έργο αυτών που εγώ και οι σύντροφοί μου θεωρούσαμε ότι αποτελούσαν τον ριζοσπαστικό πόλο της εθνικής και κοινωνικής μας ζωής.

Σε αυτό μου το εγχείρημα κεντρικές φιγούρες υπήρξαν, εκτός από τον κατ’ εμέ πατέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας, Ρήγα Βελεστινλή, οι Γ. Σκληρός, Δ. Γληνός, Σ. Μάξιμος, Αλ. Σβώλος και Γ. Κορδάτος και σε αυτό το εγχείρημα έδωσα τον γενικό τίτλο: Σταθμοί και όρια στη διαμόρφωση της εθνικής και κοινωνικής συνείδησης στην Ελλάδα.

Η ενασχόλησή μου με τον Σκληρό είχε ως πρόθεση να φέρει στο φως έναν σπουδαίο Έλληνα Πόντιο στοχαστή, βυθισμένο επί μισόν αιώνα στο απόλυτο σκοτάδι, και να αναδείξει το έργο και τη συμβολή του στις πραγματικές του διαστάσεις, μακριά από αγιογραφίες.

Βλάβη - περιοδικό για το βιβλίο

 

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ: Βλάβη 3 | Περιοδικό για το βιβλίο https://antipodes.gr/book/vlavi-3/

 

 

ISSN: 2945-0691  Σελ.: 116 Σχήμα: 21x27.5 εκ. Τιμή: 7€

 

Αγορά

 

Στο τρίτο τεύχος της βλάβης ενδεικτικά περιλαμβάνονται: Αφιέρωμα στον Ρομπέρτο Μπολάνιο Αδημοσίευτο χειρόγραφο του Κώστα Ταχτσή για τον Γιώργο Ιωάννου με σχολιασμό Δημήτρη Παπανικολάου Συνέντευξη με τον Ενρίκε Βίλα-Μάτας Διηγήματα από τους Σπύρο Γούλα και Παναγιώτη Κεχαγιά Κείμενα για τη Μαριάνα Ενρίκες, τη Φλερ Γιέγκυ, τον Αδόλφο Μπιόυ Κασάρες, τον Σελίν, τον Οπενχάιμερ, το The Bear, τη μεσαία τάξη και άλλα πολλά και ευχάριστα.

 

 

 

 

Συντακτική ομάδα: Μαρτίνα Ασκητοπούλου, Χρήστος Κρυστάλλης, Εύα Πλιάκου, Πάρης Τσούτσης Σχεδιασμός τεύχου: thinking Σχεδιασμός εξωφύλλου: Στέφανος Ανδρεάδης (MNP) Εκτύπωση: βιβλιοτεχνία

Τάκης Σπετσιώτης: «Η ζωή έχει αλλάξει και έχει καταπιεί τον κινηματογράφο»

 

ΠΡΟΣΩΠΑ

 

Ο Πάνος Μουζάκης  παίρνει την συνέντευξη

Θέλοντας να κάνω κάποιες συνεντεύξεις με ορισμένους δημιουργούς του ελληνικού κινηματογράφου, αποφάσισα να κάνω αυτές τις συναντήσεις και αυτές τις συζητήσεις μαζί τους μιλώντας για το έργο τους και σχολιάζοντας παραστάσεις και καταστάσεις της σημερινής ζωής σε σύγκριση με το παρελθόν. Με αυτές τις συνεντεύξεις, ευελπιστώ να ανακαλυφθεί (ξανά) η δουλειά τους από μία νέα γενιά ανθρώπων.

-Τι σε ώθησε να ασχοληθείς επαγγελματικά με τον κινηματογράφο και την σκηνοθεσία; Ποιες ήταν οι αρχικές σου επιρροές;

-Δεν είχα ιδιαίτερη κλίση στον κινηματογράφο σαν μαθητής γυμνασίου, ούτε στη φωτογραφία και όλα αυτά τα σχετικά. Όμως, έγραφα αρκετά και διάβαζα πολύ. Έφτασε κάποια στιγμή που τέλειωσα το σχολείο και δεν ήξερα τι θα κάνω. Όλοι περίμεναν πως θα γίνω φιλόλογος, δημοσιογράφος, κλπ… Αλλά δεν με κάλυπταν αυτά, ήμουν ανήσυχος. Έλεγα πού θα διοριστώ, σε καμιά επαρχία… Έβλεπα ότι στένευαν οι ορίζοντες μου με αυτά τα επαγγέλματα και πίστευα πως δεν μπορούσα να χωρέσω σε ένα συμβατικό επάγγελμα. Έβλεπα την επαγγελματική ιδιότητα της ζωής μου σαν μία περιπέτεια, σαν ένα ταξίδι. Θα ήθελα να κάνω κάτι που με ευχαριστεί, με μαθαίνει, μου δίνει χαρά αλλά και με θέτει υπό αμφισβήτηση για τα «κατορθώματά» μου. Ο πατέρας μου ήταν ένας πολύ ανοιχτόμυαλος άνθρωπος. Μου είπε να διαλέξω ό,τι θέλω, αρκεί να τα έχω καλά με τον εαυτό μου. Το έλεγα σε έναν δημοσιογράφο σε μια άλλη συνέντευξη και μου είπε ότι δεν το έλεγαν συχνά αυτό οι πατεράδες τότε. Μιλάμε τώρα για δεκαετία του ’70. 

Γύριζα από εδώ και από εκεί ένα χρόνο μετά το σχολείο μέχρι που έπεσα πάνω σε μια ταινία, τον «Ιωάννη το Βίαιο» της Τώνιας Μαρκετάκη. Την βλέπω ένα απόγευμα στο Ριβολί και εντυπωσιάστηκα από τον ισχυρό λόγο του σεναρίου, καθώς μέσα από μία αλχημεία είχε όλα τα είδη της ελληνικής γλώσσας: τη γλώσσα του σπιτιού, των εφημερίδων, των δικαστηρίων, απλή καθομιλουμένη, δημοτική, καθαρεύουσα, κλπ. Ο Ιωάννης, ο ήρωας της ταινίας, ζούσε με τη γιαγιά του, όπως και εγώ εκείνη την εποχή.

Nάγια Δαλακούρα : Συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

 Η Νάγια Δαλακούρα γεννήθηκε το 1980 στη Θεσσαλονίκη και μεγάλωσε στην Κομοτηνή. Σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με κατεύθυνση Αρχαιολογία. Είναι κάτοχος μεταπτυχιακών διπλωμάτων στη Μουσειολογία από το Πανεπιστήμιο του Leicester της Αγγλίας και στην Αρχαιολογία από το Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου. Είναι διδάκτωρ Εθνογραφικής Μουσειολογίας του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Από το 2003 εργάζεται στο Υπουργείο Πολιτισμού ως αρχαιολόγος-μουσειολόγος. Έχει εκπονήσει πολλές μουσειολογικές μελέτες και συμμετείχε στην οργάνωση περιοδικών και μόνιμων εκθέσεων. Παράλληλα, δραστηριοποιείται ενεργά στη μουσειακή μάθηση. Έχει σχεδιάσει και υλοποιήσει πλήθος εκπαιδευτικών προγραμμάτων και έχει εκδώσει πλούσιο μουσειακό εκπαιδευτικό υλικό. Από τις Εκδόσεις Κλειδάριθμος κυκλοφορούν τα βιβλία της: Μεταγράφοντας την τέχνη. Μουσεία, πινακοθήκες και χώροι πολιτισμικής κληρονομιάς ως τόποι δημιουργικής γραφής (μαζί με τον Σπύρο Κιοσσέ), Θεοί του Ολύμπου, Το λιμάνι των χαμένων γυναικών, Θράσσα: Η μάγισσα της Θράκης, Το λουλούδι της θάλασσας και Ο χορός του αετού, το οποίο μας έδωσε την αφορμή για την ακόλουθη συνέντευξη.

Ποιο ήταν το έναυσμα για να γράψετε το μυθιστόρημα Ο χορός του αετού;

Το μυθιστόρημα αυτό είναι ένα βαθιά βιωματικό κείμενο και πυροδοτήθηκε από τις προσωπικές μετα-μνήμες μου από οικογενειακές αφηγήσεις για την ημινομαδική ζωή στα σαρακατσάνικα τσελιγκάτα της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης των αρχών του 20ού αιώνα. Για μένα, πέρα από τον σεβασμό στον συγκεκριμένο πολιτισμό του παρελθόντος, ο οποίος έχει μικρό αποτύπωμα στη λογοτεχνία, ήταν και η απόδοση τιμής στους προγόνους μου.

Ο τίτλος είναι συμβολικός ή δηλώνει κάτι κυριολεκτικά;

Ο τίτλος έχει συμβολική διάσταση και παραπέμπει στο ελεύθερο και δυνατό πνεύμα του αετού, τον οποίο αγαπούν πολύ οι Σαρακατσάνοι και εξυμνείται συχνά στα τραγούδια τους.

Ένας δάσκαλος επιλέγει να πάει να διδάξει το καλοκαίρι του 1926 στους Σαρακατσάνους της Ξάνθης. Ενώ το έργο του είναι τόσο δύσκολο, για ποιο λόγο νιώθει ιδιαίτερη χαρά;

Ο δάσκαλος ήρωας του μυθιστορήματος ανήκει στη μειοψηφία των εκπαιδευτικών των αρχών του 20ού αιώνα που αποκηρύσσουν τις παλαιές πειθαρχικές μεθόδους και εφαρμόζουν τη βιωματική μάθηση. Η μάθηση στο άτυπο θερινό καλυβοσχολείο των Σαρακατσάνων τού δίνει τη δυνατότητα να διδάξει στο βουνό χρησιμοποιώντας τη φύση ως τροφό για τους μαθητές του, τους οποίους παροτρύνει να αφουγκράζονται τον κόσμο γύρω τους και να σέβονται κάθε ζωή που συνυπάρχει μαζί τους στη φύση.

Αλλαλούμ η κυβερνητική πολιτική για την ανακύκλωση

 

Πάλι οι πολίτες θα πληρώσουν τα σπασμένα!   Παρά τις υποχρεώσεις που προκύπτουν από την ευρωπαϊκή και ελληνική νομοθεσία για τα απορρίμματα η Ελληνική κυβέρνηση και οι περισσότερες περιφέρειες και Δήμοι έχουν αποτύχει από κοινού να προωθήσουν μια ολοκληρωμένη διαχείριση των απορριμμάτων με στόχο τη βελτίωση της περιβαλλοντικής επίδοσης, τη μείωση της σπατάλης πόρων και υλικών και τον εξορθολογισμό των χρημάτων που διατίθενται για τη συλλογή, μεταφορά και διάθεση των απορριμμάτων. Σε αυτό το πλαίσιο υπάρχουν και αναπτύσσονται ιδιοτελή συμφέροντα που βγάζουν πολλά από τα απορρίμματα και θέλουν να βγάλουν ακόμα περισσότερα με την προώθηση μονάδων καύσης που θα μας δεσμεύσουν μακροχρόνια.  Τη στιγμή που ολοκληρώνεται η θητεία προηγούμενων δημάρχων και περιφερειαρχών και αναλαμβάνουν οι νέοι από 1/1/2024, ορισμένοι δήμαρχοι που έκαναν ελάχιστα για να βελτιωθεί η καθαριότητα και να αυξηθεί η ανακύκλωση και κομποστοποίηση των απορριμμάτων ανακοίνωσαν μειώσεις των τελών καθαριότητας - όπως ο απερχόμενος δήμαρχος Αθηναίων Κ. Μπακογιάννης - αλλά στην πραγματικότητα αφήνουν - με ευθύνη και της κυβέρνησης - ένα τεράστιο χρέος που θα κληθούν οι πολίτες να πληρώσουν σύντομα. Στην πραγματικότητα οδηγούμαστε σε μεγάλη αύξηση των δημοτικών τελών καθαριότητας και πριμοδοτείται η καύση απορριμμάτων: οι Δήμοι - και οι δημότες - θα κληθούν να καταβάλουν επιπλέον 230.000.000 ευρώ μέχρι το Μάρτιο 2024 λόγω του "τέλους ταφής" επειδή έχουμε ως χώρα αποτύχει να μειώσουμε τα απορρίμματα που οδηγούνται για ταφή κατά 50% όπως προέβλεπε η νομοθεσία, ήδη από το 1991!

Παράσταση σωματικού θεάτρου Fearless- Χωρίς Φόβο

 

Εκ μέρους του Ινστιτούτου Πειραματικών Τεχνών σας στέλνουμε το Δελτίο Τύπου Τεχνών για την παράσταση σωματικού θεάτρου Fearless- Χωρίς Φόβο (Παρ. 10/12) και το σεμινάριο The Urge of Being- Η Ορμή της Ύπαρξης (Κυρ. 10/12) με την σκηνοθέτιδα, ηθοποιό και ερευνήτρια Daniela Marcozzi από το Βερολίνο και την θεατρική ομάδα Marcozzi Contemporary Theatre. 

Μπορείτε να επικοινωνήσετε με το Ινστιτούτο Πειραματικών Τεχνών στο 2106465693 ή στο 6951407792 για περισσότερες πληροφορίες ή για πιθανή συνέντευξη της Daniela Marcozzi.

___________________

FEARLESS- Marcozzi Contemporary Theatre (Berlin) in Athens 8 & 10/12/2023

Το Ινστιτούτο Πειραματικών Τεχνών υποδέχεται από το Βερολίνο την θεατρική ομάδα Marcozzi Contemporary Theatre για την παράσταση σωματικού θεάτρου Fearless- Χωρίς Φόβο (Παρ. 10/12) και το σεμινάριο The Urge of Being- Η Ορμή της Ύπαρξης (Κυρ. 10/12) με την σκηνοθέτιδα, ηθοποιό και ερευνήτρια Daniela Marcozzi

FEARLESS – ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ
Σωματικό Θέατρο / Audio-visual performance

ΠΑΡ. 8/12/2023
ΩΡΑ: 23.00

Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο
Θέατρο ΕΜΠΡΟΣ
(Ρ. Παλαμήδη 2, Ψυρρή)
Είσοδος με ελεύθερη συνεισφορά

Παραγωγή:
Marcozzi Contemporary Theatre
σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Πειραματικών Tεχνών

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

Κάθε χρόνο τον Οκτώβριο, οι γκρίζες φάλαινες μεταναστεύουν από την ακτή της Αλάσκας προς τα νότια στη δυτική ακτή του Μεξικού.

Δικογραφία από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών διατάχθηκε για τη θανάτωση και ακρωτηριασμό τεσσάρων ζωνοδέλφινων

 

Δικογραφία από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών διατάχθηκε για τη θανάτωση και ακρωτηριασμό τεσσάρων ζωνοδέλφινων τον περασμένο Μάιο στο βορειοανατολικό Αιγαίο, έπειτα από καταγγελία του Ινστιτούτου Θαλάσσιας Προστασίας Αρχιπέλαγος   Τα 4 νεκρά ζωνοδέλφινα έφεραν τραύματα από αιχμηρό αντικείμενο ή είχαν κομμένη ουρά/ πτερύγια, γεγονός που αποδεικνύει την ηθελημένη θανάτωση τους. Τα δελφίνια αυτά τα εντοπίσαμε να πλέουν νεκρά μεσοπέλαγα βόρεια της Σάμου, ενώ ένα από αυτά είχε εκβραστεί στην ακτή, έπειτα από έντονους βορειοδυτικούς ανέμους. Δεδομένου ότι τα ζωνοδέλφινα ζουν στο ανοιχτό πέλαγος μακριά από τις ακτές, εκτιμάται ότι οι συγκεκριμένες θανατώσεις προκλήθηκαν από αλληλεπίδραση με μεγάλα αλιευτικά σκάφη.

Οι τρεις χιονάνθρωποι

 

Η αγαπημένη παράσταση κουκλοθεάτρου "Οι τρεις Χιονάνθρωποι" έγινε και κινηματογραφική ταινία!

Τις Κυριακές 10 & 17 Δεκεμβρίου 2023, στις 12 το μεσημέρι, προβολή της ταινίας "Οι τρεις Χιονάνθρωποι" με μουσική Λουκιανού Κηλαηδόνη, στο "Εργαστήρι Μαιρηβή" Κουκλοθέατρο - Μουσείο Κουκλοθεάτρου (Δεληγιώργη 33, Μεταξουργείο). "Οι τρεις Χιονάνθρωποι" λένε τα κάλαντα!!! Στο τέλος της προβολής κούκλες και παιδιά γνωρίζονται, παίζουν και τραγουδούν μαζί, μελωδίες στο πνεύμα των Χριστουγέννων.   Απαραίτητη η κράτηση θέσης: τηλ.: 210 5222181 & 6942420062