ΕΦΥΓΕ Ο ΦΡΑΝΚ ΓΚΕΡΙ (FRANK GHERY: 1929 - 2025)

 

 

Φρανκ Γκέρι (1929 - 2025)

 

Δυσάρεστα νέα για την αρχιτεκτονική κοινότητα αλλά και τους θιασώτες του design και του πολιτισμού γενικότερα. Έφυγε πλήρης ημερών ο πρωτοπόρος Αμερικανός-Καναδός αρχιτέκτων Frank Gehry που έχαιρε διεθνούς αναγνώρισης.

Ο Gehry υπήρξε κορυφαίος αρχιτέκτων, σχεδιαστής επίπλου και προϊόντων. Είχε τη δημοφιλία ενός rock star, με ιδιαίτερη απήχηση στο νεανικό κοινό. Για εμάς τους αρχιτέκτονες, από όταν είμασταν φοιτητές μέχρι και σήμερα, υπήρξε πηγή έμπνευσης αλλά και θαυμασμού για το επίπεδο της διανοητικής του οξυδέρκειας αναφορικά με το κτιριακό κέλυφος και τη συνδιαλλαγή του με το χώρο. Οι καμπύλες ως μορφοπλαστικό στοιχείο αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης για τον ίδιο, ενώ αρνήθηκε να περιοριστεί στο συμβατικό δομικό "κουτί".

Τα κτίσματα του αποτέλεσαν ορόσημα της περιοχής όπου εντάχθηκαν. Από το εμβληματικό Μουσείο Guggenheim στο Μπιλμπάο της Ισπανίας με επένδυση φύλλων τιτανίου, την υπέροχη Αίθουσα Συναυλιών Walt Disney στο Λος Άντζελες, μέχρι το ιδιοσυγκρασιακό κτίριο στην Πράγα το οποίο φαίνεται να αψηφά τη βαρύτητα. Το τελευταίο, γνωστό ως "το κτίριο που χορεύει", ακροβατούσε σκανδαλωδώς στον παραδοσιακό αστικό ιστό της Πόλης. Τα κτίρια του δεν περνούσαν απαρατήρητα, θα λέγαμε μάλιστα ότι καταγράφονταν στη μνήμη. 

Ἔρ­νεστ Χέ­μιν­γουεϊ (Ernest Hemingway): Ὁ Ἐπα­να­στά­της

 

planodion on 7 Δεκεμβρίου 2025 Ἔρ­νεστ Χέ­μιν­γουεϊ (Ernest Hemingway) Ὁ Ἐπα­να­στά­της (The Revolusionist) Ο 1919 (1) τα­ξί­δευε μέ τό τραῖ­νο στήν Ἰτα­λία, κου­βα­λών­τας ἕνα τε­τρά­γω­νο κομ­μά­τι ἐλαιό­πα­νο ἀπό τά κεν­τρι­κά τοῦ κόμ­μα­τος γραμ­μέ­νο μέ ἀνε­ξί­τη­λο μο­λύ­βι ποὺ ἔ­λε­γε πώς ἐδῶ ἦταν ἕνας σύν­τρο­φος, ὁ ὁποῖ­ος εἶ­χε ὑπο­φέ­ρει πο­λύ ἀπό τούς Λευ­κούς στή Βου­δα­πέ­στη καί ζη­τοῦ­σε ἀπό τούς συν­τρό­φους νά τόν βο­η­θή­σουν μέ κά­θε τρό­πο. Αὐ­τό τό χρη­σι­μο­ποιοῦ­σε ἀν­τί γιά εἰ­σι­τή­ριο. Ἦταν πο­λύ ντρο­πα­λός κι ἀρ­κε­τά νέ­ος καί τά πλη­ρώ­μα­τα τῶν σι­δη­ρο­δρο­μι­κῶν τόν βο­η­θοῦ­σαν. Δέν εἶ­χε κα­θό­λου χρή­μα­τα, καί τόν τάϊ­ζαν πί­σω ἀπό τόν πάγ­κο στά ἑστια­τό­ρια τῶν σταθ­μῶν.        Ἦταν κα­τεν­θου­σια­σμέ­νος μέ τήν Ἰτα­λία. Ἦταν, ὅπως ἔλε­γε, μιά ὄμορ­φη χώ­ρα. Οἱ ἄν­θρω­ποι ἦσαν ὅλοι κα­λοί. Εἶ­χε πά­ει σέ πολ­λές πό­λεις, εἶ­χε περ­πα­τή­σει πο­λύ, κι εἶ­χε δεῖ πολ­λούς πί­να­κες. Εἶ­χε ἀγο­ρά­σει ἀν­τί­γρα­φα ἔρ­γων τοῦ Τζιότ­το, τοῦ Μα­ζά­τσο, καί τοῦ Πιέ­ρο ντέλ­λα Φραν­τσέ­σκα, τά ὁποῖα καί με­τέ­φε­ρε τυ­λιγ­μέ­να σ’ ἕνα φύλ­λο τῆς Ἀβάν­τι. Δέν συμ­πα­θοῦ­σε τόν Μαν­τέ­νια.

-1 TRANSITION

 

Ασπασία Σιγάλα : Ο κήπος της Μάγιας

 

Εικονογράφηση: Μαιρηλία Φωτιάδου
Σελίδες: 40, Τιμή: 11.12 ευρώ
ISBN: 978-618-5607-50-0
Εκδόσεις Θερμαϊκός

 

 

Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Θερμαϊκός το εικονογραφημένο βιβλίο για παιδιά της Ασπασίας Σιγάλα «Ο κήπος της Μάγιας», σε εικονογράφηση της Μαιρηλίας Φωτιάδου.

Η Μάγια ζει σε μια μεγάλη, πολύβουη πόλη και κάθε μέρα βρίσκει χαρά και γαλήνη σ’ έναν όμορφο κήπο που θεωρεί δικό της. Όμως μια μέρα, η πόρτα του κήπου κλείνει οριστικά και τότε η μικρή ηρωίδα έρχεται αντιμέτωπη με δύσκολα συναισθήματα: απογοήτευση, απελπισία, θυμό, θλίψη. Μέσα από αυτό το ταξίδι ανακαλύπτει πως η απώλεια μπορεί να μετατραπεί σε δημιουργία, πως η ελπίδα ανθίζει ξανά και πως η χαρά πολλές φορές κρύβεται στο να ξεκινάς από την αρχή. Έτσι η Μάγια φυτεύει σπόρους για έναν νέο, δικό της κήπο, όπου γεννιούνται καινούργιες, αναπάντεχες φιλίες.

Το Αρχείο Ιστορίας & Τέχνης -Αρχείο Πολέμου

 

 

Σας προσκαλούν

Κυριακή 14 Δεκεμβρίου
και ώρα 19.30

 

Στην παρουσίαση του έργου

των Γιώργου Πετρόπουλου-Γιώργου Σιούλα-Νίκου Χατζηδημητράκου

Άρης Βελουχιώτης

Η διαμόρφωση της προσωπικότητας του Θανάση Κλάρα,

Τα γεγονότα που σημάδεψαν την ιστορική διαδρομή του

Και τον ανέδειξαν σε ανυποχώρητο επαναστάτη

 

Ομιλητής
Γιώργος Σιούλας

 

Η παρουσίαση θα είναι ζωντανή και θα πραγματοποιηθεί  και μέσω Zoom.

                                                                 

                                                                                                                                                             

Η Α.Γ.Σ.Σ.Ε. ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ & ΤΩΝ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΩΝ

 

  

-      Από τους αγρότες κρίνεται το πιάτο μας.

-      Η ερήμωση των Περιφερειών και των ακριτικών περιοχών επηρεάζει την εθνική μας  ακεραιότητα.

-      Από όλους τους συντελεστές που δρουν και παράγουν στον πρωτογενήτομέα εξαρτάται η βιοποικιλότητα και οικολογική ισορροπία.

-      Το δικαίωμα να ζεις και να δημιουργείς στον τόπο σου αναγνωρίζεται πλέον σαν ένα από τα βασικά δικαιώματα στην Ευρώπη (έκθεση Λέτα).

 

Η Ανωτάτη Γενική Συνομοσπονδία Συνταξιούχων Ελλάδος (ΑΓΣΣΕ) συμπαρίσταται στα δίκαια αιτήματα των αγροτών μας για καλύτερες τιμές των προϊόντων τους ως παραγωγοί, μείωση της απόστασης στις τιμές από το «χωράφι στο ράφι» και για κίνητρα παραμονής των νέων στον τόπο τους.

Οι κοινοτικές ενισχύσεις δεν είναι «μεταβιβάσεις» για… άνετο εισόδημα δίχως κόπο. Είναι στοχευμένες πολιτικές για προσιτά και ποιοτικά προϊόντα. Είναι μια δράση που επιπλέον αφορά τους καταναλωτές, τους κάτοικους των πόλεων και τους νέους μας.

Οι περισσότεροι από εμάς έχουν καταγωγή από αγροτικές οικογένειες, έχουν συγγενείς αγρότες και πολλοί από τους συνταξιούχους της γενιάς μας εξακολουθούν να λειτουργούν και ως μικροί καλλιεργητές και αγρότες στην περιφέρεια.

Γνωρίζουμε τις δυσκολίες του αγροτικού επαγγέλματος και αναγνωρίζουμε το δίκαιο των αγώνων τους.

Στηρίζουμε τις κινητοποιήσεις των Αγροτών οι οποίοι μαζικά διεκδικούν ένα καλύτερο μέλλον, με δικαιοσύνη και διαφάνεια στην κατανομή των κοινοτικών πόρων.

Όλοι μαζί διεκδικούμε μια ισορροπία μεταξύ «κέντρου» και περιφέρειας, καλύτερη αναδιανομή μεταξύ  εργασίας και κεφαλαίου, δίκαιη κατανομή μεταξύ του πλουσιότερου 1% του πληθυσμού σε σχέση με την κοινωνία, που ζει καθημερινά με τεράστιες δυσκολίες.

 

Το Γραφείο Τύπου της ΑΓΣΣΕ

Χαρούμενη Παγκόσμια Ημέρα Εθελοντισμού!

 

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Εθελοντισμού, γιορτάζουμε όλους όσους ήρθαν από κοντά και μακριά, φόρεσαν το μπλε μπλουζάκι και αγκάλιασαν αυτή τη σημαντική ευθύνη. Ο καθένας και η καθεμία τους έβαλε το δικό του λιθαράκι στο θεμέλιο της προστασίας των θαλάσσιων χελωνών. Είτε στις παραλίες ωοτοκίας, στην περιοχή τροφοληψίας του Αμβρακικού Κόλπου, είτε στο Κέντρο Διάσωσης στη Γλυφάδα, όλοι εργάστηκαν προς τον ίδιο στόχο: να σώσουμε μαζί τις θαλάσσιες χελώνες. Εμπνευσμένοι από την αφοσίωση και το πάθος τους, οι εθελοντές μας αποφάσισαν να δείξουν πώς είναι να είσαι μέλος της οικογένειας του ΑΡΧΕΛΩΝ. Δες το σύντομο βίντεο και ζήσε μια μέρα στο Κέντρο Διάσωσης Θαλάσσιων Χελωνών του ΑΡΧΕΛΩΝ.

Μέσα από τα μάτια τους! Το βίντεο που μόλις παρακολούθησες δημιουργήθηκε από τους Elouan Pinchon και Romaric Saint Paul, δύο αφοσιωμένους εθελοντές από τη Γαλλία. Ο Elouan, 22 ετών, φοιτητής στο UniLaSalle Rennes, και ο Romaric, 24 ετών, προγραμματιστής ιστοσελίδων, ήθελαν να μοιραστούν πώς είναι o εθελοντισμός στον  ΑΡΧΕΛΩΝ.

Μια άλλη πρόταση για τα σκουπίδια της Αττικής

 

     

Για μια εναλλακτική διακυβέρνηση στη σημερινή Ελλάδα

του Στέφανου Σταμέλλου

 

Όσο θα πλησιάζουμε στις εκλογές, τόσο θα πυκνώνουν -είναι απολύτως λογικό- οι συζητήσεις για την εναλλακτική διακυβέρνηση και το ποια μπορεί να είναι η διάδοχη κατάσταση μετά την ΝΔ. Αναφέρομαι στην σημερινή Ελλάδα και στην υπάρχουσα πολιτική και οικονομική κατάσταση∙ και όπως μου έλεγε ένας φίλος προχθές, «εδώ που φθάσαμε…» 

 

Με κοινωνικοοικονομικούς και πολιτικούς όρους λοιπόν, τέσσερις είναι οι πολιτικές δυνάμεις -το λέω ξανά και ξανά- που μπορούν να σηκώσουν το βάρος διακυβέρνησης:

1. Η Δεξιά (ΝΔ) - παρούσα, συνεκτική, με βαθύ μηχανισμό,

2. Η Σοσιαλδημοκρατία - χιλιοδιασπασμένη, δεν χρειάζονται πολλά λόγια,

3. Η Αριστερά - το ΚΚΕ κατά την άποψή μου, ως μια σταθερή δύναμη, αλλά μη διαθέσιμη για κυβερνητικές συνεργασίες, και

4. Η Πολιτική Οικολογία - ο ευρωπαϊκός πυλώνας του μέλλοντος, όμως στην Ελλάδα προβληματικά περιθωριοποιημένος.

 

Όλα τα υπόλοιπα κόμματα είναι είτε προσωποπαγείς προβληματικοί σχηματισμοί, είτε δορυφορικές δυνάμεις/παραφυάδες, που διεκδικούν το «και». Δεν παράγουν κυβερνησιμότητα· παράγουν όμως πολιτική και, κυρίως, κοινωνική αντιπολίτευση.

 

Η Αγία Σοφία και ο Ερντογκάν

 

Του Γιάννη Σχίζα

Η Αγία Σοφία, τμήμα της Παγκόσμιας αρχιτεκτονικής κληρονομιάς, έργο που επέζησε σε πολλές και αντίξοες περιόδους, ανήκει στις κορυφαίες δημιουργίες της Βυζαντινής Ναοδομίας. Έχει  πρωτοποριακό σχεδιασμό  και υπήρξε σύμβολο της πόλης, τόσο κατά τη βυζαντινή όσο και κατά την οθωμανική περίοδο . Στο προαύλιο του ναού λέγεται πως υπήρχε κρήνη, στην οποία αναγράφονταν  η φράση «ΝΙΨΟΝΑΝΟΜΗΜΑΤΑΜΗΜΟΝΑΝΟΨΙΝ» (νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν, δηλ. ξέπλυνε τις αμαρτίες σου -  όχι μόνο το πρόσωπό σου). Η φράση αυτή διαβάζεται με δυο τρόπους – από μπροστά και από ανάποδα – αποδίδοντας το ίδιο νόημα.

 

Η Αγία Σοφία  έχει απειληθεί ως τώρα με υποβάθμιση, λόγω της ιστορίας της : Από την ανέγερσή της το 537 επί βασιλείας του Ιουστινιανού – με αρχιτέκτονες τους Ανθέμιο και Ισίδωρο –μέχρι  το 1204, την κατοχή από τους «Σταυροφόρους»,  έως την αλλαγή της χρήσης  επί Κεμάλ Ατατούρκ το 1935,  που γίνεται Μουσείο, και την περίοδο που «ολοκληρώνεται» με τον Ερντογκάν, καταργούμενης της  Μουσειακής χρήσης,  το 2020. Αποτέλεσε  ένα αξιοζήλευτο μνημείο ιστορίας ,  κάτι  περισσότερο από  σύμβολο των απανταχού Χριστιανών, και  ταυτόχρονα είναι ένα θαυμαστό αρχιτεκτόνημα εξαιρετικών διαστάσεων , για την εποχή του και κάθε εποχή. Είναι  δεύτερο σε μέγεθος μετά το Ναό του Αγίου Πέτρου, έχει  διαστάσεις  78,16 Χ 71,82 μέτρα και ύψος 54 μέτρων, αποτελεί  δε κατασκευαστικό επίτευγμα  για την εποχή της δημιουργίας του. Το καθεστώς Ερντογκάν  προτίμησε την «ήπια» λύση της αλλαγής της χρήσης του αντί της ανατίναξης που  έκαναν οι Ταλιμπάν  για τα αγάλματα  του Βούδα-  αλλά οπωσδήποτε έχει μπροστά του χρόνο για πιο ριζοσπαστικές λύσεις…

Κατά της μετατροπής  της Αγίας Σοφίας είχαν ταχθεί πολιτικές αρχές στις ΗΠΑ , την Ευρωπαϊκή Ένωση και τη Ρωσία, καθώς και οι θρησκευτικές αρχές σε πλήθος χριστιανικών χωρών σε Κεντρική Αμερική, Υποσαχάρια Αφρική , Καραϊβική και Νότια Αμερική, και, φυσικά  και η ΟΥΝΕΣΚΟ. Εξ άλλου την έντονη αντίθεση και ανησυχία τους για τη μετατροπή  εξέφρασαν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πατριάρχης της Μόσχας Κύριλλος.

Βιώσιμη αγροτική πολιτική, που σέβεται τους αγρότες, την κοινωνία και το περιβάλλον

 

Κριτική και προτάσεις των ΠΡΑΣΙΝΩΝ -Οικολογία

Οι αγρότες είναι τα θύματα των αλόγιστων πολιτικών που οδηγούν σε ερήμωση της υπαίθρου και καταστροφή της παραγωγικής βάσης της χώρας. Χρειάζεται αλλαγή πολιτικών, όχι προσωρινές λύσεις, τονίζουν οι ΠΡΑΣΙΝΟΙ -Οικολογία, δηλώνουν πως κατανοούν την έκρηξη οργής των αγροτών, απορρίπτουν την καταστολή, θεωρούν τη συμφωνία Ε.Ε.-Mercosur αταστροφική για το περιβάλλον και τον αγροτικό κόσμο και καταθέτουν συγκεκριμένες προτάσεις για ένα βιώσιμο και δίκαιο μέλλον. Στόχος τους είναι ένα παραγωγικό -καταναλωτικό μοντέλο, ανθεκτικό απέναντι στην κλιματική κρίση, που θα εξασφαλίζει αξιοπρεπές εισόδημα στους παραγωγούς και διατροφική αυτάρκεια στη χώρα, με προστασία του εδάφους και των φυσικών πόρων. Η δικαιολογημένη απόγνωση του αγροτικού κόσμου οφείλεται στις συνεχώς επιδεινούμενες συνθήκες, οικονομικά και περιβαλλοντικά, εξαιτίας των πολιτικών που προωθούνται τόσο σε εθνικό όσο και σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Η εκτόξευση στα ύψη του κόστους παραγωγής (με κεντρικό ζήτημα τις τιμές ενέργειας αλλά και λόγω της εξάντλησης των εδαφών και των φυσικών πόρων – πρωτίστως του νερού), η έλλειψη στήριξης για τους μικρούς και μεσαίους παραγωγούς, οι επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής και οι αθέμιτες εμπορικές συμφωνίες, παράλληλα με την, χωρίς σχεδιασμό, επιδίωξη ενός βιομηχανικού μοντέλου γεωργίας που καταστρέφει τη φύση, οδηγούν σε αδιέξοδο τον πρωτογενή τομέα. Οι αγρότες οφείλουν, από τη μεριά τους, να καταλάβουν ότι δεν μπορούν να στηρίζονται σε κυβερνητικές πολιτικές, οι οποίες εδώ και δεκαετίες αρνούνται να δουν τα προβλήματα της υπαίθρου και τους αντιμετωπίζουν ως μια οποιαδήποτε επαγγελματική ομάδα. Η εμπορική συμφωνία Ε.Ε.-Mercosur, που έγινε πριν μερικούς μήνες και, εκτός των άλλων καταστροφικών για το περιβάλλον επιπτώσεων, εκθέτει τον αγροτικό κόσμο στον αθέμιτο ανταγωνισμό και την πτώση των τιμών, αποτελεί ένα πρόσφατο παράδειγμα αυτών των πολιτικών.

Βάλτερ Μπένγιαμιν (Walter Benjamin): Ὑπερ­πο­λυ­τε­λὲς ἐπι­πλω­μέ­νο δια­μέ­ρι­σμα τῶν δέ­κα δω­μα­τί­ων

 

planodion on 4 Δεκεμβρίου 2025 Βάλτερ Μπένγιαμιν (Walter Benjamin) Ὑπερ­πο­λυ­τε­λὲς ἐπι­πλω­μέ­νο δια­μέ­ρι­σμα τῶν δέ­κα δω­μα­τί­ων (Hochherrschaftlich möblierte Zehnzimmerwohnung) Ο ΣΤΥΛ ΕΠΙΠΛΩΣΗΣ στὸ δεύ­τε­ρο μι­σὸ τοῦ δέ­κα­του ἔνα­του αἰ­ῶ­να βρί­σκει τὴ μο­να­δι­κὴ ἐπαρ­κῆ πε­ρι­γρα­φὴ καὶ ἀνά­λυ­ση τοῦ σ' ἕνα ὁρι­σμέ­νο εἶ­δος ἀστυ­νο­μι­κού μυ­θι­στο­ρή­μα­τος, ποῦ στὸ δυ­να­μι­κό του ἐπί­κεν­τρο βρί­σκε­ται ὃ τρό­μος τοῦ δια­με­ρί­σμα­τος. Ἡ διά­τα­ξη τῶν ἐπί­πλων εἶ­ναι συ­νά­μα τὸ σχε­διά­γραμ­μα τῶν ση­μεί­ων ὅπου βρί­σκον­ται οἱ φο­νι­κὲς πα­γί­δες, καὶ ἡ δια­δο­χὴ τῶν δω­μα­τί­ων προ­δια­γρά­φει στὸ θῦ­μα τὴ δια­δρο­μὴ τῆς φυ­γῆς του. Τὸ γε­γο­νὸς ὅτι αὐ­τὸ ἀκρι­βῶς τὸ εἶ­δος μυ­θι­στο­ρή­μα­τος ἀρ­χί­να μὲ τὸν Πό­ου —τὸν και­ρὸ δη­λα­δὴ ποὺ κα­τοι­κί­ες αὐ­τού τοῦ εἴ­δους ἀκό­μα σχε­δὸν δὲν ὑπῆρ­χαν— δὲν ἀπο­τε­λεί ἀν­τίρ­ρη­ση. Για­τί ὅλοι ἄνε­ξαί­ρε­τά οἱ λο­γο­τέ-χνὲς συν­θέ­τουν σ' ἕναν κό­σμο με­τα­γε­νέ­στε­ρο, ὅπως οἱ πα­ρι­σι­νοὶ δρό­μοι τῶν ποι­η­μά­των τοῦ Μπων­τλαὶρ δὲν ὑπάρ­χουν πα­ρὰ μό­νο με­τὰ τὸ χί­λια ἐν­νια­κό­σια, ὅπως δὲν ὑπῆρ­χαν νω­ρί­τε­ρα καὶ οἵ ἄν­θρω­ποι τοῦ Ντο­στο­γέφ­σκι. Τὸ ἀστι­κὸ ἐσω­τε­ρι­κό των δε­κα­ε­τιών ἀπὸ τὸ ἑξῆν­τα μέ­χρι τὸ ἐνε­νῆν­τα μὲ τοὺς τε­ρά­στιους, πα­ρα­φορ­τω­μέ­νους γλυ­πτι­κὸ διά­κο­σμο μπου­φέ­δες, τὶς ἀνή­λια­γες γω­νιὲς ποῦ στέ­κει τὸ φοι­νι­κό­δεν­τρο, τ' ὀχυ­ρω­μέ­νο πί­σω ἀπὸ κιγ­κλί­δω­μα σα­χνι­σὶ καὶ τοὺς μα­κρεὶς δια­δρό­μους ὅπου συ­ρί­ζει ἡ φλό­γα τοῦ γκα­ζιοῦ, εἶ­ναι κα­τοι­κία κα­τάλ­λη­λη μο­νά­χα γιὰ τὸ πτῶ­μα. «Στὸ ντι­βά­νι αὐ­τὸ ἡ θεία δὲν μπο­ρεῖ πα­ρὰ νὰ δο­λο­φο­νη­θεῖ.» Ἡ ἄψυ­χη πλη­θω­ρι­κό­τη­τα τῆς ἐπί­πλω­σης γί­νε­ται πραγ­μα­τι­κὴ ἄνε­ση μό­νο μπρο­στὰ στὸ πτῶ­μα.

ΜΑΤΟΥΛΑ

 

ΜΑΣΚΕΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑΣ, συλλογή Φώτη Καγκελάρη

 

ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ

 

Ένα χρονικό για "τα παιδιά του Φλεβάρη" μισόν αιώνα αργότερα

 

ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΘΕΜΑΤΑ

 Τεύχος 164-165, Οκτώβριος 2025

 

Το νέο διπλό τεύχος #164-165 των Σύγχρονων Θεμάτων με εξώφυλλο που επιμελήθηκε η Βουβούλα Σκούρα, συστήνεται με τα παλαιστινιακά ποιήματα των Χίμπα Αμπού Νάδα, Ιμπραήμ Νασράλα και Μάριαμ Μοχάμεντ αλ Κατέμπ σε μετάφραση από τα αγγλικά της Αντιγόνης Σαμέλα. Στη στήλη «Έπεα Πτερόεντα» ο Θωμάς Ψήμμας εξετάζει την απαξίωση των θεσμών στην υπόθεση της τραγωδίας των Τεμπών. Η Αν Στόλερ γράφει για τη φασιστική πολιτική ευγονική του Τραμπ και ο Γιάννης Χαμηλάκης για την εργαλειοποίηση του αντισημιτισμού και τη γενικότερη κρίση στα αμερικανικά πανεπιστήμια. Η Γεωργία Σπυροπούλου ανατέμνει την ατελέσφορη και νομικά έωλη πρακτική αναστολής του ασύλου. Ο Αντώνης Χατζηκυριάκου θίγει το θέμα της λογοκρισίας και της εθνικά ορθής τέχνης στην Κύπρο, ενώ ο Θωμάς Λαζαρίδης εξετάζει την αναβίωση της πολιτισμικής λογοκρισίας από τα κόμματα της ακροδεξιάς στην Ελλάδα. 

Στη στήλη «Παρουσίες-Απουσίες» ο Κώστας Γούσης επισημαίνει τη συμβολή του Ευτύχη Μπιτσάκη στην κριτική μαρξιστική και επιστημονική σκέψη, ο Θάνος Χατζόπουλος εξαίρει το ήθος και το πνεύμα της ψυχαναλύτριας Μαρίλιας Αϊζενστάιν, η Έλλη Δρούλια ανατρέχει στην πολυσχιδή πνευματική παρακαταθήκη του νεοελληνιστή Αλέξη Πολίτη,

Μεγάλο Χριστουγεννιάτικο Bazaar Αλληλεγγύης

 

για την Πύλη Πολιτισμού Ναυπλίου 19, 20 & 21 Δεκεμβρίου 2025 Το ΦΟΥΓΑΡΟ οργανώνει ένα μεγάλο Bazaar Αλληλεγγύης για την υποστήριξη των σκοπών της Πύλης Πολιτισμού Ναυπλίου. Το Bazaar θα γίνει μέσα στο Xριστουγεννιάτικο Kιόσκι και ξεκινά την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου στις 5μμ. Οι επισκέπτες σε αυτό το μεγάλο 3ήμερο Bazaar θα βρουν ρούχα, αξεσουάρ, δώρα & στολίδια, έπιπλα & αντικείμενα, είδη σπιτιού, τέχνη, βιβλία & CD! Επιπλέον, σε ειδική λαχειοφόρο αγορά, θα διατεθούν έργα τέχνης, κιλίμια, κοσμήματα & επίλεκτα είδη σπιτιού. ωράριο λειτουργίας Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου | 5-8.30 μμ Σάββατο 20 & Κυριακή 21 Δεκεμβρίου | 1-8.30 μμ Η ΚΑΝΤΙΝΑ FOUGARAKI θα λειτουργεί όλες τις ημέρες και ώρες του Βazaar με funky street food, pop corn, ζεστό κρασί, τσάι και ροφήματα.

Τετάρτη εως Κυριακή 10πμ - 8μμ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΡΓΙΕΣ ΑΝΟΙΚΤΑ   Ασκληπιού 98 Ναύπλιο | 27520 47300 | info@fougaro.gr | www.fougaro.gr

ΝΙΚΟΣ ΒΑΤΟΠΟΥΛΟΣ : ΑΠΟ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΤΗΝ ΚΥΨΕΛΗ

 

Σε αυτό το βιβλίο επιχείρησα να δώσω εναύσματα για μια βαθύτερη κατανόηση της πόλης και αφορμές για περαιτέρω εξερευνήσεις. Σε κάθε περίπατό μου στην Αθήνα, σε οποιαδήποτε γειτονιά ή συνοικία, θα ανακαλύψω κάτι που ως τότε δεν γνώριζα, κάτι που θα με συγκινήσει, κάτι που θα επιβεβαιώσει αυτό που πίστευα ή που θα αμφισβητήσει μια βεβαιότητά μου. Η αστική περιπλάνηση είναι πρωτίστως μια διαδικασία αυτογνωσίας. Απαιτεί μοναχικές ώρες και εσωτερικούς μονολόγους. Η περιοχή της Πατησίων με όλες τις διαφορετικές εκδοχές της είναι μια εξαιρετική αφετηρία για να εξερευνήσει κανείς την πολυπλοκότητα αλλά και τη διαχρονική γοητεία της Αθήνας.

ΣΧΕΔΙΑΣΜΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

 

ΑΝΔΡΕΑΣ ΦΙΚΙΩΡΗΣ

 

Του Γιάννη Σχίζα

Τώρα  που οι ασθένειες δίνουν και παίρνουν- χειμώνας γαρ -  που πολλοί από μας προσκαλούν ακόμη και τα ζώα για συμπαράσταση,  που οι  ασθένειες έχουν  περάσει   εκείνη τη «κρίσιμη μάζα»  ώστε να μας απασχολούν πολύ στα σοβαρά -  αναλογιζόμαστε  πόσο σημαντική  είναι η ιατρική φροντίδα από γιατρούς και νοσηλευτές. Είναι η  φροντίδα που δεν πρέπει να εξαντλείται σε μια τυπική ευγένεια ούτε   να κανοναρχείται  από διάφορες γλυκανάλατες  φράσεις επιπέδου νηπιαγωγείου-  έτσι ώστε να λέγεται στον άρρωστο «σηκώνετε παρακαλώ το χεράκι σας» , «κάθεστε με το ποδαράκι σας λίγο όρθιο», «μας δείχνετε τη γλωσσίτσα σας»  κλπ. κλπ.  Η σχέση  γιατρού και  νοσηλευτή  με τον νοσηλευόμενο , είτε  άμεση είτε έμμεση, είτε παρέχεται «ιδιοχείρως» είτε παρέχεται μέσω διαδικτύου ,  πρέπει να είναι χαρούμενη , πρόσχαρη, να καλλιεργεί την οικειότητα και   να σφύζει από εγκαρδιότητα.  Είναι η σχέση που εγώ προσωπικά  συνάντησα στο «Φεστιβάλ Ταινιών Υγείας» στην Κω, της μακαρίτισας Λουκίας Ρικάκη,  να διαδραματίζεται ανάμεσα σε ανθρώπους μεταξύ τους ξένους – αλλά που τους ένωνε η κοινή υπόθεση της αρρώστειας.

Ήξερα έναν άνθρωπο που είχε συνδεθεί τόσο πολύ με φιλικά   συναισθήματα ώστε μόνο με την εμφάνισή του σκόρπαγε χαρά  στους πάντες. Αυτός ο άνθρωπος ήταν μοναδικός στο να βρίζει κανονικά τους τηλεθεατές , και παρ’ όλα αυτά να θεωρείται δικός τους. Τον άκουγες να προσφωνεί το κοινό  με τις φράσεις «ρε σαράβαλα»,  «ρε παλιοχοντροί»  και ταυτόχρονα  να εισηγείται «προχωρημένες» ιατρικές μεθόδους  με τις προτάσεις «είστε βλάκες»  ,  «μη ξεσκίζεσαι ρε κόπανε» , «τρέχα να μάθεις τι σου συμβαίνει ρε ηλίθιε» κλπ. Τι συνέβαινε πίσω από αυτές τις προτάσεις, τις γενικώς υβριστικές; Απλούστατα, ο συγκεκριμένος γιατρός  αξιοποιούσε την φιλικότητα και οικειότητα  που εμπεριέχονταν  μέσα στις ύβρεις, όπως  μέσα σε ένα λούμπεν «συνάφι» η επίκληση του όρου «μ@λ@κ@ς» θεωρείται φυσική  και καλλιεργεί τη συνοχή του!

Δράσεις του Ομίλου Φίλων Βουνού και Θάλασσας

 

• 7 Δεκεμβρίου 2025 – Μακρόν Όρος - Οικισμός Μύτικα (μεταξύ Ψάθας και Πόρτο Γερμενού) - Βίλια - Κρύο Πηγαδι / Ν. Αττικής 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 14 Δεκεμβρίου 2025 – Μετέωρα Κορινθίας - Ευρωστίνη - Κάτω Ταρσός - Παναγία των Καταφυγίων / Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 21 Δεκεμβρίου 2025 – Αρχαία Κόρινθος (Μουσείο) - Ακροκόρινθος - Λουτράκι / Ν. Κορινθίας 07:00, Μονοήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 24 Δεκεμβρίου 2025 – 29 Δεκεμβρίου 2025 – Μόναχο - Κάστρο Νόισβανσταϊν - Νυρεμβέργη - Σάλτσμπουργκ - Ρομαντικός Δρόμος Νότια Βαυαρία - Βαυαρικές Άλπεις 05:00, Εκδρομές στο Εξωτερικό
• 3 Ιανουαρίου 2026 – 6 Ιανουαρίου 2026 – Ναύπακτος - Ορεινή Ναυπακτία / Ν. Αιτωλοακαρνανίας - Ν. Φωκίδος 07:00, Πολυήμερη πεζοπορική - ορειβατική εξόρμηση
• 18 Ιανουαρίου Κοπή Πίτας Ομίλου στην Ερέτρια / Ν. Ευβοίας

ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΙΣ ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΕΣ – ΠΕΖΟΠΟΡΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΦΙΛΩΝ ΒΟΥΝΟΥ & ΘΑΛΑΣΣΑΣ

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΑΡΘΡΑ

WHY DO I HIKE

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗΣ

ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΖΟΠΟΡΙΑ