Πλανόδιον - Ιστορίες Μπονζάι. Νάνσυ Ἀγγελῆ: Ἡ ἐλπίδα

 

Δ  31 Δεκεμβρίου 2024 Νάνσυ Ἀγγελῆ Ἡ ἐλ­πί­δα  ΕΛΠΙΔΑ, ΨΑΘΙΝΗ ΚΑΙ ΠΛΑΤΥΓΥΡΗ, κρε­μό­ταν πάν­τα στὸν πο­δό­γυ­ρο δί­πλα στὴν πόρ­τα τῆς εἰ­σό­δου, πλάϊ στὶς σκοῦ­ρες καμ­παρ­ντί­νες τοῦ χει­μῶ­να ἢ τὶς ἐλα­φριὲς ζα­κέ­τες τῆς ἄνοι­ξης καὶ τὰ φου­λά­ρια ποὺ σκο­νί­ζον­ταν τοὺς μῆ­νες τοῦ κα­λο­και­ριοῦ. Μιὰ μέ­ρα ρώ­τη­σε τὴ μη­τέ­ρα πῶς εἶ­χε βρε­θεῖ ἡ Ἐλ­πί­δα στὸ σπί­τι τους, ἂν τοὺς τὴν εἶ­χαν χα­ρί­σει ἢ ἂν τὴν εἶ­χαν οἱ ἴδιοι ἀγο­ρά­σει. Ἡ μη­τέ­ρα προ­σπά­θη­σε νὰ θυ­μη­θεῖ, μὰ δὲν θυ­μό­ταν, γι’ αὐ­τὸ εἶ­πε πὼς αὐ­τὸ δὲν εἶ­χε κα­μιὰ ση­μα­σία, τὸ πῶς βρέ­θη­κε ἡ Ἐλ­πί­δα στὸ σπί­τι τους, ση­μα­σία εἶ­χε πὼς ἦταν ἐκεῖ.

Ο ΟΣΔΕΛ χορηγός των βραβείων «Γιάννη Βαρβέρη» και «Μένη Κουμανταρέα» της Εταιρείας Συγγραφέων, για πρωτοεμφανιζόμενους δημιουργούς

 

Ο Οργανισμός Διαχείρισης Έργων του Λόγου (ΟΣΔΕΛ) είναι και φέτος χορηγός των βραβείων της Εταιρείας Συγγραφέων «Γιάννη Βαρβέρη» και «Μένη Κουμανταρέα», για πρωτοεμφανιζόμενους δημιουργούς. Το Διοικητικό Συμβούλιο του Οργανισμού αποφάσισε να συνοδεύσει τα εν λόγω βραβεία με χρηματικό έπαθλο 1.500 ευρώ και 1.500 ευρώ για τον/την πρωτοεμφανιζόμενο/η ποιητή/ποιήτρια και τον/την πρωτοεμφανιζόμενο/η πεζογράφο. Πρόκειται για μια πρωτοβουλία του ΟΣΔΕΛ, στο πλαίσιο των πολιτιστικών και κοινωνικών του σκοπών, για στήριξη της δημιουργικής διαδικασίας και των φορέων του Βιβλίου.

Την καθιερωμένη εκδήλωση Απονομής Βραβείων 2024, παρουσίασης λογοτεχνικού Ημερολογίου και υποδοχής νέων μελών, διοργανώνει η Εταιρεία Συγγραφέων την Πέμπτη 16 Ιανουαρίου 2025 και ώρα 19.00, στην Αίθουσα «Γιάννης Μαρίνος» (πρώην Πολυχώρος) του Συλλόγου Οι Φίλοι της Μουσικής, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών.

 

Μάχες για να σωθεί η Οίτη από 28 ανεμογεννήτριες

 

 ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ30.12.24 13:23

Τάσος Σαραντής

• Α+
• Α-

• Facebook
• Twitter
• E-mail
• Copy link
• Print

Ατέλειωτος αγώνας σε νομικό και κινηματικό επίπεδο από επιστημονικούς, θεσμικούς και κοινωνικούς φορείς για να μην εγκατασταθούν οι πέντε αιολικοί σταθμοί των οποίων η αδειοδότηση βρίσκεται σε εξέλιξη ● «Ο,τι είναι η Οίτη για τη Λαμία, είναι το Πήλιο για τον Βόλο» επισημαίνει η Κίνηση Πολιτών για την Προστασία του βουνού

Eνας ατέλειωτος και επίμονος αγώνας σε νομικό και κινηματικό επίπεδο δίνεται τα τελευταία χρόνια για τη σωτηρία της Οίτης από τις ανεμογεννήτριες με ομόφωνη αρνητική θέση για την εγκατάστασή τους στο βουνό από την επιστημονική κοινότητα και τους καθ’ ύλην επιστημονικούς φορείς και από όλη την τοπική κοινωνία και τους αρμόδιους θεσμικούς και κοινωνικούς φορείς.

Στο βουνό βρίσκεται σε εξέλιξη η αδειοδότηση 5 αιολικών σταθμών με 28 ανεμογεννήτριες στις θέσεις «Τούρλα-Βλιτοτσούμαρο» (6 ανεμογεννήτριες), «Πύργος» (8 ανεμογεννήτριες), «Μακρυρράχη» (6 ανεμογεννήτριες), «Ξεροβούνι Ι» (4 ανεμογεννήτριες) και «ΞΕΡΟΒΟΥΝΙ ΙΙ» (4 ανεμογεννήτριες). Μέχρι σήμερα, έχουν εκδοθεί Αποφάσεις Εγκρισης Περιβαλλοντικών όρων (ΑΕΠΟ) για τους αιολικούς σταθμούς σε «Τούρλα-Βλιτοτσούμαρο», που είναι πάνω από το Νεοχώρι Υπάτης, και «Ξεροβούνι Ι», που είναι πάνω από την Παύλιανη και την Καταβόθρα, για τις οποίες όμως εκκρεμούν αιτήσεις ακύρωσης στο Συμβούλιο της Επικρατείας, που έχει καταθέσει ο Δήμος Λαμίας.

Ἑλέ­νη Πα­πα­δά­κου: Ἡ ἐπίσκεψη

 

Ἀπὸ τὸν/τὴν planodion στὶς 30 Δεκεμβρίου 2024 ΘΕΛΕ ἀπὸ και­ρὸ νὰ πά­ει νὰ τὸν δεῖ. Δὲν τ’ ἀπο­φά­σι­ζε, δί­στα­ζε, ὅλο ἀνα­βο­λές, πό­τε ἔφται­γε ὁ και­ρός, πό­τε τὸ τί­πο­τα, πάν­τα κά­τι ἔβρι­σκε. Τέ­λος πάν­των, τ’ ἀπο­φά­σι­σε· εἶ­χε ὡραία μέ­ρα, πῆ­ρε τα­ξί.        «Νὰ πά­ρω λου­λού­δια, νὰ πά­ρω γλυ­κά;» ἀνα­ρω­τή­θη­κε. Κα­τέ­λη­ξε στὴ δεύ­τε­ρη ἐπι­λο­γή, ἦταν κι οἱ δυό τους γλυ­κα­τζῆ­δες. Ἡ ἀγά­πη στὴ ζά­χα­ρη, λέ­νε, εἶ­ναι κά­λυ­ψη κε­νοῦ συ­ναι­σθη­μα­τι­κοῦ. Ποιός ξέ­ρει, ἴσως νὰ ὑπέ­φε­ραν κι οἱ δυὸ ἀπ’ αὐ­τό. Ἄλ­λω­στε στὸ ἴδιο σπί­τι ἔζη­σαν γιὰ χρό­νια.        Ἔφτα­σε γρή­γο­ρα, προ­χώ­ρη­σε στὴν ἀνη­φό­ρα, βρῆ­κε τὴν κα­τοι­κία του. Κλει­στή, σιω­πη­ρή, ὀρ­θο­γώ­νια, τὴν ἔλου­ζε το φῶς τοῦ πρωϊ­νοῦ μὲς στὴ μαρ­μά­ρι­νη μο­να­ξιά της. Γύ­ρω ὁ κῆ­πος εἶ­χε ἀπό­το­μα θε­ριέ­ψει, γύ­ρευε ἕνα ἀν­θρώ­πι­νο χέ­ρι νὰ τὸν δα­μά­σει, νὰ τὸν νοι­κο­κυ­ρέ­ψει, ἀλ­λὰ ποιό;

Σουδάν: ένας ακόμη πόλεμος σε εξέλιξη

 

Ακόμα και τα Χριστούγεννα στην κόλαση του Σουδάν άνθρωποι πεθαίνουν: από βόμβες ή από πείνα

written by ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ 30 December 2024

0

SHARES

ShareTweet

Γράφει ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

Αν η ζωή υπό τον δικτάτορα Omar al-Bashir – στην εξουσία για 30 χρόνια και καθαιρέθηκε το 2019 – σίγουρα δεν ήταν εύκολη, από τον Απρίλιο του 2023 ο σουδανικός πληθυσμός έχει πέσει στην κόλαση. Σήμερα η χειρότερη ανθρωπιστική κρίση στον πλανήτη λαμβάνει χώρα στο Σουδάν. Ο πόλεμος μεταξύ των δύο στρατηγών, του Mohamed Hamdan Dagalo “Hemetti”, αρχηγού των Δυνάμεων Ταχείας Υποστήριξης (RSF) και του Abdel Fattah Abdelrahman al-Burhan, de facto προέδρου και αρχηγού του στρατού, δεν λυπάται κανέναν. Πάνω από 25 εκατομμύρια άνθρωποι, δηλαδή ο μισός πληθυσμός του Σουδάν, υποφέρουν από πείνα και περισσότερα από 15 εκατομμύρια έχουν εγκαταλείψει τα σπίτια τους – μεταξύ αυτών τα 3,1 εκατομμύρια έχουν αναζητήσει προστασία σε γειτονικές χώρες – για να γλιτώσουν από τις συνεχείς μάχες.

Μια άνευ προηγουμένου ανθρωπιστική κρίση μαστίζει την χώρα.Το 80 τοις εκατό των νοσοκομείων είναι κλειστά ή λειτουργούν μόνο εν μέρει λόγω έλλειψης προσωπικού ή/και φαρμάκων και ιατρικού εξοπλισμού.

Εξορμήσεις και Δράσεις του Ομίλου Φίλων Βουνού και Θάλασσας

 4 Ιανουαρίου 2025 – 6 Ιανουαρίου 2025 – Τυρός / Ν. Αρκαδίας 07:00, Τριήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση

• 8 Ιανουαρίου 2025 – Γενική Τακτική Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση 2025 19:30, Συνέλευση
• 12 Ιανουαρίου 2025 – Μετέωρα Κορινθίας - Ευρωστίνα ή Ζάχολη - Μονή των Βράχων - Μονή Ταρσού - Ρέμα των Μύλων / Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 15 Ιανουαρίου 2025 – Γενική Τακτική Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση 2025 19:30, Συνέλευση
• 19 Ιανουαρίου 2025 – Αροάνια - Λίμνη Τσιβλού / Ν. Αχαΐας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 26 Ιανουαρίου 2025 – Κοπή Πίτας Ομίλου 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 2 Φεβρουαρίου 2025 – Μουσείο Περιβάλλοντος Στυμφαλίας - Λίμνη Δόξα / Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 3 Φεβρουαρίου 2025 – UTE LEMPER - Ραντεβού με την Μαρλέν Ντίτριχ στο Θέατρο Παλλάς 20:30, Πολιτιστικές Εκδηλώσεις
• 9 Φεβρουαρίου 2025 – Μαίναλο - Μαγούλιανα - Βαλτεσινίκο / Ν. Αρκαδίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 16 Φεβρουαρίου 2025 – Βοτανικός Κήπος Διομήδους - Ηφαίστειο Σουσάκι - Πάχη Μεγάρων / Ν. Αττικής - Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 23 Φεβρουαρίου 2025 – Σπήλαιο Κάψια - Βλαχέρνα - Μονή Καταφυγιώτισσας / Ν. Αρκαδίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 28 Φεβρουαρίου 2025 – 4 Μαρτίου 2025 – Απόκριες στη Βενετία 07:00, Εκδρομές στο Εξωτερικό
• 7 Μαρτίου 2025 – Μέγαρο Μουσικής - ΚΟΑ - Ταξίδι στο κέντρο της μουσικής Εμβατήριο 18:30, Πολιτιστικές Εκδηλώσεις
• 22 Μαρτίου 2025 – 25 Μαρτίου 2025 – Σπέτσες με τον Όμιλο 07:00, Πολυήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 11 Απριλίου 2025 – 13 Απριλίου 2025 – Μετέωρα - Καράβα - Λίμνη Λογγά - Μονή Κόρμποβου / Ν. Τρικάλων 07:00, Τριήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 18 Απριλίου 2025 – 22 Απριλίου 2025 – Πάσχα στο Βελιγράδι με τον Όμιλο 11:15, Εκδρομές στο Εξωτερικό
• 27 Απριλίου 2025 – Μαίναλο - Ζυγοβίστι - Ελάτη / Ν. Αρκαδίας 07:00, Μονοήμερη πεζο

ΚΩΣΤΑΣ ΣΒΟΛΗΣ

 

ΠΑΡΤΙ ΠΡΟΠΑΡΑΜΟΝΉΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ

 

Tο πρόγραμμα έργων ΠΕΕ 2025 του Δήμου Κωπιστοποιεί την από χρόνο σε χρόνο χειροτέρευση των καταστάσεων στονησίμας!

 

TOY NIKOY MYΛΩΝΑ

Το πρόγραμμα έργων (ΠΕΕ)της ΔημοτικήςΑρχής είναι δείκτης της κοινωνικό-οικονομικήςπορείας του νησιού μας. Προϋπολογισμός και ΠΕΕαποτυπώνουν επιδιώξεις και δυνατότητες της τοπικής κοινωνίας.

Α.ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ του ΠΕΕ 2025: Κατακρίθηκε η δημοτικήαρχή για την ανυπαρξία λαϊκής συμμετοχής στην διαδικασία σύνταξης. Δεν έγιναν τοπικές συνελεύσεις και δεν συνήλθεεπιτροπήδιαβούλευσης να ακουστεί η (όποια) λαϊκή φωνή.Δεν αποτελεί ορθή δικαιολογία ότι η κυβέρνηση ‘’των αρίστων΄΄ τα έχει καταργήσει.Για άλλη μια φορά η συζήτηση του προγράμματος έργων και του προϋπολογισμού συζητιούνται την περίοδο των εορτών.Το ΠΕΕ συζητήθηκε στο δημοτικό συμβούλιο 23.12.24 (πέρυσι 21.12.24) και ο προϋπολογισμός πέρυσι στις 21.12.23 και φέτος 30.12.24!Δεν υπάρχει δικαιολογία!Είναιαπόδειξη αδυναμίας, δυσλειτουργίαςκαι πολιτικού-ιδεολογικού αναχρονισμού!

Β.ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ.Για δεύτερη συνεχή χρονιά το πρόγραμμαέργωνμειώνεται και από τα 24,9 εκ του 2022 κατέβηκεστα 23,6 του 2023 φέτος κάνει βουτιά στα 17,9 εκ! Η αιτιολογία

Τάκης Παυλοστάθης: Χρονογράφημα

 

Ἀπὸ τὸν/τὴν planodion στὶς 29 Δεκεμβρίου 2024 ΡΑΔΥ καὶ βαί­νου­με πρὸς τὴ νύ­χτα, βρά­δυ ἀλ­λὰ τί ὥ­ρα, σὲ ξα­να­ρώ­τη­σα νο­μί­ζω, τί ὥ­ρα εἶ­ναι ἐ­πι­τέ­λους; — Ἤ­μουν ἐ­γὼ ποὺ ρώ­τη­σα, δὲν μοῦ ἀ­πάν­τη­σες καὶ πῆ­γα, βρῆ­κα στὴν κου­ζί­να τὸ ρο­λό­ι μου, πά­νω στὸ μάρ­μα­ρο, δί­πλα σ' ἕ­να μα­χαί­ρι... Καὶ τώ­ρα ἡ ὥ­ρα εἶ­ναι: ἐν­νέ­α καὶ δέ­κα, ὄ­χι..., καὶ ἕν­τε­κα ἀ­κρι­βῶς. — Ἐν­νέ­α... Οἱ ἐν­νέ­α Μοῦ­σες! — Ποιός ἄ­φη­σε τὸ ρο­λό­ι  μου ἐ­κεῖ, ποι­ός τὸ μα­χαί­ρι; Τί­πο­τα δὲ θυ­μᾶ­μαι. — «Καὶ ἕν­τε­κα ἀ­κρι­βῶς» σὰν τοὺς Ἁ­γί­ους Ἀ­πο­στό­λους — δώ­δε­κα δὲν ἦ­ταν οἱ Ἀ­πό­στο­λοι; — Ναί, ἕν­τε­κα ἀ­κρι­βῶς εἶ­ναι οἱ παῖ­χτες μιᾶς πλή­ρους πο­δο­σφαι­ρι­κῆς ὁ­μά­δας, ἕ­νας λι­γό­τε­ροι, θὰ τὸ θυ­μᾶ­μαι. — Ἕ­νας πε­ρισ­σό­τε­ροι, ὄ­χι λι­γό­τε­ροι —

Όχι στα συμβατικά πυροτεχνήματα !

 

Για 2 συνεχόμενες φορές, παραμονές των Χριστουγέννων 2023 και του Πάσχα 2024, η ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ σε συνέργεια με το Κόμμα για τα Ζώα προβήκανε σε έκκληση προς την Περιφέρεια Αττικής και τους 66 Δήμους του Λεκανοπεδίου έτσι ώστε να υιοθετήσουν επιτέλους τα αθόρυβα πυροτεχνήματα στις γιορταστικές εκδηλώσεις τους, ως μόνη διαθέσιμη ηθική και οικολογική λύση στο πρόβλημα των επιπτώσεων των κρότων των συμβατικών πυροτεχνημάτων στα

Ἀρ­τοῦ­ρο Ἐρ­νάν­τες Γκον­σά­λες (Arturo Hernández González): Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσα

 

Πλανόδιον - Ιστορίες Μπονζάι ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσα (Caberucita) ΕΧΑΣΑΜΕ νὰ ποῦ­με ὅτι με­τὰ τὸ «καὶ ἔζη­σαν αὐ­τοὶ κα­λὰ κι ἐμεῖς κα­λύ­τε­ρα», ἡ για­γιὰ συ­νέ­χι­σε νὰ μα­ρα­ζώ­νει στὴ μο­να­ξιά. Στε­ρη­μέ­νη ἀπὸ κά­θε συν­τρο­φιά, χω­ρὶς κά­ποιον νὰ τὴν προ­σέ­χει, ἡ φτω­χὴ γυ­ναῖ­κα ζοῦ­σε μὲ τὸ τί­πο­τα. Τὰ κα­κό­βου­λα κόλ­πα τῶν ἀν­θρώ­πων τὴν εἶ­χαν αἰχ­μα­λω­τί­σει σὲ κά­ποιο μα­κρι­νὸ δά­σος. Οἱ πριγ­κί­πισ­σες εἶ­ναι ποὺ μέ­νουν ἔγ­κλει­στες σὲ κά­στρα. Οἱ ἡλι­κιω­μέ­νες, ἀπα­ρα­τή­ρη­τες κά­τω ἀπὸ σκου­ρια­σμέ­νες σκε­πές, δὲν μπο­ροῦν νὰ πε­ρι­μέ­νουν τὴ σω­τη­ρία τους. Τὸ γῆ­ρας εἶ­ναι ἕνα τέ­λειο ξόρ­κι ποὺ ται­ριά­ζει στὸ πα­ρα­μύ­θι. Οἱ ἀνάγ­κες της, λί­γο ἀνα­κου­φι­σμέ­νες πρὶν χά­ρη στὴν Κοκ­κι­νο­σκου­φί­τσα της, ἐπα­νῆλ­θαν κα­τό­πιν χω­ρὶς λό­γο. Φέρ­νον­τας ἕνα τρε­μά­με­νο κου­τά­λι στὸ στό­μα, ἡ οἰ­κου­με­νι­κὴ ἡλι­κιω­μέ­νη θυ­μᾶ­ται ὅτι ὅλα εἶ­ναι ἴδια ὅπως καὶ πρὶν ἀπ’ τὸ λύ­κο.

ΠΑΖΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ

 

Εὺθύμιος Λέντζας: Κοίτα τ’ ἀστέρια

 

Ἀπὸ τὸν/τὴν planodion στὶς 26 Δεκεμβρίου 2024 ΥΤΗ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ τὴ γρά­φω στὴ Βί­τσα. Κεν­τρι­κὸ Ζα­γό­ρι, κον­τὰ στὰ 1000 μέ­τρα ὑψό­με­τρο. Πέ­τρα καὶ φύλ­λα· ἄλι­κα φύλ­λα στὰ λι­θό­στρω­τα – νὰ μὴν ση­κώ­νον­ται τὰ πό­δια. Νὰ τρί­βε­ται κά­τω ἀπ’ τὰ πέλ­μα­τα ἴδιο μὲ κό­κα­λο, ἴδιο τσου­κνί­δα ἕνα ἀβέ­βαιο πα­ρόν. Ἡ πλα­τεία μέ­σα στὸν πλά­τα­νο, ὁ να­ὸς τῆς Κοι­μή­σε­ως τῆς Θε­ο­τό­κου μέ­σα στὸν πλά­τα­νο, μιὰ ὁρι­ζόν­τια ἀγ­κα­λιὰ ἀπὸ κλα­διὰ καὶ τὰ βου­νὰ μιὰ θά­λασ­σα, κι ὁ οὐ­ρα­νὸς πο­λὺ κον­τά, πό­τε ζε­στὸς καὶ πό­τε κρύ­ος. Ὅπου κοι­τά­ζω γί­νο­μαι παι­δὶ· μὲ μπό­λι­κο ἀέ­ρα στὰ πνευ­μό­νια ἀνα­τρι­χιά­ζω.        Φθι­νό­πω­ρο κι ἑλ­λη­νι­κὸς κα­φές. Βά­ζω τὰ χέ­ρια στὴν κού­πα ν’ ἀχνί­σει κι ἡ ψυ­χού­λα μου. Ἡ γυ­ναίκα ποὺ μοῦ σέρ­βι­ρε τὸν κα­φέ, ἐπι­στρέ­φει μὲ μιὰ κα­νά­τα πα­γω­μέ­νο νε­ρό.

Ἠρὼ Νικοπούλου: Ἀληθινὸ ἢ ψεύτικο;

 

Ἀπὸ τὸν/τὴν planodion στὶς 25 Δεκεμβρίου 2024   Ἠρὼ Νι­κο­πού­λου    Ἀλη­θι­νὸ ἢ ψεύ­τι­κο; Η­ΛΑ­ΦΙ­ΣΕ ΜΕ ΠΡΟ­ΣΕ­ΚΤΙ­ΚΕΣ κι­νή­σεις τὸ λε­πτὸ κλω­να­ρά­κι τοῦ κισ­σοῦ μὲ μι­σό­κλει­στα μά­τια προ­σπα­θῶν­τας νὰ ξε­κα­θα­ρί­σει κά­πως τὸ θο­λὸ πε­ρί­γραμ­μα τοῦ ἀν­τι­κει­μέ­νου ποὺ κρα­τοῦ­σε στὰ χέ­ρια της. Ἡ ἐνερ­γο­ποι­η­μέ­νη της ἁφὴ ἔψα­χνε ἐπί­μο­να γιὰ πε­ρισ­σό­τε­ρες πλη­ρο­φο­ρί­ες. Εἶ­χε γεί­ρει τό­σο πο­λὺ πά­νω στὸν πα­λιὸ μπου­φέ, ποὺ κιν­δύ­νευ­σε ν’ ἀκουμ­πή­σει ἡ μύ­τη της στὸ κα­φε­τί του μάρ­μα­ρο. Ὁ Ζα­χα­ρί­ας στε­κό­ταν πί­σω ἀπὸ τὴν μά­να του καὶ τὴν πα­ρα­τη­ροῦ­σε μέ­σα ἀπὸ τὸν μα­κρό­στε­νο κα­θρέ­φτη, ποὺ δέ­σπο­ζε πά­νω του. Τὰ τε­λευ­ταῖα χρό­νια τὸ μι­κρό της ἀνά­στη­μα εἶ­χε συρ­ρι­κνω­θεῖ θλι­βε­ρά. «Μπερ­δεύ­τη­κα, τε­λι­κὰ αὐ­τὸ ἀλη­θι­νὸ εἶ­ναι ἢ ψεύ­τι­κο; Δὲν τὸ θυ­μᾶ­μαι.». «Προ­χθὲς τὸ πή­ρα­με μὲ τὴν Εὐ­γε­νία, ἔτσι γιὰ τὸ κα­λό, μέ­ρες πού ‘ναι! Εἶ­δες τα λαμ­πά­κια;». «Ὄχι», ψέλ­λι­σε, ἐκεί­νη, ἔνο­χα κι ἄρ­χι­σε πά­λι νὰ τὸ πα­σπα­τεύ­ει μὲ ἀγω­νία γιὰ νὰ τὰ ἐν­το­πί­σει.

Χριστούγεννα 2024 «Διέλθωμεν δὴ ἕως Βηθλεέμ...»

 

 Τοῦ κ. Κων. Ἰ. Δάλκου, Φιλολόγου,

ἐπιτ. Δ/ντοῦ τοῦ 3^ου Λυκ. Αἰγάλεω

 

   Φίλε ἀναγνώστη, ὑποθέτω πὼς ἂν ἕνας ἐξωγήινος μὲ τὸν ἱπτάμενο δίσκο του ἐπιχειροῦσε ἕνα σύντομο πέρασμα τὶς ἡμέρες αὐτὲς ἀπὸ τὶς δυτικὲς συνοικίες τοῦ πλανήτη μας, θὰ μετέφερε ἀσφαλῶς στὸ μακρινό του ἀστέρι, ὡς ἀπολύτως βεβαιωμένο συμπέρασμα, τὴν διαπίστωση ὅτι στὴν γῆ μας ἐπικρατεῖκατ’ ἐξοχήν, ἕως ἀποκλειστικῶς, ἕνας χριστιανοκεντρικὸς πολιτισμός! Καὶ δὲν θὰ μποροῦσε βέβαια κανεὶς νὰ τὸν ἀμφισβητήσῃ, ἂν περιέγραφε ὅσα πράγματι θὰ ἔβλεπαντὰ μάτια του ἀπὸ ψηλά. Διότι, κατ’ ἀρχήν, ὄντως «βασιλικώτεροι τοῦ βασιλέως», οἱ ἐμπορικοὶ κεντρικώτεροι δρόμοι μας ἔχουν περιβληθῆ τὸν χριστουγεννιάτικο στολισμό τους ἕνα μῆνα τοὐλάχιστον πρὶν ἡ Ἐκκλησία ἀρχίσῃ νὰ ψάλλῃ τὸ «Χριστὸς γεννᾶται»! Στὶς πλατεῖες μας ἔχουν στηθῆ ἀπὸ πολλοῦ τὰ ψεύτικα δέντρα μὲ τοὺς κίβδηλους καρπούς, τοὺς κωμικοὺς ἁγιο-Βασίληδες, τὰ χάρτινα ἀστεράκια καὶ τὰ στρουμπουλὰ ἀγγελάκια, ἐνῶ οἱ ὑπαίθριες φάτνες μὲ τὶς νεστοριανίζουσες χαμηλοβλεποῦσες Παναγιὲς καὶ τὰ λοιπὰ πλαστικὰ παρελκόμενα παραχαράσσουν ἀκόμη καὶ τὸ νόημα ἑνὸς πραγματικοῦ στάβλου. Ἐκεῖνο ὅμωςποὺ ἀλλοιούμενο διολισθαίνει καὶ χάνεται ἢ δυσκόλως βιώνεται κάτω ἀπὸ αὐτὸ τὸ πολύχρωμο σκηνικὸ εἶναι κυρίως τὸ νόημα,

Το Αρχείο Ιστορίας & Τέχνης- Αρχείο Πολέμου

 

Σας προσκαλεί

το Σάββατο  04/01/2025 και ώρα 19.30 (ώρα Ελλάδος) & (17.30 ώρα Αγγλίας)

στην εκδήλωση με θέμα

Γνωριμία με το Κινηματογραφικό Αρχείο του Imperial War Museum (IWM)

                                                                                                        και εισηγήτρια τηv Fiona Kelly

                                                                                                                                        

                                                                                   Αυτή η παρουσίαση θα γίνει μόνο από το Zoom. Λεπτομέρειες:
                                                                                                                                  Join Zoom Meeting
                                       https://us02web.zoom.us/j/85183963448?pwd=g8lIlVE0vPUMC1i50aocKngbUbhLR5.1
                                                                                Meeting ID: 851 8396 3448
                                                                                  Passcode: 286340 

                                                                                                       Το θέμα της εισήγησης

Το IWM (Imperial War Museum), ή Αυτοκρατορικό Πολεμικό Μουσείο, είναι πλέον μια οικογένεια πέντε μουσείων με έδρα το Λονδίνο, το Κέιμπριτζσαϊρ και το Μάντσεστερ. Το μουσείο ιδρύθηκε το 1917, ενώ ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος βρισκόταν ακόμη σε εξέλιξη. Σχεδόν από τα πρώτα του βήματα του το IWM συνειδητοποίησε τη σημασία του κινηματογράφου ως ιστορικού ντοκουμέντου άξιου μόνιμης διατήρησης και εγκαινίασε τη συλλογή ταινιών (μαζί με έγγραφα, φωτογραφίες, γράμματα, οχήματα και αντικείμενα). Αυτό μας καθιστά το παλαιότερο κινηματογραφικό αρχείο στο Ηνωμένο Βασίλειο και ένα από τα παλαιότερα στον κόσμο. Συνεχίζουμε να συλλέγουμε ταινίες ακόμη και σήμερα.

Η σκοτεινή πλευρά του Διαφωτισμού

 

Συγγραφέας: Αλέξης Ηρακλείδης ISBN: 978-618-5346-67-6 Έκδοση: 2024 Σελίδες: 366 Διαστάσεις: 14x21 Τιμή:  22€

Ο Διαφωτισμός θεωρείται το πλέον καθοριστικό ρεύμα σκέψης στην Ευρώπη μετά τον Μεσαίωνα. Αποτελεί την ιδρυτική πράξη της νεωτερικότητας. Το ρεύμα αυτό όμως διαθέτει και μια σκοτεινή πλευρά που δεν ήταν ευρέως γνωστή μέχρι πρότινος. Πρόκειται για τον φυλετισμό-ρατσισμό. Εμβληματικοί εκπρόσωποι του Διαφωτισμού διολίσθησαν στη φυλετική προκατάληψη, με σημερινούς όρους στον ρατσισμό, ειδικά έναντι των μαύρων και των ιθαγενών πληθυσμών. Αυτό το παράδοξο είχε προκύψει παρά τις απόψεις τους περί κοινής ανθρωπότητας, περί ισότητας και ελευθερίας μεταξύ όλων των ανθρώπων, περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και παρά τις θέσεις τους εναντίον της δουλείας.